Перейти к контенту
Социология религии. Социолого-религиоведческий портал
  • Объявления

Recommended Posts

«Царь представлен в ложном, пошлом, негативном виде»

Православные граждане призывают Генпрокурора запретить к показу клеветнический фильм про Царскую Семью «Матильда» и возбудить уголовное дело в отношении режиссера А.Учителя …

fil_m_matil_da_200_auto.jpg
В редакцию «Русской народной линии» поступил текст проекта обращения для православных граждан на имя Генерального прокурора в связи с выходом на экран в февраля 2017 года исторического фильма «Матильда» (дополнение к названию на афише фильма: «Тайна дома Романовых») режиссёра Алексея Учителя. 
 
«Фильм рассказывает о романтических отношениях последнего российского Императора Николая II и балерины Мариинского театра Матильды Кшесинской, придавая им исторически недостоверное пошлое содержание, - убежден автор документа. - Согласно данным «Российской газеты» бюджет фильма составляет 25 миллионов долларов (примерно 1 млрд. 625 млн. рублей). Роль Николая II исполнил Ларс Айдингер, немецкий актёр, исполнивший в 2012 году порно-роль в фильме Питера Гринуэя "Гольциус и Пеликанья компания". Проект поддержан Фондом кино и реализован исключительно на российские деньги».
 
Исходя из анализа трейлера к фильму можно говорить о наличии в фильме глумления и клеветы над Императором Николаем II, его супругой Александрой Федоровной, их семьи, и всеми Императорами дома Романовых, - подчеркивается в обращении. - Так, "Александр III" в исполнении С.Гармаша заявляет, что "из всех русских царей, только один не жил с балеринами — это я". Это утверждение является сознательной ложью, так как история не зафиксировала ни одного факта сожительства русских государей с балеринами. Россия представлена в фильме как страна виселиц, пьянства и блуда».
 
«В картину с невероятной дерзостью включены постельные сцены Николая II с Матильдой Кшесинской, сам Царь Николай II представлен жестоким мстительным развратником и прелюбодеем, - возмущен составитель обращения. - Бесконечно унизительно изображение "романа" Николая II с Матильдой Кшесинской после венчания Императора с Александрой Федоровной, что также является грубой ложью в отношении святой семьи. Николай II, его супруга и дети являются святыми Православной Церкви, Царственными страстотерпцами. 20 августа 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церковью члены последней Императорской семьи Романовых в лице Императора Николая II, его супруги Императрицы Александры Федоровны, Царевича Алексея и Великих Княжен: Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии, были причислены к лику святых в составе Собора новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных».
 
«Даже сам факт создания художественного фильма, основывающегося на недостоверных фактах о жизни святого Царя Страстотерпца и его семьи, оскорбляет моё религиозное чувство православного христианина, - заявил автор обращения. - Что в связи с этим можно говорить, о том, что в фильме Царь представлен в ложном, пошлом, негативном виде? Фильм "Матильда" А.Учителя является сознательной антиисторической подделкой, направленной на дискредитацию, глумление и клевету на одних из самых почитаемых святых нашей Церкви — Царя Страстотерпца Николая II и членов его Семьи. Создатели и заказчики данного фильма нарушают мое конституционное право, предусмотренное ст. 28, ст. 29 Конституции Российской Федерации, а также нормы федерального законодательства, а именно ч. 1 ст. 148 УК РФ, п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ. Согласно ст. 28 Конституции Российской Федерации, Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. Статья 29 Конституции запрещает пропаганду или агитацию, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду». 
 
«Согласно ч. 1 ст. 148 УК РФ, публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, наказываются штрафом в размере до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух лет, либо обязательными работами на срок до двухсот сорока часов, либо принудительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на тот же срок», - поясняется в документе. 
 
«В соответствии с п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ, действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации, совершенные лицом с использованием своего служебного положения наказываются штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до трех лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо лишением свободы на срок до пяти лет», - продолжил автор письма. 
 
«Также стоит отметить, что согласно п.п. 76, 78, 79 Указа Президента Российской Федерации № 683 от 31 декабря 2015 года "О стратегии национальной безопасности Российской Федерации", стратегическими целями обеспечения национальной безопасности в области культуры являются: сохранение и приумножение традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества, воспитание детей и молодежи в духе гражданственности, – напомнил он. - К традиционным российским духовно-нравственным ценностям относятся приоритет духовного над материальным, защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины. 
 
Угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии (включая распространение низкокачественной продукции массовой культуры), пропаганды вседозволенности и насилия, расовой, национальной и религиозной нетерпимости, а также снижение роли русского языка в мире, качества его преподавания в России и за рубежом, попытки фальсификации российской и мировой истории, противоправные посягательства на объекты культуры».
 
«Очевидно, - убежден автор документа, - что действия лиц, создавших фильм А.Учителя "Матильда", не только преступны по отношению к верующим гражданам страны, но и по отношению к государству, так как направлены на подрыв национальной безопасности Российской Федерации. 
 
