• Объявления

    • Виктор

      Telegram-канал   07/10/17

      Публичный канал нашего портала в Telegram: введите @soc_rel в поиск мессенджера или в браузере перейдите по ссылке http://t.me/soc_rel
    • Serjio

      ЮБИЛЕЙ "ЧЕЛОВЕКА-ПОРТАЛА" ВИКТОРА ВИКТОРОВИЧА СУХОРУКОВА   10/12/17

      Администрация Интернет-портала "Социология религии" с нескрываемым удовольствием поздравляет с Днём Рождения - юбилеем бессменного админа, контент-менеджера и главного советника нашего проекта Виктора Викторовича Сухорукова и желает юбиляру: 1) оставаться собой - единственным и в своём роде неповторимым 2) верить в свою звезду, ибо она непременно есть 3) новых интеллектуальных, творческих и жизненных достижений и побед! Да сбудется всё лучшее, задуманное  и не задуманное! ...Тридцать лет - это время улыбок,
      А не плач и не смех со слезами,
      Тридцать лет - это время ошибок,
      За которые нет наказаний.
      Тридцать лет - это синие горы,
      Вкус находки и ужас потери.
      Тридцать лет - это радость и горе,
      Тридцать лет - это жизнь на пределе.

      Тридцать лет - это песни и мысли,
      Тридцать лет - это море и скалы.
      Тридцать лет - это поиски смысла...
      Тридцать лет - это всё-таки мало... (Юрий Кукин)
       

Анастасия

Модераторы
  • Число публикаций

    2650
  • Регистрация

  • Последнее посещение

  • Дней в топе

    88

Весь контент пользователя Анастасия

  1. «Матильда»

    «Царь представлен в ложном, пошлом, негативном виде» Православные граждане призывают Генпрокурора запретить к показу клеветнический фильм про Царскую Семью «Матильда» и возбудить уголовное дело в отношении режиссера А.Учителя … В редакцию «Русской народной линии» поступил текст проекта обращения для православных граждан на имя Генерального прокурора в связи с выходом на экран в февраля 2017 года исторического фильма «Матильда» (дополнение к названию на афише фильма: «Тайна дома Романовых») режиссёра Алексея Учителя. «Фильм рассказывает о романтических отношениях последнего российского Императора Николая II и балерины Мариинского театра Матильды Кшесинской, придавая им исторически недостоверное пошлое содержание, - убежден автор документа. - Согласно данным «Российской газеты» бюджет фильма составляет 25 миллионов долларов (примерно 1 млрд. 625 млн. рублей). Роль Николая II исполнил Ларс Айдингер, немецкий актёр, исполнивший в 2012 году порно-роль в фильме Питера Гринуэя "Гольциус и Пеликанья компания". Проект поддержан Фондом кино и реализован исключительно на российские деньги». Исходя из анализа трейлера к фильму можно говорить о наличии в фильме глумления и клеветы над Императором Николаем II, его супругой Александрой Федоровной, их семьи, и всеми Императорами дома Романовых, - подчеркивается в обращении. - Так, "Александр III" в исполнении С.Гармаша заявляет, что "из всех русских царей, только один не жил с балеринами — это я". Это утверждение является сознательной ложью, так как история не зафиксировала ни одного факта сожительства русских государей с балеринами. Россия представлена в фильме как страна виселиц, пьянства и блуда». «В картину с невероятной дерзостью включены постельные сцены Николая II с Матильдой Кшесинской, сам Царь Николай II представлен жестоким мстительным развратником и прелюбодеем, - возмущен составитель обращения. - Бесконечно унизительно изображение "романа" Николая II с Матильдой Кшесинской после венчания Императора с Александрой Федоровной, что также является грубой ложью в отношении святой семьи. Николай II, его супруга и дети являются святыми Православной Церкви, Царственными страстотерпцами. 20 августа 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церковью члены последней Императорской семьи Романовых в лице Императора Николая II, его супруги Императрицы Александры Федоровны, Царевича Алексея и Великих Княжен: Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии, были причислены к лику святых в составе Собора новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных». «Даже сам факт создания художественного фильма, основывающегося на недостоверных фактах о жизни святого Царя Страстотерпца и его семьи, оскорбляет моё религиозное чувство православного христианина, - заявил автор обращения. - Что в связи с этим можно говорить, о том, что в фильме Царь представлен в ложном, пошлом, негативном виде? Фильм "Матильда" А.Учителя является сознательной антиисторической подделкой, направленной на дискредитацию, глумление и клевету на одних из самых почитаемых святых нашей Церкви — Царя Страстотерпца Николая II и членов его Семьи. Создатели и заказчики данного фильма нарушают мое конституционное право, предусмотренное ст. 28, ст. 29 Конституции Российской Федерации, а также нормы федерального законодательства, а именно ч. 1 ст. 148 УК РФ, п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ. Согласно ст. 28 Конституции Российской Федерации, Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. Статья 29 Конституции запрещает пропаганду или агитацию, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду». «Согласно ч. 1 ст. 148 УК РФ, публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, наказываются штрафом в размере до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух лет, либо обязательными работами на срок до двухсот сорока часов, либо принудительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на тот же срок», - поясняется в документе. «В соответствии с п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ, действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации, совершенные лицом с использованием своего служебного положения наказываются штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до трех лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо лишением свободы на срок до пяти лет», - продолжил автор письма. «Также стоит отметить, что согласно п.п. 76, 78, 79 Указа Президента Российской Федерации № 683 от 31 декабря 2015 года "О стратегии национальной безопасности Российской Федерации", стратегическими целями обеспечения национальной безопасности в области культуры являются: сохранение и приумножение традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества, воспитание детей и молодежи в духе гражданственности, – напомнил он. - К традиционным российским духовно-нравственным ценностям относятся приоритет духовного над материальным, защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины. Угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии (включая распространение низкокачественной продукции массовой культуры), пропаганды вседозволенности и насилия, расовой, национальной и религиозной нетерпимости, а также снижение роли русского языка в мире, качества его преподавания в России и за рубежом, попытки фальсификации российской и мировой истории, противоправные посягательства на объекты культуры». «Очевидно, - убежден автор документа, - что действия лиц, создавших фильм А.Учителя "Матильда", не только преступны по отношению к верующим гражданам страны, но и по отношению к государству, так как направлены на подрыв национальной безопасности Российской Федерации. На основании изложенного, руководствуясь ст. 28, 29 Конституции Российской Федерации, п. 1 ст. 3 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", ст.ст. 148, 282 УК РФ, пп. г п. 10.2 Административного регламента Министерства культуры Российской Федерации по предоставлению государственной услуги по выдаче прокатных удостоверений на фильмы, созданные в Российской Федерации или приобретенные за рубежом для проката на ее территории, и по ведению государственного регистра фильмов (утвержден Приказом Министерства культуры Российской Федерации от 20 июля 2012 г. N 787 г.), п. 77-82 Указа Президента РФ от 31.12.2015 N 683 "О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации". Прошу: Принять установленные законом меры к привлечению лиц, ответственных за создание фильма А.Учителя «Матильда» к уголовной ответственности, предусмотренной ст. 148, ст. 282 УК РФ. Запретить производство и прокат фильма А.Учителя «Матильда» на территории Российской Федерации». ______________________ Фамилия И.О. Дата Такие письма инициативная группа призывает написать на имя Генерального прокурора всех православных христиан, кому дорого имя Святого Царя Николая. http://ruskline.ru/news_rl/2016/06/07/car_predstavlen_v_lozhnom_poshlom_negativnom_vide/
  2. «Матильда»

