• Объявления

    • Виктор

      Telegram-канал   10.07.2017

      Публичный канал нашего портала в Telegram: введите @soc_rel в поиск мессенджера или в браузере перейдите по ссылке http://t.me/soc_rel
    • Serjio

      ВЫШЕЛ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ПО СОЦИОЛОГИИ РЕЛИГИИ!   06.11.2017

      ПОЗДРАВЛЯЕМ РОССИЙСКОЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ И РЕЛИГИОВЕДЧЕСКОЕ СООБЩЕСТВА, КОЛЛЕКТИВ АВТОРОВ И ОСОБО - АВТОРА ИДЕИ И РЕДАКТОРА ПРОФЕССОРА МИХАИЛА ЮРЬЕВИЧА СМИРНОВА С ИЗДАНИЕМ! МЫ СДЕЛАЛИ ЕЩЁ ОДИН ВАЖНЕЙШИЙ ШАГ К ИНСТИТУЦИАЛИЗАЦИИ  НАШЕГО НАУЧНОГО НАПРАВЛЕНИЯ В РОССИЙСКОЙ НАУКЕ. http://intelbook.org/2017-11-07-slovar-sotsiologii-religii/
    • Serjio

      250 пользователей нашего экспертного ресурса   02.12.2017

      Поздравляем пользователя @Roman , ставшего 250-м зарегистрированным пользователем портала!
    • Serjio

      День Рождения Ремира Александровича Лопаткина   08.12.2017

      Сегодня - День Рождения одного из старейших и авторитетнейших социологов религии в России Ремира Александровича Лопаткина! С 87-летием Вас, Мастер! Здоровья, бодрости духа и Вашей всегдашней энергии!