На основании изложенного, руководствуясь ст. 28, 29 Конституции Российской Федерации, п. 1 ст. 3 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", ст.ст. 148, 282 УК РФ, пп. г п. 10.2 Административного регламента Министерства культуры Российской Федерации по предоставлению государственной услуги по выдаче прокатных удостоверений на фильмы, созданные в Российской Федерации или приобретенные за рубежом для проката на ее территории, и по ведению государственного регистра фильмов (утвержден Приказом Министерства культуры Российской Федерации от 20 июля 2012 г. N 787 г.), п. 77-82 Указа Президента РФ от 31.12.2015 N 683 "О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации". 
 
Прошу:
 
Принять установленные законом меры к привлечению лиц, ответственных за создание фильма А.Учителя «Матильда» к уголовной ответственности, предусмотренной ст. 148, ст. 282 УК РФ.
 
Запретить производство и прокат фильма А.Учителя «Матильда» на территории Российской Федерации».
 
 
 
 
______________________ Фамилия И.О.
Дата
 
Такие письма инициативная группа призывает написать на имя Генерального прокурора всех православных христиан, кому дорого имя Святого Царя Николая.
 

http://ruskline.ru/news_rl/2016/06/07/car_predstavlen_v_lozhnom_poshlom_negativnom_vide/

  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

«Матильдой» по «Матильде»

Священник Роман Зеленский о клеветническом фильме Алексея Учителя …

zelenskij_roman_200_auto.jpg

Из ненависти врага рода человеческого к Богу проистекает источник ненависти к тем людям, которых наш Творец избрал царствовать. В Них, в Русских Самодержцах, четко проявляется Образ Царя царей, и,Сам Вседержитель разделяет Своё Святое Имя со Своими Помазанниками, иначе говоря Христами Господними.
 
Об этом архиепископ Анастасий Братановский писал в своем Слове на день рождения Государя Императора Павла Петровича: «Царь Небесный, разделяя Имя Свое с Царями земными, разделяет с Ними и добродетели Свои: ибо Имя Божие суть Его совершенства, образ коих преимущественно начертывает в избранных по сердцу Своему, дабы сотворити имя Их священным по добродетелям Богоподобным. Правда Царева непререкаема; ибо междуИм и Богом нет посредничества. Власть Царева всемощна; ибо образ есть всемогущества Божия» (Сочинения Анастасия, Санкт-Петербург, 1850 год, стр. 354).
 
В этом, собственно говоря, и усматривается основная духовная причина нападок на наших Государей, в том числе и на Царя Николая Второго, который в особенности старался  подражать Господу нашему Иисусу Христу в Его Искупительном Крестном Подвиге. Святой Император отдал жизнь за Свой народ, взойдя на Екатеринбургскую Голгофу. Он в точности выполнил Волю Божью и вместе с Царственной Семьей молится сейчас за Россию у Престола Вседержителя.
 
К тому же близится время Российской Империи, потому мысли и действия многих творческих личностей устремляются в Царственное прошлое нашей Великой Державы. Одни деятели там находят светлые моменты, другие же, словно из выгребной ямы, извлекают оттуда всякие вымыслы и сплетни. Именно из этой ямы и берется материал для создания нового якобы исторического блокбастера «Матильда».
 
Этот фильм, если внимательно посмотреть его трейлер, состоящий из набора кричащих кусочков, посвящен всего лишь эпизоду в жизни тогда еще Цесаревича Николая Александровича. Невинную романтическую увлеченность будущего Императора к балерине Мариинского театра Матильде Кшесинской преподносят  нам как бурлящий страстями, искусственно закрученный режиссером клубок, где всё перемешалось в недостойных поступках и грязных намерениях. Хотя на самом деле в реальности такого не было.
 
В сюжете фильма нет ни капли правды, а перед нами возникает сплошной вымысел, очерняющий не только нашего Святого Царя, но и всю историческую действительность. Нужна ли эта чернуха нашему обществу? На этот вопрос уже отвечать нам с вами. И отвечать за воспитание будущих поколений Русского народа тоже нам, братья и сестры.
 
В эпоху информационной войны, накатывающейся на нашу Родину, необходимо быть бдительными. Банкиры, желающие господствовать над всем миром, готовы финансировать как можно больше подобные темные проекты, очерняющие всё, что скрепляет наш русский мир. Им доставляет удовольствие, когда деятели искусства создают подобные сомнительные «шедевры», так как подобные блокбастеры будут смотреть молодые люди, для которых данная интерпретация нашей истории может показаться достоверной. На это всё и рассчитано.
 
Лучше бы сняли достоверную картину жизни довольно расчётливой красавицы, которой и была Матильда Кшесинская. История её бурных романов с Великими Князьями Сергеем Михайловичем и Андреем Владимировичем почему-то не особо интересует авторов этого фильма, а вот её безуспешная попытка завоевать сердце молодого Ники почему-то привлекла их внимание. 
 