    Брат лидера «Христианского государства» признал вину в поджогах машин Брат лидера «Христианского государства» Юрий Калинин в суде признал вину в поджогах автомобилей у офиса адвоката режиссера Алексея Учителя. «Дело не во мне, дело в фильме. Он нарушил мои чувства верующего, в отношении меня нарушена уголовная статья, а мои действия были просто попыткой привлечь внимание. Мы не хотели никому навредить в плане физического насилия, мы хотели привлечь внимание, чтобы люди поняли, что нельзя на нас плевать», – цитирует Юрия Калинина ТАСС. По мнению следователя, Калинин не имеет устойчивых социальных связей, жилья в Москве и постоянной работы. «Следствие считает, что Калинин может скрыться или оказать давление на фигурантов дела», – сказала следователь. При этом следствие проверяет его причастность к совершению серии поджогов и угроз в регионах России. Хамовнический суд Москвы заключил Юрия Калинина и еще двоих фигурантов дела – Александра Баянова, который также признал вину, и Дениса Монталуца под стражу до 11 ноября. Им вменяется ч. 2 ст. 167 («Умышленное уничтожение имущества») УК РФ, максимальное наказание по которой – пять лет колонии. Юрий Калинин – уроженец Норильска, 1989 года рождения, у него есть высшее образование, он не женат, детей нет. Обвиняемый сообщил суду, что является индивидуальным предпринимателем, занимается в Норильске строительством и предоставлением юридических консультаций. Калинин сообщил, что ранее был хозяином сети ломбардов, но, придя к вере, закрыл этот бизнес. http://www.pravmir.ru/brat-lidera-hristianskogo-gosudarstva-priznal-vinu-v-podzhogah-mashin/
  3. «Матильда»

    Полиция предъявила обвинение лидеру «Христианского государства» Лидера «Христианского государства» Александра Калинина задержали по подозрению в поджоге автомобилей у офиса адвоката режиссера фильма «Матильда» Алексея Учителя. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на официального представителя МВД Ирину Волк. В четверг суд рассмотрит вопрос об аресте Калинина. Накануне мужчину уже задерживали для опроса в рамках уголовного дела. Затем его отпустили, но в четверг задержали вновь уже в статусе фигуранта уголовного дела. До этого следствие предъявило обвинения еще трем подозреваемым в поджоге автомобилей у офиса адвоката. Злоумышленники оставили на месте поджога обрывки бумаги с надписью «За Матильду гореть». Кроме того, один из участников «Христианского государства» Александр Баянов признался в поджоге в Петербурге офиса студии «Рок» Алексея Учителя. По его словам, сделали они это в знак протеста против показа «Матильды». В широкий прокат фильм «Матильда» выйдет 26 октября. В нем рассказывается о взаимоотношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. Картина вызвала широкий резонанс, в частности против нее активно выступает депутат Госдумы Наталья Поклонская. В начале 2017 года «Христианское государство» рассылало письма в кинотеатры с требованием отказаться от проката «Матильды», угрожая, что «кинотеатры начнут гореть». На «Христианское государство» подавали жалобы в правоохранительные органы режиссер «Матильды» Алексей Учитель, а также депутаты Госдумы Оксана Пушкина и Ирина Роднина. http://www.pravmir.ru/politsiya-predyavila-obvinenie-lideru-hristianskogo-gosudarstva/
  4. «Матильда»

    Священник Сергий Круглов: Хороша или плоха “Матильда”, человек должен решать сам Министр культуры Владимир Мединский, озвучил официальную позицию Минкультуры о фильме «Матильда». Комментирует священник Сергий Круглов. Опубликовано заявление министра культуры Мединского по поводу ажиотажа вокруг фильма “Матильда”. Содержание его – вполне здравое. Читая отзывы о нем в интернете, вижу, что кто-то считает это заявление едва ли не гражданским подвигом. Однако в этом заявлении – только лишь констатация факта, реакция на вещи, замалчивать которые, делая вид, что их как бы и нет, не только бессмысленно, но уже и небезопасно… Высказать точку зрения, которую хоть как-то можно было бы маркировать как “государственную”, на все эти безобразия надо было уже позавчера (многие сетуют, что никем не высказана подобная же точка зрения как “церковная”… На самом деле, свой взгляд на вопрос озвучивали уже многие священнослужители и миряне -члены Русской Православной Церкви, но так уж сложилось в нашей многострадальной России, что все, вне зависимости – правые, левые, консерваторы, либералы – не только “ждут”, но и требуют, чтоб высказался urbi et orbi именно кто-то один, некий “самый главный”, стоящий на самом верху, с самой высокой трибуны, могущий своим словом вмиг положить конец плохому и насадить наидобрейшее… К слову, этот нюанс – еще одна печальная иллюстрация к тому, как именно российское общество представляет себе Церковь Христову, в которой есть некий “главный”, кроме Самого Христа; впрочем, я отвлекся от формата реплики : это тема иного большого и болезненного разговора). Добавлю от себя: да будет так, чтоб мнение о том, хороша или плоха “Матильда”, которую на данный момент видели вообще-то единицы, человек мог бы обрести, не начитавшись холиваров в соцсетях или листовок, которые, увы, проникли и в храмы, а составив собственное представление. Пока же скажу, что пиар фильму создали нехилый. Такая же история была много веков назад, когда после пожара в храме Артемиды жители Эфеса на молитвенном стоянии скандировали: “Забыть Герострата!”… Всех же православных призываю прислушаться не к гулу злободневности, а к тому, что Церковь возглашает на каждой Литургии: “тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте”. Причем “безмолвное” не значит, как мы бы поняли сегодня, “немое” – слово “молвь” означает именно тот злободневный, разжигающий страсти шум мира сего, который мы и наблюдаем вокруг выхода помянутого фильма. http://www.pravmir.ru/svyashhennik-sergiy-kruglov-horosha-ili-ploha-matilda-chelovek-dolzhen-reshat-sam/
  5. «Матильда»

    Епархия: Транспаранты о “Матильде” на крестном ходе в Петербурге – провокация Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии прокомментировал появление транспарантов, связанных с фильмом “Матильда” не крестном ходе 12 сентября. “Группа людей, назвавших себя «Народным опол­чением Донбасса», не получив никаких разрешений и благослове­ний, самочинно пронесла транспаранты с надписями, противоречащими духу праздника в честь святого Александра Невского, и тем самым вызвала удивление у многих верующих, которые были рядом”, – говорится в заявлении отдела. «Обсуждение» фильма «Матильда» в таком контексте мы считаем провокацией и осуждаем данную акцию, как противор­ечащую нормам православной этики», – заявил протоиерей Александр Пелин, председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Санк­т-Петербургской епар­хии. Протоиер­ей Александр Пелин также предостерег от взаимодействия с участниками Санкт­-Петербургского отде­ления «Национально-о­свободительного движ­ения» (НОД): «Представители НОД, с одной стороны, писали письма в митрополию с просьбой разрешить им влиться со своим Крестным ходом в общий, разрешения они не получили, с другой — в своей груп­пе ВКонтакте они призывали людей к расколу и вводили в заблуждение. В связи с тем, что Санкт-Петербу­ргское отделение НОД заняло явную антице­рковную позицию, гра­ничащую с кощунством, Отдел по взаимоот­ношениям Церкви и об­щества Санкт-Петербу­ргской епархии катег­орически не рекомендует представителям православной общественности взаимодействовать с этой общественной организацией, поскольку их учен­ие, «возвращающее церковь к чистоте православия», не соответствует духу православия, противоречит богословским и каноническим основам Русск­ой Православной Церк­ви». http://www.pravmir.ru/eparhiya-transparantyi-o-matilde-na-krestnom-hode-v-peterburge-provokatsiya/
  6. «Матильда»

    Крупнейшая сеть кинотеатров в России отказалась показывать «Матильду» Крупнейшая сеть кинотеатров в России – объединенная сеть «Синема Парк» и «Формула кино» – не будет демонстрировать фильм режиссера Алексея Учителя «Матильда». «В связи с неправомерными действиями со стороны противников фильма Алексея Учителя “Матильда”, произошедшими в последние дни в различных городах России и участившимися угрозами в адрес кинотеатров, руководство объединенной сети “Синема Парк” и “Формула кино” приняло решение отказаться от показа картины», – говорится в сообщении киносети, которое цитирует Интерфакс. В компании заявили, что решение связано исключительно с желанием оградить посетителей киносети от рисков, которые влекут за собой публичные показы фильма. «”Синема Парк” и “Формула Кино” по-прежнему остаются вне вопросов политики и религии», – заверили в компании. Гендиректор компании Роман Линин сообщил, что возникший резонанс вокруг кинокартины, возможно, поднял ее коммерческий потенциал, «но безопасность наших зрителей для нас остается в приоритете». Объединенная сеть владеет 213 кинозалами в Москве, 130 в Петербурге, а также 75 кинотеатрами в 28 городах России. Фильм Алексея Учителя «Матильда» должен выйти в прокат 26 октября. Картина рассказывает о взаимоотношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. Картина вызвала широкий резонанс, в частности, против нее активно выступает депутат Госдумы Наталья Поклонская. Накануне председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда заявил, что акты насилия, связанные с фильмом «Матильда», не могут исходить от верующих людей. «Будь то кинотеатр или автомобили в Москве, — все это говорит о духовном или душевном нездоровье», — сказал он. http://www.pravmir.ru/krupneyshaya-set-kinoteatrov-v-rossii-otkazalas-pokazyivat-matildu/
  7. «Матильда»