пастор Шланг

Модераторы
  • Число публикаций

    1 390
  • Регистрация

  • Последнее посещение

  • Дней в топе

    29

Весь контент пользователя пастор Шланг

  1. АУЕ – недетские игры сибирских детей Новая криминальная субкультура захватывает российские школы В России сформировалась новая опасная молодёжная субкультура, известная в стране под аббревиатурой АУЕ. Она в считанные годы распространилась почти по всей территории страны, массово внедряясь в школы, интернаты и ПТУ. Основной контингент – дети в возрасте от 10 до 17 лет – самая беззащитная часть населения, и главное – та её часть, которой в скором времени предстоит строить будущее. И каким же ценностям сегодня учат этих «строителей будущего» на школьной скамье? Вы не поверите. Арестанским. АУЕ – дословно означает «Арестанский уклад един» или «Арестанское уркаганское единство» – перевести аббревиатуру можно и так, и так. Собственно, основной посыл её идеологии отражён в названии – это фактически культ тюремных «понятий», тюремной романтики, стилизованный под молодёжную культуру. Это культ силы, воровства и тунеядства Впервые о нём заговорили на федеральном уровне год назад, когда банда подростков АУЕ атаковала полицейский участок в Забайкалье. В марте 2016 года в эфире телеканала «Россия 24» вышел 25-минутный репортаж-расследование, посвящённый новой молодёжной субкультуре в целом и этим событиям в частности В течение всего 2016 года тема АУЕ активно поднималась во многих федеральных и региональных СМИ. Журналистам удалось выяснить, что это неформальное движение уже опутало собой всю Сибирь и часть Дальнего Востока. Однако больше всего оно распространилась в Забайкалье. В Чите, например, вся местная молодёжь знает об АУЕ, а большая часть открыто причисляет себя к этому движению. Остальные вынуждены с ним считаться. Так, в некоторых местных школах члены молодёжной группировки, не стесняясь, собирают ежемесячные подати со своих одноклассников и других учеников. На их языке это называется «греф на зону» – деньги переводятся криминальным авторитетам, отбывающим наказания в тюрьмах. Об этом знают все – от родителей школьников до администрации учебных заведений, однако помешать такому положению дел никто не в силах. Правоохранительные органы в таких историях сами едва не становятся жертвами, как мы видим из репортажа «России 24». В небольших населённых пунктах Дальнего Востока штат полицейских участков обычно очень маленький и противостоять разъяренной толпе подростков без применения оружия, он не в силах. До судов «подвиги» малолетних уголовников тоже доходят крайне редко, так как мало кто осмеливается писать заявления на них. Для школьника из Забайкальского края пойти против АУЕ (то есть дать любые показания в суде) – значит пойти против всех своих друзей и одноклассников, стать призираемым изгоем в их обществе.В некоторых случаях на помощь детям приходят их родители. Но даже взрослые состоявшиеся мужчины не могут найти законный подход к молодёжной среде. На их стороне остаётся лишь опыт и сила. Так, в посёлке Новопавловка Читинской области разъярённые родители учинили жестокий самосуд над школьниками, собиравшими дань для АУЕ с их детей. При этом, несмотря на откровенно незаконный характер их действий – похищение несовершеннолетних, нанесение им побоев и угрозы, – местные полицейские не спешат задерживать правонарушителей. Ибо родители несчастных школьников, по сути, выполнили за правоохранителей их работу. Поэтому то, что в столице вызвало бы бурю негодования и скандальные судебные процессы – в суровой реальности Читинской области оказалось необходимой мерой и, быть может, даже неким актом правосудия. Однако заниматься самосудом – не только не законно, но и опасно. В некоторых случаях жестокость малолетних уголовников может распространиться и на родителей жертвы. Так, два года назад в Казани представители АУЕ убили школьника, отказавшегося выплачивать им «дань», забили насмерть его отца, избили мать и ограбили квартиру. К счастью, их удалось задержать по «горячим следам», после чего подростки сознались ещё в нескольких убийствах. Тем временем криминальная субкультура активно стремится на запад – поближе к белокаменной, и добралась уже до Урала. Там идеи АУЕ особенно популярны в Челябинске – городе-миллионнике. Наглядное свидетельство тому можно было увидеть в ходе недавнего инцидента на фестивале красок «Холи», состоявшегося 27 мая на одной из центральных улиц Челябинска. Толпа обезумевших школьников – детей от 13-16 лет – буквально напала на автомобиль полицейских, прибывших обеспечивать порядок на мероприятии. Они облили красками служебную машину, пинали её и выкрикивали оскорбления в адрес правоохранителей, вынудив в результате тех покинуть фестиваль. Всё это сопровождалось радостными криками «АУЕ!». Причём этот лозунг одинаково скандировали и парни, и девушки, что прекрасно слышно на выложенной в Сеть видеозаписи.