    Депутаты Госдумы просят проверить на экстремизм преследователей «Матильды» Депутаты Госдумы Ирина Роднина и Оксана Пушкина просят ФСБ и МВД РФ проверить на экстремизм организации «Христианское государство» и «Сорок Сороков». «В МВД и ФСБ действительно направлен депутатский запрос, в котором О.Пушкина и И.Роднина просят проверить указанные организации на причастность к экстремизму, а также требуют объяснить, почему с февраля этого года правоохранительные органы не смогли установить лиц, причастных к угрозам режиссеру и всему творческому коллективу, а также к прямому силовому давлению на руководителей кинопрокатных организаций и всех тех лиц, что оказывают им любое законное содействие», – цитирует ТАСС адвоката режиссера Алексея Учителя Константина Добрынина. В запросе отмечается, что участники и идейные вдохновители самопровозглашенной «Всероссийской общественной православной организации “Христианское государство Святая Русь”» в своих интервью и публикациях открыто угрожают уже не только рядовым гражданам России, деятелям искусства, не принимающим их идеологии, но и самим руководителям государства. Ставят под сомнение и пытаются расшатать и разрушить существующий конституционный строй и правопорядок в стране. Депутаты подчеркивают, что формирования националистов и антисемитов, прикрывающихся лозунгами защиты христианской веры и ценностей, на деле давно и безнаказанно творят террор и насилие. Также Роднина и Пушкина обращают внимание руководителей ведомств, что Учитель и его адвокаты неоднократно обращались в правоохранительные органы с заявлениями об угрозах в их адрес и экстремистских проявлениях сил, противодействующих созданию и демонстрации фильма «Матильда», которые так и не возымели действия и адекватной реакции. В свою очередь, руководитель Всероссийской организации «Христианское государство – Святая Русь» Александр Калинин заявил, что возглавляемая им структура не угрожала кинотеатрам в связи с предстоящим выходом в прокат фильма, а лишь предупреждала о возможности поджогов. «Мы ретранслируем ту позицию, которая сегодня созрела в обществе. Я всегда говорил, что этот фильм не выйдет. Вы живете в своем мире, вы видите своих людей, которые вас окружают. Они могут быть расслабленные, мягкие, законопослушные. А те люди, которых вижу я, – они, если говорят, они делают. Они слов на ветер не бросают. И когда мы писали письма, что могут начаться поджоги, мы это писали не потому, что я это придумал, а потому что слышал это со стороны тех людей, которые будут делать то, что говорили», – написал Калинин на своей странице «ВКонтакте». По его словам, то, что письма были предупреждениями для кинотеатров, а не угрозами, подтверждается и проверками МВД. «Мы получили 47 уведомлений об отказе от возбуждения уголовного дела. То есть там нет состава преступления. Собирали кучу бумаг, перешерстили телефонные разговоры, искали какую-нибудь статью – от угроз до экстремизма, что угодно. Нет никакого состава преступления у нашей организации», – сообщил Калинин. По словам представителя «Сорока Сороков» Андрея Кормухина, в его организации удивлены инициативой депутатов, однако настроены на полное сотрудничество с силовиками. «Мы неоднократно осуждали экстремистские акции, которые были совершены в Москве, Санкт-Петербурге и Екатеринбурге, мы также предлагали предоставить телохранителя режиссеру Алексею Учителю. Понятно напряжение, которое сейчас возникло в обществе в связи с фильмом „Матильда“, но хочу отметить, что сейчас настало время диалога, а не конфронтации», – сказал Кормухин. Ранее министр культуры РФ Владимир Мединский заявил, что «самозваные “активисты”, которые преследуют создателей “Матильды”, дискредитируют государственную политику в сфере культуры и Церковь». http://www.pravmir.ru/deputatyi-gosdumyi-prosyat-proverit-na-ekstremizm-presledovateley-matildyi/
  8. «Матильда»

    Протоиерей Игорь Прекуп: Мы слишком долго игнорировали «православное гопничество» Министр культуры Владимир Мединский, озвучил официальную позицию Минкультуры о фильме «Матильда». Комментирует протоиерей Игорь Прекуп. Министр культуры Владимир Мединский сделал заявление по поводу фильма “Матильда”. Не бесспорное, но его позицию я разделяю полностью. Однако некоторые моменты все же хочу прокомментировать. Во вступлении мы читаем, что Минкультуры «старалось воздерживаться» от каких-либо высказываний. И я, честно говоря, не понимаю такого аскетизма со стороны министерства, к которому непосредственно относится эта проблема. Мне кажется, это не тот случай, когда воздержание полезно. Опыт массовых психозов последних лет, довольно сильно потряхивавших церковное сообщество и не только его, показывает, что признаки зарождающегося брожения надо вычислять вовремя и реагировать, пока этот процесс не стал массовым. Такие вещи не рассасываются просто так, часто они растут вглубь и со временем дают наиболее мерзкие всходы. Я охотно соглашусь, что «позиция граждан, которые „фильм не видели, но гневно осуждают“ — и даже бравируют этим», абсурдна, однако, не могу согласиться с утверждением, что «любая полемика о фильме сейчас беспредметна». Предмет для полемики есть – например, об этических критериях оценивания отображения в произведениях искусства исторических личностей. Взаимоуважительную дискуссию об этом вполне можно было бы начать, как только наметились протестные настроения. Вместо этого – хорошо знакомая поляризация общества. Причем каждая из сторон мнит себя героическим оплотом борьбы с мракобесием. И особенно обидно видеть, как неразумно реагируют умные и хорошо образованные люди, которым сам Бог велел голову включать. Лишнее подтверждение тому, что страсть оглупляет. Еще меня зацепила фраза «православие – оно ведь о любви, а не о ненависти». Сказано, конечно, красиво и, в основном, верно, только я не стал бы так категорично утверждать, что «не о ненависти». Потому что и о ненависти тоже. Да, «Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 16). Христианство – религия любви. Да, Бог заповедует любить и врагов. Но любовь к грешнику выражается не в снисхождении к его греху. Напротив, христианин – это воин, который руководствуется не только любовью к ценностям, которые он защищает, но и ненавистью к тому, что угрожает этим ценностям. Вопрос только в том, что для нас абсолютная ценность и какова природа богоугодной ненависти. Бог ненавидит грех. И ненависть к греху – неотъемлемая составная часть христианского мировоззрения. Но к греху в первую очередь в себе! И только через отвращение к своему греху, через его пресечение в себе, возможно противостояние ему во вне. Есть ли необходимость отмечать, что при таком отношении к злу не может быть речи ни о каких погромных настроениях, не то, что о «бессмысленном и беспощадном». Однако сегодня в православной среде (если под ней понимать весь «крещеный мир» во всей своей пестроте) наблюдается нездоровая воинственность: естественная ненависть ко греху переориентируется из внутри вовне и направляется совсем не на те объекты, которые этого заслуживают или если даже заслуживают, то всяко не в первую очередь. Общеизвестны святоотеческие высказывания о том, что «кто памятозлобствует на демонов, тот не памятозлобствует на людей», а потому, «кто памятозлобствует на людей, тот подружился с демонами». К сожалению, многие об этом забывают, а то и вовсе не задумываются, вот мы и видим грустные последствия. Мы слишком долго игнорировали «православное гопничество» как пагубное для церковного самосознания и дискредитирующее нас явление. Не все, конечно, кто-то из нас возмущался и раньше, но не было достаточно авторитетного и последовательного отвержения этой мерзости, прикрывающейся личиной «ревности по Бозе». И хорошо, что сейчас на должном уровне, как со стороны РПЦ (см. высказывание В.Р. Легойды), так и со стороны государства было высказано категоричное неприятие квазиправославных погромных настроений и действий. Не надо обольщаться относительно мотивов, которыми руководствуются хулиганы, какими бы лозунгами они ни размахивали и какой бы символикой ни прикрывались. Человеку, который хочет покуражиться, выплеснуть накопившуюся злость, очень удобно делать это, под предлогом возвышенных целей, якобы сражаясь против греха. Он лукавит, если греховным образом пытается бороться с грехом. На самом деле, под видом такой борьбы, он просто наслаждается бурлением страстей в себе. Но это еще полбеды. Ведь он вводит в соблазн тех, кто, глядя на такое безобразие, делает далеко идущие выводы, что это и есть сущность православия. Именно такая «защита», а не что бы то ни было со стороны «внешних», дискредитирует православие. Что делать? В первую очередь, каждому из нас нужно обращать внимание на состояние своего сердца, не допускать в него, в свои поступки, мысли, речи то, что противоречит духу Евангелия. Никакие достижения в борьбе борьбы с борьбой не стоят повреждения души (см.: Мф. 16: 26). Да, это прописные истины, но жизнь показывает, что далеко не для всех. Среди нас очень распространено «прецедентное мышление»: не правовое, не религиозное, а именно «прецедентное», когда в качестве критерия нормы рассматривается прецедент: было раньше такое или нет? Для этого типа мышления, все, что происходило ранее и не было отвержено и осуждено – законное основание для осуществления в дальнейшем. А в истории, в том числе и в церковной, немало примеров того, что несовместимо с христианским мировоззрением, но соборного осуждения не получило по причине то ли утраты актуальности, то ли, чтобы «не обострять». И для прецедентного мышления это очень удобный повод выдавать всякую гадость за «ярость благородную», то бишь «ревность по Бозе». Поэтому людям надо последовательно объяснять, что не все происходившее в нашей истории и не сподобившееся официального осуждения, достойно христианина. Нельзя лукавить, увлекаться самооправданием и позволять «провокаторам и врагам Церкви», как назвал таковых покойный Патриарх Алексий II, превращать православие в «последнее прибежище негодяев». У каждого человека есть право выбирать, как относиться к этому фильму, но не надо лезть друг другу в душу, делая из него лакмусовую бумажку определения православности и повод для раздражения и взаимной ненависти. http://www.pravmir.ru/protoierey-igor-prekup-myi-slishkom-dolgo-ignorirovali-pravoslavnoe-gopnichestvo/
  9. «Матильда»