В считанные годы, а быть может, и месяцы, криминальная субкультура распространилась по территории большей части России – от небольших вспышек в Подмосковье до тотального контроля молодёжи в Забайкалье. В результате проблему признали на федеральном уровне, причём степень угрозы уже оценивается как общенациональная. Об этом прямо заявляет ответственный секретарь Совета по правам человека России и глава Союза добровольцев России Яна Лантратова. По её словам, масштабность и актуальность проблемы была выявлена специально созванной рабочей группой, в которую вошли действующие сотрудники прокуратуры и правоохранительных органов. Суть её Лантранова описывает просто. «Выяснилось, что многие детские учреждения, в том числе и Забайкальского края, находятся под влиянием криминальной субкультуры под названием АУЕ – «арестантско-уркаганское единство», – рассказала Лантранова и тут же пояснила. – Это когда на зоне сидит человек, у него есть телефон, и он может поставить своих «смотрящих», устанавливающих свои порядки (речь идёт о школах, ПТУ и других общеобразовательных учреждениях, – прим. «КР»). В том числе и в детских домах. И детей заставляют сдавать деньги на «общак» для зоны. А если они не сдают, то переходят в разряд «опущенных», над ними издеваются, у них отдельная посуда, столы. Мы узнали, что рядом находится многопрофильный лицей, в котором за полгода пять детей совершили самоубийства. Историю тихонечко замяли – сказали, что никакого отношения эти самоубийства к АУЕ не имеют. Хотя сами сотрудники нам сказали, что все взаимосвязано». В конце прошлого года эти сведения были переданы главе государства. В ответ Владимир Путин пообещал поддержку СПЧ в борьбе с новой напастью. Собственно, масштабы, с которыми криминальная субкультура проникла в российские школы и общеобразовательные учреждения, поражают. Особенно заметно это в интернете. В социальных сетях существуют сотни специализированных групп, посвящённых АУЕ. А число их подписчиков может дать фору количеству подписавшихся на любое СМИ в тех же сетях. Комментарии вроде «АУЕ – жизнь ворам!» или «Фарту масти АУЕ!» можно легко найти на многих интернет-форумах, в чатах и даже в многопользовательских онлайн-играх. Пожалуй, все активные пользователи Сети так или иначе сталкивались с этой аббревиатурой. Насколько можно судить, с её помощью представители криминальной субкультуры находят «своих» и отсеивают «чужих». Любые расспросы на тему «что такое АУЕ?» – тут же пресекаются. В лучшем случае, собеседник расшифрует аббревиатуру и начнёт неумело отшучиваться – на том разговор и закончится. *** Дело в том, что один из законов (или вернее – «понятий») АУЕ запрещает рассказывать о движении посторонним людям, в особенности журналистам и полицейским. Поэтому добыть информацию непосредственно из первоисточника – очень сложно. Однако крупица за крупицей, читая их комментарии, изучая соответствующие паблики и анализируя деятельность этого движения, можно составить примерное представление о нём. Картина, в общем-то, рисуется совсем не радужная. Итак, в России действует некое неформальное криминальное движение, ориентированное на молодёжь школьного возраста. Чтобы примкнуть к нему, ненужно никуда записываться или где-то регистрироваться – достаточно просто заявить о своей принадлежности к этой субкультуре и соблюдать её законы (фактически тюремные законы на молодёжный лад). А вот покинуть движение уже нельзя. Как говорят, сами представители АУЕ – «тюрьма не отпускает». Попробуешь дать задний ход – тут же начнутся проблемы, вплоть до низложения на низшую ступень криминальной иерархии. «Опущенные», к слову, тоже ведь часть АУЕ, просто они находятся в самом низу иерархической лестницы. Выходит, что в отличие от любых других известных субкультур, АУЕ – крайне хваткая и не по культурному агрессивная, которая, не стесняясь, хватает своими щупальцами всё, до чего может дотянуться. При таком раскладе, надо полагать, многие подростки причисляют себя к АУЕ не по собственной воле, а только лишь для того, чтобы чувствовать себя «своим» среди