    Владимир Гурболиков: почему я “равнодушен” к истории с фильмом “Матильда” Первый заместитель главного редактора православного журнала "Фома" Владимир Гурболиков на своей странице в фейсбуке ответил на вопрос о том, почему не включился в активную кампанию против фильма "Матильда". Мне адресовали вопрос-упрёк, отчего я настолько “равнодушен” к истории с фильмом “Матильда”. Не уверен, что буду понят, и всё же (а дальше, как говорится, много букв). Когда-то, в середине 80-х – начале 90-х я был среди активистов движения по спасению памятников (архитектуры, в старинной части Москвы). И в какой-то момент настолько глубоко темой проникся (с параллельным пониманием, что необратимые беды в этом вопросе уже случились и будут продолжаться), что понял: ещё немного, и я слягу с сердечным приступом. И вдруг пришло понимание, что не все и не любые вопросы являются именно моим, мне ниспосланным крестом от Господа. Был ещё важный знак мне дан, и наконец, я осознал свою проблему и ушёл из темы защиты памятников. Хотя точки зрения на вопрос памяти и памятников не переменил, а оставшихся в борьбе уважаю не меньше, чем тогда, а даже больше. Просто – не тем, как уверен, мне суждено заниматься. Конфликтных и по-своему отвратительных или опасных тем вокруг нас — множество. А также не меньше – прекрасных и требующих внимания. И приходится выбирать, В тех вопросах, какие я воспринимаю “своими”, считаю необходимым разобраться досконально, вникнуть и осмыслить каждую деталь. Например, если с этим фильмом связываться, то я посчитал бы необходимым вникнуть во все нюансы полемики, встретиться с теми, кто причастен к делу, возможно, добиться предпросмотра, ну и наконец, выбрать такую линию поведения, чтобы не стать невольным пиарщиком этого проекта. (Кстати, умные и серьёзные борцы должны всегда помнить об этом – нельзя оказаться статистами и невольно помочь тому, против чего выступаешь!). Я не умею заниматься тем, в чём досконально не разобрался. А у меня есть несколько совершенно конкретных и очень больших дел, за какие я отвечаю. Они связаны с продвижением вещей, которые могли бы положительно повлиять на восприятие Церкви современным сознанием, на осмысление того, почему православно-христианская вера необходима современному человеку. И каковы добрые плоды, по которым можно убедиться, насколько Православие есть истинный путь к спасению. Эта работа требует огромного сосредоточения и – иначе никак – отсечения части вопросов, прежде всего, скандализированных вопросов. Я нисколько не осуждаю и не порицаю тех, чья миссия заключается в борьбе против множества опасных и душевредных явлений. Но лично для себя выбрал иное направление, которое забирает меня целиком. Иначе разорвусь. И моё полнейшее нежелание говорить и думать о фильме “Матильда” надо воспринимать именно в этой плоскости, а не как насмешку или презрение к тем, кого задевает тема с фильмом. Просто не в состоянии я ещё и в это лезть. И журнал “Фома” тут не при чем, у него совершенно иная задача. Вот, если появляется мультфильм “Необыкновенное путешествие Серафимы”, то там наша тема, и там я включаюсь, разбираюсь и думаю чем и насколько мы должны помочь делу. Поскольку оно позитивное и не маргинальное, а значит, непосредственно находится в области миссии “Фомы”. А также радио “Вера” и ещё многих проектов, с которыми мне приходится со всей ответственностью связывать свои надежды, силы и время. p.s. Хочу добавить ещё “пять копеек” собственно о фильме. Сам выбор подобной темы в канун столетия расстрела Царской семьи — либо большая ошибка, отсутствие какого-то такта и чувства меры, либо прямо провокативный пиар-ход. И ничего хорошего в этом выборе я не вижу. Отсутствие деликатности – это минимум того, что можно сказать про такое. Лучше бы в эти два года и вовсе не было бы фильмов о Государе, чем тот, который называется “Матильда” http://www.pravmir.ru/vladimir-gurbolikov-pochemu-ya-ravnodushen-k-istorii-s-filmom-matilda/
  10. «Матильда»

    Никто, кроме нас самих, не защитит свою историю, культуру, святыни Митрополит Волгоградский и Камышинский Герман благословил Стояние против фильма «Матильда» … 1 августа в 19.00 по местному времени в городах Русского мира и за рубежом, как заявлено организаторами, пройдёт народное Стояние «За веру! За Отечество! За народ и Царя!». Акция заявлена в поддержку Стратегии национальной безопасности, подписанной Президентом Путиным 31.12.2015 г., в которой защита традиционных духовно-нравственных ценностей выделена одним из главных приоритетов государства, сообщает пресс-служба Движения «Сорок Сороков». Организаторы Стояния также заявили, что данное мероприятие направлено против выхода в прокат на экраны страны кощунственного, с их точки зрения, фильма Алексея Учителя «Матильда», снятого, в том числе, и за счет бюджета. Стояние может пройти в разных городах в разном формате: общегражданские акции в виде пикетов и молитвенные стояния. Митрополит Волгоградский и Камышинский Герман первым из священноначалия благословил проведение стояния против «Матильды» в городе Волгограде. Всероссийское Стояние «За Веру! За Отечество! За народ и Царя!» под хэштегом #остановимМатильду было инициировано Движением Сорок Сороков. Стояние поддержали депутат Государственной Думы Наталья Поклонская, председатель комитета Госудумы по физической культуре, спорту, туризму и делам молодежи Михаил Дегтярев, Заслуженная артистка России, рок-музыкант Ольга Кормухина, чемпион России по боксу Владимир Носов, движения «Царский Крест», «Сыны Афона», «Многодетная Россия» и другие общественные организации. Акция превратилась в консолидированное мероприятие православных граждан. В Москве оно пройдет в форме молитвенного стояния, во время которого будет отслужен молебен с чтением Акафиста Царственным страстотерпцам на территории храма Воскресения Христова в Кадашах 1 августа в 19:00. Ранее Наталья Поклонская направила в Минкульт РФ, МВД и Генпрокуратуру подписанный 37 парламентариями депутатский запрос «о принятии мер по недопущению оскорблений религиозных чувств верующих и осквернения православных святынь сюжетной линией фильма [Алексея Учителя] "Матильда"». К запросу депутат приложила 100 000 обращений и подписей граждан и ответ Счетной палаты, в котором сказано о выделении Фондом кино 280 миллионов рублей кинокомпании Алексея Учителя «Рок». Участник Движения «Сорок Сороков» и один из лидеров фанатской трибуны Спартака Василий Степанов также выступил в поддержку акции футбольных болельщиков «Спартака» и «Локомотива», которые на матче за Суперкубок вывесили баннеры против фильма «Матильда». «Наши святыни дороги всем: и священноначалию, и Наталье Поклонской, и нам, простым людям. Православные верующие - духовные наследники тех, кто тысячу лет строил нашу Россию, имеют полное право отстаивать свои ценности в рамках правового поля. Православные граждане должны и даже обязаны выражать свою позицию предусмотренными для этого законом способами. Среди них как молитвенные стояния, так и общегражданские митинги и пикеты. Те, кто уверен, что православный человек не имеет права принимать участия в делах гражданского устроения, общественной жизни, но должен смирно сидеть за оградкой своего прихода, даже когда попираются его права - отказывают верующим в равноправии. Мы живем в светском, демократическом государстве, которое подразумевает наличие разных мировоззрений и их столкновения в публичном пространстве. Православные люди всё больше осознают, что никто, кроме нас самих, не защитит свою историю, культуру, святыни - свои права и интересы. А господин Учитель в России вторгается в те области, которые нельзя затрагивать без общественного консенсуса и благословения священноначалия. Его работа десакрализует Православие и само понятие святости. Он зашел в 1000-летнюю историю нашего государства, как "слон в посудную лавку", и теперь удивляется реакции православных людей, которых он оскорбил», - прокомментировал ситуацию координатор Движения «Сорок Сороков» Андрей Кормухин. http://ruskline.ru/news_rl/2017/07/27/nikto_krome_nas_samih_ne_zawitit_svoyu_istoriyu_kulturu_svyatyni/
  11. «Матильда»

    А тем временем Учитель намерен показать «Матильду» во Владивостоке Премьера пошлого и кощунственного фильма намечена на 10 сентября в рамках фестиваля «Меридианы Тихого» … Пока часть российского общества, вместе с архиереями и депутатами Госдумы, пытаются остановить кощунственную кинокартину Алексея Учителя «Матильда», во Владивостоке в сентябре уже запланирована премьера получасового куска этого фильма и встреча с самим автором картины – А. Учителем. Об этом еще в июне сообщило владивостокское информагентство «Примамедиа», а вчера эту новость нам подтвердили по телефону сами устроители показа во Владивостоке. Демонстрация «Матильды» ожидается не где-нибудь в подвале старой пятиэтажки, а прямо на крупном кинофестивале «Меридианы Тихого», на берегу залива Петра Великого. Представители этого кинофестиваля заявили по телефону, что сами «очень хотели бы увидеть этот фильм». - А не смущает, что роль святого Царя Мученика играет порноактер? – был наш вопрос к организаторам. - Нисколько. Мы очень терпимые люди. Вероятно, очень многое приходится терпеть этим людям, если уж для них такое вульгарное кощунство кажется вполне приемлемым. Похоже, что перетерпели. Что такое «Матильда» - уже сказали авторитетные российские ученые-эксперты, православные митрополиты, епископы, простые священники, депутаты Государственной Думы, известные общественные деятели и еще сто тысяч российских граждан. Все они считают фильм оскорбительным для людей, кощунственным и клеветническим на всю святую Царскую Семью. Тем не менее, тихой сапой Учитель намерен начать пропихивать свою картину с самых дальних рубежей России. Ради этого он даже собирается, по словам организаторов фестиваля, лично приехать во Владивосток и провести презентацию картины 10 сентября сего года. Прямо накануне Дня усекновения Главы святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна, скорбного дня. Клеветнический лживый сюжет фильма «Матильда» несет совершенно антироссийский, антигосударственный настрой. И это антироссийское кино намерены демонстрировать на дальневосточном фасаде России, перед лицом всей Азии и, конечно, всего мира. Учитель своим кино несет угрозу национальной безопасности нашего государства. И, пожалуй, еще большую угрозу несут те, кто финансирует этот фильм. Сам фестиваль «Меридианы Тихого» давно вызывает большие вопросы своим сомнительным, с точки зрения нравственности, содержанием. Кино, демонстрируемое там всей Азии и привлеченное из соседних стран АТР, весьма редко несет что-либо развивающее для наших соседей, да и для собственного зрителя. Чаще отборщиков картин на фестиваль интересуют сюжеты и сцены «альтернативного», постмодернистского характера. А ведь фестиваль существует за государственный счет. Показ «Матильды» перед всеми ценителями киноискусства Азиатско-Тихоокеанского региона – это просто откровенно антироссийская акция. Господин Учитель намерен поливать грязью русских святых, Россию и ее историю. И он намерен делать это перед теми, кому полтора столетия назад Россия принесла святое православие. Учитель намерен оскорбить не только наш народ, но всех, кто с надеждой смотрит на Россию, всех, кто соседствует с нами, кто почитает нашего Царя. Здесь во Владивостоке Учитель своим фильмом пытается оскорбить китайский, японский, корейский, да и другие азиатские народы, среди которых немало тех, кто любит нашего Государя, чьи предки с восторгом встречали Цесаревича Николая Александровича в 1891 году. Вспомните, как подружился наш Государь с королем Сиама (нынешний Таиланд). Вряд ли сегодняшнее руководство Таиланда, которое чтит Русского Царя, будет радо низкопробной поделке А. Учителя. Россия стремится выстраивать добрососедские отношения с азиатскими странами, стремится показать им уважение к русской культуре. А какой-то Учитель хочет сказать им, мол, зачем же уважать русских, посмотрите, какие у них цари, какие у них святые… Китайцы постоянно идут в наши храмы. Есть даже такие, кто бежит под благословение к нашим священникам… А тут их вместо благословения Учитель обливает помоями из своей «Матильды». С Владивостока Алексей Учитель, вероятно, хочет начать масштабную демонстрацию своей клеветнической киноподелки. И провезти ее по всей стране. Прямо по пути следования будущего Царя Мученика в 1891 году. Ведь именно из Владивостока начал свой путь по России молодой Цесаревич Николай Александрович Романов, будущий Император Всероссийский, пройдя перед этим на фрегате «Памяти Азова», в сопровождении эскадры кораблей Русского флота, множество стран. С каким ликованием встречал во Владивостоке и во всем Южно-Уссурийском крае наш народ, наши предки будущего Государя! И вот теперь прямо накануне дня усекновения Главы святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна, на большом международном кинофестивале во Владивостоке, хотят показать хулу на Святого Царя, хулу на Господа. Владивосток – главный морской порт России на Тихом океане. Здесь находится штаб Тихоокеанского флота. Здесь форпост Православия и Святой Руси на Востоке. Сюда, на восток, обращены алтари наших церквей. Сам будущий святой Царь Мученик положил здесь начало Великому Сибирскому рельсовому пути, по которому Православие и русская культура двинулись к Тихому океану. Здесь великая святыня – Порт-Артурский образ Пресвятой Богородицы. Будем помнить об этом! Мы надеемся, что по обращениям депутата Государственной Думы Наталии Владимировны Поклонской, других депутатов Госдумы и ста тысяч российских граждан, показ клеветнического и провокационного фильма «Матильда» будет отменен. И чтобы духу этого Учителя с его вульгарной «Матильдой» не было в нашем городе Владивостоке и во всей стране Российской! Романов Игорь Анатольевич, директор Центра церковно-государственных отношений «Берег Рус», доктор социологических наук, Владивосток http://ruskline.ru/news_rl/2017/07/26/a_tem_vremenem_uchitel_nameren_pokazat_matildu_vo_vladivostoke/
  12. «Матильда»