сверстников, а в иных случаях и вовсе ради личной безопасности. Для субкультуры в её классическом и привычном понимании – это, пожалуй, уже чересчур. Никакая альтернативная культура не может быть столь навязчивой. Культура вообще не должна быть навязчивой. АУЕ – это не субкультура и никакое не движение, как заявляют в СПЧ. Это секта. Классическая тоталитарная секта для подростков со всеми атрибутами – от неприемлимости чужих взглядов до крайне агрессивных способов распространения своего влияния. Здесь всё то же самое, только вместо религиозной составляющей адептам предлагает некий «свод правил», или, если угодно, «понятий», согласно которым необходимо строить свою жизнь. И главное – не только свою, но и чужую – жизнь каждого окружающего, по мере возможностей. Мораль при этом у сектантов очень своеобразная. Даже бывшие заключенные далеко не все поддерживают АУЕ. Многие выступают против них, считая «что у этих малолеток совсем ничего святого». Понимают они только силу, да и то по-своему. «Количество» и «качество», например, в их понятии что-то вроде синонима. То есть, если они смогут забить толпой здорового сильного мужчину и отнять у него кошелёк – они это сделают, ибо это «по понятиям». А тот факт, что жертва была явно сильнее любого из них один на один, никого не смутит. О классическом трудоустройстве члены АУЕ даже не думают. Ведь «работать – западло». Можно только воровать, заниматься грабежами или, на худой конец, мошенничеством. Учиться, получать образование или просто читать книги в понимании – тоже «западло». Члены АУЕ верят только в тот опыт, который они, рано или поздно, получат в тюрьме. А в том, что такой этап в их жизни случится – они даже не сомневаются. Собирая «греф на зону» малолетние уголовники говорят примерно так: «Сегодня мы греем тюрьму подачками, завтра эти подачки будут собирать для нас». Подводя итог, можно констатировать, что страна столкнулось с новой, ужасно извращённой тюремной идеологией, оказавшейся куда страшней своего оригинала. Она каким-то подозрительным образом сумела пробраться в массы, захватить умы миллионов подростков по всей России. И всё это – в считанные годы. Совершенно не управляемая и хаотичная, на первый взгляд, субкультура вдруг оказалась построена на жёсткой иерархии, объединяющей разрозненную дикую стаю малолетних хулиганов в некое подобие общества. Это выглядит, по меньшей мере, странно. Даже гораздо более образованные и адаптированные к социуму люди не способны так объединяться без наличия лидера, обладающего должной харизмой и, желательно, внушительном кошельком. Значит, наверняка такой лидер есть и у АУЕ. Кто-то управляет этой стаей, кто-то поддерживает её информационно, материально и идеологически. Ответ, кажется, лежит на поверхности. Кто-то из внушительных представителей криминального мира – некий авторитет, взявший на себя ответственность «за воспитание будущего поколения». Это самое простое объяснение, и, как правило, на него ссылаются все, кто так или иначе поднимал проблему АУЕ. Действительно, скорее всего, так оно и есть. Или кто-то очень хочет, чтобы все так думали. Если же копнуть чуть глубже, то нам придётся представить последствия, которыми может грозить стране популяризация АУЕ в перспективе. Ведь это не просто локальная секта – её идеология распустила свои щупальца по всей России. Сегодня АУЕ – это уже целое поколение. Поколение, которое скоро войдёт во взрослый возраст. И войдёт оно туда без образования, воспитания и каких-либо человеческих ценностей. К чему это приведёт – догадаться не сложно. Целое поколение будет потеряно. Даже хуже – не просто потеряно или уничтожено, а превращено в быдловатую агрессивную стаю, которая всеми силами будет вставлять палки в колёса нормальным работающим людям. Страна окажется в глубокой социально-экономической яме, наподобие той, что возникла на Украине в ходе известных событий, закончившихся государственным переворотом. Со временем рухнет вся финансовая система, обесценив национальную валюту в несколько раз. Тогда на улицах наступит хаос – по городам прокатятся локальные «майданы», сопровождаемые криминальным беспределом. А бессильную полицию заменят уважаемые и авторитетные воры, быть может, как раз из тех, кто сегодня громче всех кричит «АУЕ!». В таких условиях ни одна страна не сможет сохранить свой суверенитет… Кому это нужно? Уж точно не ворам. Иван Чимбулатов Источник: http://kolokolrussia.ru/kriminal/aue--nedetskie-igr-sibirskih-detey
  2. «Матильда»