    Возвращение «Нечистой силы» Алексей Федотов о кощунственном романе Валентина Пикуля в свете готовящегося к показу фильма Алексея Учителя «Матильда» … История пишется людьми. К сожалению, нередко людьми злонамеренными или не понимающими, что такое история. Сейчас, когда идет процесс ее визуализации, западный кинематограф создает вообще абсурдные версии некоторых исторических событий. Например, в фильме «Бесславные ублюдки» участники сопротивления, преимущественно американцы еврейского происхождения, заманивают Гитлера и нацистских руководителей в кинотеатр на пропагандистское мероприятие, которое должно служить прикрытием террористического акта. В результате Гитлер расстрелян из автомата, вся верхушка рейха гибнет при взрыве и пожаре кинотеатра. Или в фильме «Президент Линкольн: охотник на вампиров» оказывается, что южные штаты перед американской гражданской войной между Севером и Югом были захвачены вампирами, которые использовали институт рабовладения для того, чтобы безнаказанно убивать людей. И Север выиграл войну только оттого, что использовал серебряные пули, потому что иначе вампиров не убить… Это было бы смешно, но ведь, как говорилось в одном комментарии на фильм «Бесславные ублюдки», «самое ужасное - школьники, которые уже совсем не берут в руки учебники истории, по выходе из кинотеатра, очень живо обсуждали итоги Второй мировой войны». Те споры, которые ведутся сегодня вокруг еще не вышедшего фильма Алексея Учителя «Матильда», заставляют вспомнить намного более антицерковный и антимонархический роман Валентина Пикуля «Нечистая сила», написанный им в 1972-1975 годах, сокращенная версия которого впервые увидела свет в 1979 году. Это произведение, наполненное ложью о Царской семье, об истории России, изобилующее кощунствами. В перестроечные времена этот роман был необычайно популярен, издавался огромными тиражами. Наверное, не стоит его цитировать, но для наглядности можно привести один пример того, чему, по утверждению В. Пикуля, учили в дореволюционных духовных академиях: «Все знают, — вещали с кафедры Академии, — что писатели наши не столько писали, сколько блудили и пьянствовали. Белинский получил чахотку оттого, что ночи напролет резался в карты. Герцен, Тургенев и Михайловский потеряли здоровье в сожительстве с чужими женами. Некрасов и Лев Толстой — два златолюбца, которые других совращали на путь нищенства. Один малорос Гоголь еще так-сяк, да и тот умер, изнурив себя онанизмом…». Об Императоре Николае Втором и его семье, Российском Православии Пикуль писал намного менее доброжелательно, чем автор приведенной им цитаты (если он не сам ее сочинил) о русских писателях. По утверждению В. Пикуля библиографический список использованных им источников составил 128 наименований. Об их исторической ценности и достоверности говорит то, что основным сам писатель назвал семитомный сборник «Падение царского режима», вышедший в СССР в 1924-1927 годы под редакцией П.Е. Щеголева и содержащий стенографические отчёты допросов и показаний 59 высших министров, жандармов и чиновников Российской Империи, данных в 1917 г. в Чрезвычайной Следственной Комиссии Временного Правительства. Как писал в своем отклике на книгу сын премьер-министра Российской Империи П.А. Столыпина «В книге немало мест не только неверных, но и низкопробно-клеветнических, за которые в правовом государстве автор отвечал бы не перед критиками, а перед судом». Одностороннесть, тенденциозность произведения, претендующего на открытие «правды» об истории, не были заметны многим людям, не знающим, что такое исторический источник, каковы методы оценки его достоверности, что такое критический сравнительный анализ имеющихся принципиально разных материалов на одну и ту же тему. Поэтому неудивительно, что нашлось много читателей, которые от романа были в восторге, тем более, что он соответствовал их внутреннему миру, успокаивая совесть этих людей ложным мнением, что они просто «праведники» по сравнению с теми, кто «наверху»... Пик популярности «Нечистой силы» Пикуля выпал на очень тяжелые для России годы, когда рушилась советская государственность, когда нужны были оправдания для нравственной вседозволенности, одним из которых был этот роман. Если говорить про «Матильду», то, наверное тем, кто не смотрел фильм, все-таки невозможно говорить о достоверности или недостоверности интерпретации в нем событий Российской истории. И вряд ли он хотя бы частично содержит столько ненависти и лжи, сколько «Нечистая сила» Пикуля. Но даже один факт приглашения порнографического актера на роль св. Императора Николая Второго, претерпевшего мученическую кончину вместе со своей семьей, в год столетия этой трагедии, вне всяких конспирологических версий показывает, возможно, непроизвольное, но глумление создателей фильма над тем, что для многих россиян свято. И в этом смысле «Матильду» можно образно назвать возвращением «Нечистой силы» - желанием (возможно, неосознанным создателями фильма), через возможности художественного образа воспитать в массах специфическое видение истории России и соответственное отношение к ней. Кому это может быть нужно — наверное, достаточно очевидно... Алексей Александрович Федотов, доктор исторических наук, кандидат богословия, религиовед, писатель, журналист http://ruskline.ru/news_rl/2017/07/25/vozvrawenie_nechistoj_sily/
  13. Епископ Тихон отверг причастность к переносу балета «Нуреев» и прокомментировал слухи о “прямой дороге в патриархи” Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) категорически отверг любую причастность к решению о переносе премьеры балета «Нуреев» в Государственном академическом Большом театре России. Премьера балета Кирилла Серебренникова «Нуреев» о жизни легендарного танцовщика, должна была состояться 11 июля. За несколько дней до премьеры генеральный директор Большого театра Владимир Урин объявил о переносе спектакля из-за неготовности постановки. Позднее главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» Алексей Венедиктов написал в своем канале в Telegram, что на решении о переносе премьеры постановки о жизни известного своей нетрадиционной сексуальной ориентацией танцора якобы настоял епископ Тихон, которой позвонил министру культуры Владимиру Мединскому с просьбой отменить премьеру. Глава патриаршего совета по культуре выразил сожаление в связи с тем, что в последнее время журналисты все чаще прибегают к публикации сомнительных или откровенно лживых данных. «Что на все это можно ответить? Только одно: главный редактор “Эха Москвы” Алексей Алексеевич Венедиктов врет. По всем изложенным пунктам. Врет, что блины печет: только шипит!», – цитирует ТАСС епископа Тихона. Глава Патриаршего совета по культуре напомнил, что он и раньше отмечал неверные заявления о себе из уст журналиста. «Недавно Венедиктов в том же своем Telegram решил слегка попророчествовать и опять же по поводу моей скромной персоны», – рассказал викарий. «Он объявил, что, по имеющимся у него инсайдерским сведениям, в ближайшее время меня делают настоятелем Исаакиевского собора, через полгода – митрополитом Санкт-Петербургским и постоянным членом Синода, а затем, понятное дело, сразу прямая дорога сразу в патриархи», – сказал епископ Тихон. «Поверьте, у меня нет никакой охоты заниматься толкованиями на пророчества Венедиктова, но мой телефон не смолкает от звонков журналистов, и, просто ограждая свой покой, вынужден напомнить, что, по уставу Русской Православной Церкви, Патриархом может быть избран только архиерей, не менее пяти лет самостоятельно управляющий епархией», – отметил он. «Я же, будучи не “правящим” епископом, а викарием Святейшего Патриарха, самостоятельно не управлял епархией ни дня», – подчеркнул епископ Тихон. «Все епископы, избранные Патриархами на соборах, начиная с восстановления патриаршества в 1917 году, до этого избрания самостоятельно управляли епархиями от двадцати до сорока лет», – напомнил викарий, посетовав на то, что «главред “Эха” не заглянул хотя бы в самый элементарный справочный материал по теме своего очередного вещания». Епископ отметил и недавнюю публикацию на сайте радиостанции интервью режиссера Александра Сокурова, в котором, по словам главы Патриаршего совета по культуре, «была предпринята попытка скормить читателям историческую ложь поистине “в особо крупных размерах”». «Учитывая, что и Сокуров, и Венедиктов – выпускники исторических факультетов, говорить об ошибках и неосведомленности едва ли возможно», – сказал викарий. «Мне пришлось просто по пунктам, ссылаясь на факты и документы, опровергать эту клевету на поколение святых Новомучеников», – сказал он, отметив, что посвятил этому целую статью в газете «Культура». Епископ Тихон выразил недоумение подобными публикациями. «Иногда и, правда, поражаешься: охота человеку, уже немолодому, с завидным энтузиазмом и усердием делать своим призванием самоочевидную ложь, наговоры, сплетни? Зачем?» – сказал он. http://www.pravmir.ru/episkop-tihon-otverg-prichastnost-k-perenosu-baleta-nureev/
  14. «Матильда»

    Владимир Легойда считает ошибкой сбор подписей по приходам против «Матильды» Председатель Синодального отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда считает ошибкой централизованный сбор подписей по приходам в епархии за запрет фильма Алексея Учителя «Матильда». «Я могу понять, что многим не нравится в самой режиссерской идее фильма “Матильда”. Сам неоднократно говорил не только о праве художника, но и о свободе зрителя и зрительской реакции (правда, хорошо бы для начала фильм посмотреть)», – написал Владимир Легойда в Facebook. По его словам, в годовщину 100-летия трагических событий 1917 года из всей сложной жизни царя-страстотерпца был выбран «один незначительный эпизод», который поставлен во главу угла с очень волной трактовкой реальных исторических событий. «А других фильмов нет. При этом я все равно против запрета. Можно было просто фильм проигнорировать. А теперь народ просто ломиться будет на сеанс», – добавил Легойда. Он также напомнил, что Николай Второй канонизирован как страстотерпец. «Его жизнь, его правление и проч. никак не могут отрицать того христианского смирения, с которым он встретил страдания и смерть», – добавил председатель Синодального отдела. Ранее в Сети было распространено письмо от имени Митрополита Ханты-Мансийского и Сургутского Павла, которым «благословляется провести сбор подписей в защиту почитаемых Святых нашей Церкви <…>, а также за запрет производства и проката фильма А. Учителя «Матильда». «Сбор следует провести в течение июня и июля 2017 года», – говорится в письме. Подписи рекомендуется отправлять «в указанные инстанции», а обобщенную информацию о количестве собранных подписей требуется предоставить в Епархиальное управление. Картина Алексея Учителя «Матильда» выйдет на экраны в октябре 2017 года. В основе киносюжета — роман еще не вступившего на престол Николая II с артисткой балета Матильдой Кшесинской. http://www.pravmir.ru/vladimir-legoyda-schitaet-oshibkoy-sbor-podpisey-po-prihodam-protiv-matildyi/
  15. «Матильда»

    В Церкви опровергли запрет на причастие после просмотра фильма «Матильда» Заявление депутата Госдумы Натальи Поклонской о том, что прихожан, которые посмотрели на закрытом показе фильм Алексея Учителя «Матильда», отстранили от святого причастия на шесть месяцев, не соответствуют действительности. Об этом заявил зампред Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе в интервью «Известиям». «Мне ничего не известно об участии Русской православной церкви в закрытых показах «Матильды» и каких-либо канонических прещениях с этим связанных», — сказал Кипшидзе. «Представители Русской православной церкви, в том числе митрополит Волоколамский Иларион, епископ Егорьевский Тихон, неоднократно высказывали опасение выхода на широкий экран фильма «Матильда». Однако вопрос канонических прещений, о которых говорит депутат Наталья Поклонская, находится исключительно в ведении священноначалия Русской православной церкви, а не общественных активистов», — заключил он. Об отлучении от святого причастия Поклонская заявила в комментарии РБК, а затем написала в своем блоге. «Знаю, что те прихожане, которые посмотрели кинокартину на так называемых закрытых показах, сегодня в православных монастырях и церквях отлучаются от святого причастия на шесть месяцев. Потому что этот фильм признается Церковью хулой на Духа Святого», – написала она в Facebook. «Думаю, что каждый уважающий свою историю, хранящий заветы предков и веру человек тоже не будет смотреть этот фильм», – добавила депутат. Режиссер «Матильды» Алексей Учитель сообщил, что никаких закрытых показов данного фильма не было, а информация Поклонской является «полным враньем». http://www.pravmir.ru/v-tserkvi-oprovergli-zapret-na-prichastie-posle-prosmotra-filma-matilda/
  16. «Матильда»

    Путин: никто не пытается запретить «Матильду» Президент России Владимир Путин заявил, что никто не пытается запретить фильм «Матильда» Алексея Учителя. К президенту с соответствующим вопросом обратился актер Сергей Безруков. По его словам, разговоры о возможном запрете «Матильды», а также обыски в «Гоголь-Центре» и у Кирилла Серебренникова настораживают творческую интеллигенцию, не является ли это наступлением на свободу слова. Владимир Путин заметил, что Россия – большая и сложная страна и у всех разные мнения по всем вопросам. Путин напомнил, что про царскую семью снимали и более жесткие фильмы снимали, а в патриотизме Алексея Учителя у Путина сомнений нет. Он не согласен, что фильм «Матильда» пытаются запретить, но у Поклонской есть позиция, она ее отстаивает. Однако никаких решений не принято. Путин надеется, что все решится в рамках закона. Сам Алексей Учитель, который вступил в диалог, заявил, что считает абсурдным формирование точки зрения на тему фильма, который еще никто не видел. Его огорчает, что тратятся государственные деньги на бесконечные проверки, которые нацелены на одно и то же. И такого подстрекательства, убежден режиссер, не должно быть. http://www.pravmir.ru/putin-nikto-ne-pyitaetsya-zapretit-matildu/
  17. Выставка об истории церковных наград открылась в Москве Выставка «Награды Русской Православной Церкви. За труды понесенные» открылась в Музее военной формы одежды Российского военно-исторического общества в Москве. В церемонии открытия выставки, которая прошла 23 февраля, приняли участие министр культуры России Владимир Мединский и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Сегодня открывается эта уникальная выставка, посвященная системе наград Русской Православной Церкви. Не случайно эту выставку мы открываем 23 февраля, потому что известно, что вера и русское воинство — неразрывные вещи. Сталь без веры победить не может никогда. Вера без стали побеждала тысячелетиями», — сказал министр. В экспозиции выставки впервые системно представлена наградная система РПЦ — ордена, медали и знаки отличия, которыми Церковь отмечает труды и заслуги в пастырском служении, богословской и научной деятельности, восстановлении храмов, миссионерских, благотворительных, социальных и просветительских трудах духовенства и мирян. Выставка продлится до сентября. http://www.pravmir.ru/vyistavka-ob-istorii-tserkovnyih-nagrad-otkryilas-v-moskve/
  18. Выставка «Памяти погибших за веру Христову» открылась в Москве Выставка «Памяти погибших за веру Христову» открылась 18 февраля в Храме Христа Спасителя в Москве. Выставка организована по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сообщает пресс-служба Московской Патриархии. На церемонии открытия экспозиции к собравшимся обратился председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. «То был трагический век для нашей страны: две мировых войны, две революции, массовые репрессии. Об этом свидетельствует выставка, которую мы открываем, где с фотографий на нас смотрят спокойные умиротворенные взоры людей из прошлого ― людей, которых мы не хотим забывать, потому что они отдали свои жизни за Россию и за веру», – сказал владыка. «Когда сейчас говорят о примирении, важно понимать: это очень важное для стабильности общества понятие, оно нужно, чтобы люди жили в мире, но примирение не означает, что мы должны вычеркивать из истории какие-то имена или «замыливать» те или иные вопросы истории. Были репрессии? Были. Были миллионы невинно убиенных людей? Да. Мы должны об этом говорить прямо», – сказал Иларион. http://www.pravmir.ru/vyistavka-pamyati-pogibshih-za-veru-hristovu-otkryilas-v-moskve/
  19. Серия мастер-классов регентского искусства пройдет в Москве Встречи будут проходить ежемесячно, первый мастер-класс запланирован на 19 февраля, начало в 15:00. Тема – «Читок и современная традиция его исполнения». «Нынешнее собрание проведут старший регент Богоявленского кафедрального собора Евгений Тугаринов и регент Николо-Кузнецкого храма диакон Алексей Зайцев», – говорится в анонсе организаторов. Мастер-классы проводит Русское Православное Хоровое Общество. К участию приглашаются регенты и певчие московских церковных хоров. http://www.pravmir.ru/seriya-master-klassov-regentskogo-iskusstva-proydet-v-moskve/
  20. «Матильда»