    Уважаемые коллеги! Согласны ли Вы с комментарием А.А. Навального по поводу последних событий вокруг фильма "Матильда"?
  3. Новый миропорядок: против России нет шансов — Владимир ГРОМОВ Первый руководитель контрразведки ЛНР, член совета командиров Союза добровольцев Донбасса Владимир Громов рассуждает о формировании нового миропорядка, о внутренней политике Луганска и о том, почему Ватикан ставит на Россию. Ватикан идет на сближение На данный момент абсолютно очевидно, что мировая экономика, основанная на долговой системе, изжила себя. Логичным завершением этого этапа могла бы стать глобальная война, что, по мнению заокеанских и западноевропейских элит, позволило бы перезапустить или перенастроить мировую финансово-экономическую систему. Перезапуск — процесс не такой сложный, но при этом и перенастройка тема весьма серьезная, требующая усилий и согласия всех мировых игроков. Создание единого экономического пространства, охватывающего не только Евразию, но и Индостан вместе с большой часть Африки, вызвало серьезное беспокойство у глобального предиктора. США и Запад проиграли Кремлю в продвижении своего Транстихоокеанского торгового партнерства. Путин, подписав стратегию экономической безопасности до 2030 года и озвучив поддержку проекту "Один пояс — один путь", по сути, оставил Америку не у дел вместе с ее всесильным долларом. Весьма очевидно, что Россия своим самым лучшим оружием в мире обеспечит не только собственные экономические кластеры, но и предоставит всеобъемлющую поддержку странам азиатского сектора. Анонсируемая предстоящая встреча папы римского и святейшего патриарха Кирилла в Москве говорит о том, что Святой престол "в особой степени" интересуется "богатыми религиозными и культурными традициями" не только в самой России, но и возможным усилением влиянием Русской православной церкви в Восточной Европе. Факт второй возможной встречи папы и патриарха Кирилла наглядно демонстрирует намерения политиков Ватикана: Римско-католическая церковь ставит на Россию. Источник: https://www.pravda.ru/world/21-08-2017/1346008-gromov_donbass-0/
  4. «Матильда»

    Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники Спор депутатов Госдумы Натальи Поклонской и Ирины Родниной из-за Николая II — только «верхушка айсберга», позиция экс-прокурора Крыма в отношении фильма «Матильда» вызывает раздражение в депутатском корпусе. Об этом сообщает «Ура.ру» со ссылкой на источники в ГД. Один из собеседников агентства заявил, что Поклонская «своей фанатичностью захватила солидную часть думской летней повестки». «И никто не понимает, как ее остановить», — пожаловался неназванный депутат-единоросс. По его словам, никто из однопартийцев-тяжеловесов «не хочет публично выступать против Поклонской из-за ее крымского бэкграунда, но при этом в частных разговорах они уже неоднократно высказывали ей пожелание „поумерить пыл“. Другой парламентарий отметил, что в преддверии президентских выборов депутат активизирует „спящих религиозных радикалов“, из-за чего могут появиться „воинствующие атеисты, новые Pussy Riot“. Один из московских священников на условиях анонимности рассказал „Ура.ру“, что в руководстве РПЦ действия Поклонской вызывают раздражение из-за «гротескного эффекта». «Ее безапелляционные высказывания превращают все почитания царя в фарс и косвенно бьют по репутации РПЦ. Ее фотографии с иконой Николая II уже обросли карикатурами», — отметил собеседник агентства. Источник: https://m.news.rambler.ru/politics/37713209-poklonskaya-pereshla-chertu-ot-deputata-otvorachivayutsya-kollegi-i-svyaschenniki/
  5. ТЮРЕМНЫЕ ДЖАМААТЫ ОТМЕНЯЮТ ВОРОВСКИЕ ПОНЯТИЯ Муллы научат сотрудников ФСИН выявлять радикальных исламистов Екатерина Трифонова Корреспондент отдела политики "Независимой газеты" Уже примерно половина российских заключенных исповедуют ислам. Фото с сайта www.fsin.su Имамы мечетей объяснят сотрудникам Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) основы ислама. Эти знания пригодятся для поиска среди заключенных активных сторонников ваххабизма. По словам экспертов, в последние годы в тюрьмах значительно выросло количество радикальных сообществ, устанавливающих там свои порядки. Они одновременно и игнорируют требования администрации, и конфликтуют с криминальными авторитетами. Число иностранцев в колониях растет с каждым годом: в 2010 году оно не превышало 20 тыс. человек, сейчас эта цифра свыше 29 тыс. – в основном это трудовые мигранты из стран СНГ. При этом уже примерно половина осужденных исповедуют ислам. С августа представители мусульманского духовенства начали читать лекции сотрудникам ФСИН для того, чтобы те могли активнее вычислять сторонников радикальных течений среди обычных верующих. По информации «НГ», зачастую конфликты с администрацией возникают на почве того, что мусульмане требуют к себе особого отношения – свободного времени на молитвы, открытия молельных комнат, перевода на особый режим питания. Они, например, часто жалуются в правозащитные организации, что вместо халяльного мяса их кормят тушенкой. Или на случаи, когда тюремщики заходят в камеры во время проведения намаза. В начале года в исправительной колонии в Хакасии заключенные из числа таджиков и киргизов устроили бунт, требуя разрешения молиться в любое удобное для них время. При этом рост числа мусульман среди заключенных приводит к формированию так называемых тюремных джамаатов. Они конфликтуют и с криминальными авторитетами, отказываясь вносить деньги в общак или дежурить в камере, утверждая, что это харам, то есть запрещенные действия или поступки. И теперь к исламистам начали примыкать представители низших тюремных каст, соглашаясь принимать их веру в обмен на защиту. В исследовании преподавателя кафедры оперативно-разыскной деятельности института повышения квалификации ФСИН Владлена Степанова говорится, что в прошлом году в местах лишения свободы насчитывалось 300 тюремных джамаатов и более 10 тыс. их последователей. Руководство ФСИН указывает на то, что в зонах жесткий режим, так что формирование джамаатов быстро пресекается. Однако, по словам адвоката Нвера Гапаряна, усилий ФСИН явно недостаточно. Эксперт подчеркнул, что проблемы возникают как раз там, где права мусульман попираются, а разъяснительная работа среди них не ведется: «На мой взгляд, в большинстве мест отсутствуют квалифицированные и подготовленные специалисты, способные проводить такую работу. В связи с этим оттуда мы часто слышим жалобы на то, что эта группа осужденных вообще не поддается перевоспитанию. На самом деле это не так». Член Московской Хельсинкской группы (МГХ) Валерий Борщов считает, что нужно исключить ситуации, когда одна группа осужденных, объединенная по национальному или религиозному принципу, доминирует над остальными. А сейчас это происходит от того, что мигранты распределяются по колониям неравномерно. В некоторых их единицы, а в других – они составляют до половины контингента. Руководитель Института проблем современного общества Ольга Киюцина подсчитала, что содержание иностранцев обходится бюджету в значительные суммы. На одного заключенного в год наше государство тратит около 500 тыс. руб. Получается, что на зарубежных преступников российский налогоплательщик ежегодно отдает около 14 млрд руб. Киюцина напомнила, что среди правозащитников неоднократно звучали предложения депортировать мигрантов, совершивших нетяжкие преступления, сразу же после приговора. По словам основателя проекта Gulagu.net Владимира Осечкина, мусульмане – наименее управляемая категория осужденных. Поскольку они не пьют и не курят, оперативникам сложно с ними договариваться. «Более того, исламисты не придерживаются воровских понятий, а значит, они могут без оглядки на смотрящих жаловаться прокурорам и членам ОНК», – указал он. «В основном жалобы поступают на агрессивные действия сотрудников администрации учреждений. Во многих колониях непослушных избивают, мстят за жалобы, водворяют в карцер и штрафной изолятор, даже принуждают есть свинину – короче говоря, разными способами издеваются, что приводит к эскалациям и конфликтам», – заявил Осечкин. По его словам, в последние месяцы члены ОНК говорят о всплеске взаимного насилия и противостояния исламистов и приверженцев «воровской идеи». Однако скорее всего, подозревает правозащитник, пока все это проходит под контролем ФСИН – «они намерено не вмешиваются, чтобы либо чужими руками расправиться с неугодными, либо в дальнейшем использовать совершенные преступления в своей оперативной деятельности». Источник: http://www.ng.ru/politics/2017-08-22/1_7056_fsin.html
  6. «Матильда»