    Если этот фильм оскорбляет чувства верующих, это причина для отмены проката Председатель Общественного совета при Минкультуры предложил провести закрытый показ «Матильды» … Вчера, 15 декабря, состоялось заседание Общественного совета при Минкультуры России, сообщает сайт Министерства. Центральным событием заседания стал доклад заместителя председателя Общественного совета Николая Бурляева «О стратегических задачах Общественного Совета при Минкультуры Российской Федерации». Доклад вызвал единодушное одобрение всех членов Общественного совета, выразивших благодарность докладчику за четкое формулирование задач вновь собранного состава Общественного совета. Участники заседания обсудили кощунственный фильм «Матильда». В частности, председатель Совета Павел Пожигайло сообщил, что к ним поступило обращение, под которым подписались 10 тыс. протестующих против выхода кинокартины. Он заявил, что пока не может оценить фильм, поскольку картина еще не вышла на экраны, однако он не «хотел бы игнорировать факт обращения граждан к Общественному совету и намерен передать подписи в Минкультуры». «Это реальные люди. Мы вчера не поленились, просмотрели всех этих подписантов – их десять тысяч человек. И сегодня мне звонили, их еще десять тысяч подписей», — подчеркнул Пожигайло. Общественный совет намерен провести закрытый просмотр фильма, а затем обсудить его. В Минкультуры ТАСС пояснили, что в ведомство уже также «поступило 300 электронных обращений по поводу фильма». Кроме того, в Министерстве уточнили, что «создатели картины не обращались в ведомство за получением прокатного удостоверения, так как фильм еще находится в производстве». «Если мы посчитаем, что этот фильм по формальным признакам оскорбляет чувства верующих, то это причина для отмены проката… Может, и имеет смысл до фильма выразить какую-то общественную позицию», — цитирует Пожигайло РИА Новости. Напомним, 29 октября в Санкт-Петербурге состоялся пикет против показа фильма «Матильда». Пикетчики потребовали создать общественный совет, обладающий правом предварительного просмотра произведений культуры и правом вето на показ фильмов (спектаклей и т.д.), если они противоречат духовно-нравственным ценностям России. Создание такого Совета предотвратило бы появление на широком экране подобных «произведений искусства». http://ruskline.ru/news_rl/2016/12/16/esli_etot_film_oskorblyaet_chuvstva_veruyuwih_eto_prichina_dlya_otmeny_prokata/
  21. Путин разберется с ситуацией вокруг рок-оперы «Иисус Христос – суперзвезда» Представители творческой среды должны сами определять границы дозволенного в искусстве. Уверенность в этом выразил президент РФ Владимир Путин. «В самой творческой среде — я хочу подчеркнуть именно эту сторону дела — должна быть определена грань между циничным, оскорбительным эпатажем и творческой акцией», — сказал Путин, выступая на совместном заседании Совета по культуре и искусству и Совета по русскому языку при президенте РФ (цитата по Интферфаксу). «Принцип свободы творчества считаю абсолютно незыблемым», — сказал он, добавив, однако, что «у всех свобод есть всегда вторая сторона — ответственность». «У художника, у властителя дум, так сказать, мера этой ответственности особенно высока», — сказал глава государства. При этом он заявил, что «любые хулиганские выходки, попытки сорвать спектакль, выставку, абсолютно недопустимы и должны пресекаться по всей строгости закона». На встрече была затронута и тема скандала вокруг отмены в Омске рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда». Художественный руководитель «Государственного театра наций» Евгений Миронов поднял проблему, связанную с запретом спектаклей и выставок: «Этому спектаклю уже около 30 или 40 лет, он успешно идет в мире и успешно идет в Москве, например в театре Моссовета. Поскольку мы боимся цепной реакции, когда такое случается в маленьких городах, это очень быстро может распространяться. И такие действия могут привести, что иногда получаются очень глупые вещи». Владимир Путин, а также присутствовавший на встрече глава Минкульта Владимир Мединский пообещали разобраться в ситуации. Евгений Миронов, между тем, сказал, что подготовит список нарушений, которые произошли в последнее время в отношении театров и выставок. http://www.pravmir.ru/putin-razberetsya-s-situatsiey-vokrug-rok-operyi-iisus-hristos-superzvezda/
  22. Гран-при фестиваля православного кино получил фильм «Монах и бес» Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел Украинской Православной Церкви. Кроме того, режиссер был награжден орденом святителя Николая Чудотворца Украинской Православной Церкви (по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия). Фильм рассказывает историю о том, как в мужском монастыре появляется новый насельник Иван Шапошников. Но вместе с ним в обитель попадает бес в лице Легиона. Бес искушает монаха, чтобы сбить его с пути служения Богу. Премию «игровое кино» на фестивале получил фильм «Рядом с нами» (режиссер Протоиерей Александр Новопашин), «документальное кино» — фильм «Легко ли быть счастливым (режиссер Олег Свободин), «короткометражное игровое кино» — лента «После войны» (режиссер Георгий Давидов). Лучшим анимационным фильмом стала картина Полины Корнюшенко «Голубая пирамидка». Премию памяти выдающегося режиссера Сергея Лосева за лучшую режиссуру получили авторы двух лент — Наталья Гугуев «Освященные любовью» и Ирина Васильева «Брат твой Каин». Последняя также стала обладательницей приза зрительских симпатий. Диплом и денежный приз Андрея Бенкердорфа за особые заслуги в православном кино вручены Михаилу Шадрину, режиссеру фильма «Форпост». Премию памяти Блаженнейшего Митрополита Владимира получил режиссер картины «Первый Православный воздушных Крестный ход в Украине»Константин Оборин. Самым юным режиссером, который представил свою работу на фестивале, оказалась Ксения Горгалева в возрасте 8 лет с анимационной картиной «Сахар и соль». Фестиваль «Покров» проходил в Киеве с 9 по 12 октября. Всего в этом году на нем было представлено 56 анимационных, документальных и художественных фильмов из Украины, Белоруссии, Грузии, Польши и России. http://www.pravmir.ru/gran-pri-festivalya-pravoslavnogo-kino-poluchil-film-monah-i-bes/
  23. В Лондоне покажут фильм митрополита Илариона о православии в Британии В преддверии визита Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Великобританию в столице страны состоится показ документального фильма митрополита Илариона (Алфеева) «Православие на Британских островах». Как сообщает служба коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, фильм рассказывает об обращении народов, населявших Британский архипелаг, в христианскую веру, о становлении христианских церквей на островах туманного Альбиона до разделения между Востоком и Западом и о сегодняшнем положении Православной церкви в Великобритании. Большое место в картине уделяется рассказу о современных православных богословах и подвижниках благочестия, которых дала миру Британия — это митрополит Сурожский Антоний (Блум), архимандрит Софроний (Сахаров), митрополит Диоклийский Каллист (Уэр). Документальная лента снята при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Начало проповеди Евангелия на Британских островах положил апостол от семидесяти Аристовул. Согласно одной из средневековых легенд, апостол Андрей посещал Шотландию. До раскола 1054 года в Церкви были прославлены более двухсот британских мучеников, святителей, преподобных, благоверных королей и страстотерпцев. История Русской Православной Церкви в Великобритании начинается в 1716 году, когда русское посольство в Великобритании арендовало в Лондоне помещение для домового храма с покоями для настоятеля. http://www.pravmir.ru/v-londone-pokazhut-film-mitropolita-ilariona-o-pravoslavii-v-britanii/
  24. В Москве пройдет международный симпозиум исследователей Нового Завета В Москве с 25 сентября по 1 октября 2016 года пройдет седьмой Восточноевропейский международный симпозиум исследователей Нового Завета «История и богословие в Евангельских повествованиях». Он организован совместно Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых Кирилла и Мефодия и Восточной европейской комиссией (EELC) Общества исследователей Нового Завета (SNTS). Как сообщает пресс-служба патриархии, в рамках программы будет представлено 12 докладов ведущих мировых исследователей Нового Завета, а также организована работа секций и трех тематических семинаров. Всего в форуме примут участие около 70 участников из стран СНГ, Балтии, Болгарии, Венгрии, Румынии, Македонии, Польши, Сербии, а также США и стран Западной Европы. Симпозиум призван собрать на одной площадке ведущих специалистов в области изучения Нового Завета в России и за рубежом с тем, чтобы предоставить им возможность поделиться результатами своих исследований и обсудить актуальные проблемы библеистики (на английском языке). http://www.pravmir.ru/v-moskve-proydet-mezhdunarodnyiy-simpozium-issledovateley-novogo-zaveta/