    Ещё один комментарий А.А. Навального "Матильде", но в этот раз мне нечего возразить - может быть, кто из коллег подберёт контраргументы?
  7. Хлеб - это хорошо, но разве не следует вкушать его с вином?
  8. В январе 2017 года президент поручил создать межведомственную группу по предотвращению криминализации подростковой среды. Подключилась и Русская православная церковь. Но пока ее содействие свелось к предложению закрыть в соцсетях группы с блатной романтикой, как это уже было сделано с «группами смерти». Источник: https://rep.ru/articles/3209-bandi-maloletnih-prestupnikov-terroriziruyut-regioni-rossii-podrostki-ubivayut-i-nasiluyut-i-napadayut-na-politsejskih-svoe-dvizhenie-oni-nazivayut-aue/
  9. «Матильда»

    На мой взгляд, комментарий А.А. Навального об этом фильме не совсем корректный, т.к. вопрос о захоронении Ленина иногда всплывает на поверхность общественной дискуссии.
  10. «Матильда»

    Социальная сеть «ВКонтакте» окажет информационную поддержку фильму Алексея Учителя «Матильда» Там решили дать пользователям максимум объективной информации о фильме, и позволить им составить собственное мнение, самостоятельно принять решение, смотреть его или нет, говорится в сообщении сети, которое приводит «Новая газета». Создатели «Матильды» ранее устроили представителям интернет-ресурса закрытый показ еще не вышедшей картины. Во «ВКонтакте» появился официальный паблик фильма. Там обещают эксклюзивные материалы об этапах производства картины, а также пройдут прямые трансляции с премьеры «Матильды» в Мариинском театре. Накануне в ряде городов прошли молитвенные стояния против этого фильма. Источник: http://m.echo.msk.ru/news/detail.php?ID=2030242
  11. По какому критерию хуже? Перспективы модификации? Тогда наоборот, вероятность перепрограммирования преступника в честного человека я считаю более высокой, чем религиозного фанатика - в здравомыслящего. А если критерий - количество последователей в стране, то ещё неизвестно, кого больше (во всяком случае посчитать исламских террористов, затаившихся до поры, труднее, чем сторонников АУЕ).
  12. «Матильда»

    Везде 13 June 2017, 17:07 Экспертиза не выявила нарушений в фильме Алексея Учителя «Матильда» Экспертиза Санкт-Петербургского государственного университета не нашла экстремизма и оскорбления чувств верующих в в фильме «Матильда». Об этом ТАСС рассказал режиссер Алексей Учитель. «Здесь серьезнейшая экспертиза, труд на 40 страницах с исследованием каждого эпизода. Вывод в конце: на все девять вопросов, которые задавали прокуратура и Поклонская, ответ „нет“. То есть нет оскорбления», — пояснил он. По его словам, эксперты также не нашли нарушений в трейлере фильма. Адвокат режиссера Константин Добрынин пояснил агентству, что эксперты не выявили «признаки публичных действий, выражающих явное неуважение к обществу». Также в фильме не найдена пропаганда порнографии, культа насилия и жестокости. «На вопрос, содержится ли в фильме информация о Николае Втором, относящаяся к его личности и деятельности не в качестве императора, а в качестве канонизированного святого, причисленного церковью к лику святых, а также на вопрос, имеется ли в представленном художественном фильме „Матильда“ оскорбление чувств православных верующих в связи с упоминанием российского императора, причисленного к лику святых, эксперты дали однозначный ответ — нет», — подчеркнул Добрынин. Эксперты пришли к выводу, что в фильме режиссер представил свое видение сюжета и не пытался фальсифицировать исторические факты или исказить биографию и образ Николая Романова и членов его семьи. Алексей Учитель не надеется, что результаты экспертизы урегулируют его конфликт с депутатом Госдумы Натальей Поклонской. «Примирение невозможно, потому что на все мои разумные предложения посмотреть фильм и прочее я видел только какую-то ненависть, у нее резко отрицательный настрой», — сказал режиссер. Источник: https://openrussia.org/mobile/notes/710417/
  13. «Матильда»

    Путин заявил, что не собирается вмешиваться в спор вокруг фильма «Матильда» Президент РФ Владимир Путин выразил надежду, что ситуация вокруг фильма «Матильда» Алексея Учителя решится в рамках закона. Об этом глава государства заявил, отвечая на вопрос актера Сергея Безрукова. Актер, говоря о фильме «Матильда» и обысков в «Гоголь-центре», спросил у президента, «кому это нужно? «С Учителем я знаком лично. Я уважаю его как человека, настроенного патриотически, мне бы не хотелось вступать в его спор с депутатом Госдумы Поклонской. Она пытается защитить свою позицию. Никаких решений запретительных по этому поводу нет. Я рассчитываю, что этот спор решится в рамках закона», — сказал Путин. Сам Учитель обратил внимание президента на то, что государство тратит на следственные действия большие деньги и этого быть не должно. Глава государства согласился с режиссером. Источник: http://www.rosbalt.ru/russia/2017/06/15/1623424.html
  14. Конечно, не стала бы, ведь это разрушает тезис о нерелигиозных причинах конфликта: "Причиной подобного "выделения" является то, что копты традиционно относились к более развитой на экономическом и образовательном уровне части общества". А если признать ритуальный характер убийств, то это не экономический (или не только экономический) конфликт, а религиозный.
  15. Проклятые артефакты

    В науке имеет нет места для суеверий и волшебства. На протяжении всей истории ни на один научный вопрос не было найдено никакого волшебного решения, в то время как обратное происходит постоянно. Единственным исключением является, пожалуй, область археологии. Даже самый трезвый археолог может с полной уверенностью заявить, что некоторые древние реликвии и артефакты, кажется, явно имеют необъяснимую с научной точки зрения способность неистово сопротивляться их краже. Источник: http://pressa.tv/top/52137-top-10-proklyatye-artefakty-11-foto.html
  16. 10. Окаменелый лес

    Из альбома Проклятые артефакты

    В окаменевшему лесу в Национальном парке Аризона соблазн обзавестись сувениром высок, как нигде, поскольку такие сувениры просто повсюду. Но мало кто знает, что с 1934 года в парк пришли по крайней мере 1200 посылок с возвратами этих сувениров. При них были письма, объясняющие эти возвраты тем, что у людей, привозящих сувениры домой, резко начиналась "черная полоса", причем буквально во всем.

    © Пресса.тв

  17. 6. Камни с поля сражения в Геттисберге

    Из альбома Проклятые артефакты

    Как древние раскопки в Помпеях, смотрители парка в Геттисберге получают десятки посылок каждый год, в которых им присылают прутья, камни и другие "сувениры на память", которые были украдены с места бывшей битвы. При этом все посылки сопровождались письмами о том, что вещи прокляты. Один такой неудачливый любитель сувениров перенес производственную травму, несколько операций, а затем от него ушла жена. Другой потерял жену, сына, и дом, после чего и вовсе попал в тюрьму на девять лет.

    © Пресса.тв

  18. 9. Виганго

    Из альбома Проклятые артефакты

    Гоху - древнее мужское общество в кенийском племени миджикенда. Опытные резчики делают сложные скульптуры из твердой древесины, известные как "виданго". Считается, что эти скульптуры воплощают дух умершего. Виганго очень ценятся на Западе и за них платят огромные деньги. Но, поскольку кенийцы не продают эти священные скульптуры, их попросту иногда воруют. Проклятие виганго постигает не воров, но и племя.Виганго необходимо регулярно приносить жертвы и дары, а также их никогда нельзя забирать с того места, где они были установлены. Антрополог-исследователь, который посещал это племя в 1999 году, обнаружил, что несколько статуй пропали. После этого началась засуха, а некоторые члены племени загадочным образом умерли. После нескольких лет несчастий статуи вернули племени.

    © Пресса.тв

  19. 5. Египетская резьба

    Из альбома Проклятые артефакты

    Некий немец в 2004 году умыкнул резьбу с иероглифическим текстом во время визита в Египет. Резьба была возвращена в посольство Египта в Берлине пасынком мужчины, ибо он сам не мог этого сделать, поскольку умер. Вскоре после возвращения из поездки мужчину внезапно разбил паралич и у него началась лихорадка. После этого у него диагностировали непонятно откуда взявшийся рак, а вскоре немец просто умер. Артефакт был возвращен в надежде на то, что "душа человека обретет покой в мире ином", а также, чтобы "освободить пасынка и всех других родственников человека от вины в глазах богов".

    © Пресса.тв

  20. 4. Кнут маори

    Из альбома Проклятые артефакты

    Капитан Джеймс Редди Клендон был одним из первых европейских поселенцев в Новой Зеландии. Он содействовал налаживанию контактов между маори и европейскими колонизаторами, а впоследствии был председателем первого банка Новой Зеландии и первым консулом США в этой стране. В доме Клендона в Роине сегодня можно увидеть целую выставку вещей и артефактов, многие из которых имеют маорийское происхождение.Один вороватый посетитель явно был не в курсе того, что большинство артефактов Маори несут на себе проклятие для своего владельца, если с ними неправильно обращаться. Украденный кнут с ручкой из китового уса, который принадлежал старшему сыну капитана Клендона, вернули менее чем через месяц после того, как он был украден. В сопроводительной записке значилось: "Заберите эту проклятую вещь. Она приносит сплошные несчастья".

    © Пресса.тв