И понятно почему, ведь налицо попытка перекроить Русскую историю, посмотреть на неё в сослагательном наклонении: «А что, если бы Кшесинская стала Царицей вместо Святой Государыни Александры Федоровны?» На такой вопрос, якобы будоражащий воображение, и пытаются дать ответ создатели будущего «кинохита», который конечно завоюет симпатию на Западе и в США, так как является по сути продуктом для западного зрителя, которому постоянно рисуют Россию в весьма мрачных красках, где дикий и темный народ, медведи, пляски, водка и вечные драки в ресторанах и кабаках.
 
Что касается самой прима-балерины Мариинского театра, то надо отдать ей должное. Она была весьма талантливой особой и благодаря влиянию на Великих Князей, сумела обрести вес  в обществе. Но, называть её «любовницей» Николая Александровича, конечно, не стоит, так как их общение длилось всего 4 года, с 1890 по 1894 год, причем, молодой Цесаревич не был даже женат. Его невинная увлеченность молодой красивой балериной была лишь романтическим эпизодом в Его жизни. Такое бывает в 22 года.
 
После же венчания с Александрой Федоровной Он обрел истинную любовь и был верен Своей Супруге до конца Своей земной жизни. Об этой чистой и прекрасной любви свидетельствуют многие современники, а дети, которые рождались у Царя и Царицы тому яркое свидетельство.
 
Но, в фильме «Матильда», похоже, всё перевернули с ног на голову. За основу были взяты сплетни и откровенная ложь, и перед нами предстаёт совсем иная картина, где  личность Государя замазывается самыми отвратительными и мрачными красками. Перед нашими глазами актер совсем не похожий на Николая Второго творит всякие греховные действа. Создается такое ощущение, что это какая-то несоответствующая маска, которую одели вынужденно, так как похожая бы маска не увязалась бы с замыслом всего сюжета.
 
Таким образом, мы видим прямое глумление бесовских сил над нашими Царственными Отцами, которые много сделали для Церкви и Государства. Это жалкая попытка плюнуть в душу целому народу! Чего хотя бы стоит циничная реплика из уст играющего роль Александра Третьего Миротворца: «Из всех Русских Царей, только один не жил с балеринами — это Я». Что это, как не желание опорочить Отцов Русского народа?
 
 Представьте себе на миг, что какие-то негодяи издеваются над светлой памятью ваших усопших кровных родителей, представляя их перед вами в самом непристойном виде… Что бы вы сказали им в ответ и как бы поступили? Тут есть над чем поразмыслить, ведь уважение и почитание Государей Всероссийских – это было в Царской России прямой обязанностью всех православных русских людей и приравнивалось к исполнению Пятой Заповеди Божьей о почитании своих родителей. Главным же Родителем для Русского народа всегда был Самодержавный Государь, который рождал нас для жизни вечной, заботясь о нас в жизни земной.
 
Потому то, вражьи силы не хотят, чтобы мы вновь почувствовали себя большой Семьей и стали единым целым. В этом главная причина такого беснования и глумления, доходящего до кощунства.
 
Им в страшном сне видится, вставшая с колен, могучая Российская Держава во главе с Помазанником Божьим, которая, став Третьим Римом, Православной Империей, объединит вокруг Себя многие другие народы, и даже целые страны в сверхпрочный Монолит. А Он, конечно, раздавит  всю эту зажравшуюся, поганую нечисть, которая уже давно смердит, разлагаясь в своих злобных похотях и нечистых желаниях.
 
Им не терпится высмеять и опозорить через зрительные образы Тех, о Ком необходимо усердно молиться, и Кому мы многим обязаны. Ведь известно, что дети ненавидящие своих отцов и матерей, духовно слабы и легко попадают в рабство, а если выйдут из повиновения, то их легко уничтожить, так как они разрознены.
 
Если нет Семьи, то нет и Государства, так как любое сильное Государство – это, прежде всего Большая Семья – объединение малых семей. Если нам не дороги Устроители Третьего Рима и Собиратели Земли Русской, то разве будет нам дорога Россия? Какие же мы патриоты, если не любим и не уважаем Царей и Цариц, Императоров и Императриц, Отцов и Матушек?
 
Да, и  слово «патриотизм», кто бы там чего ни говорил, происходит от греческого πατρίς – Отечество, что собственно не отменяет, чтосамо это слово является термином родства, производным от греческого слова «Отец». Так что, патриоты не могут не быть монархистами, а монархия уже заложена в самой основе патриотического восприятия Государства как Отечества. 
 
Надо понимать, что кто не уважает Помазанников Божьих, то, тот, соответственно, не будет уважать и помазавшего Их Бога. Такой человек будет создавать целые кровавые и лживые полотна, где Государь Иван Грозный обязательно будет убивать Своего сына, а Государь Николай II изменять Своей любимой Супруге Александре с Матильдой Кшесинской. 
 
Но, как бы эти деятели не изощрялись в своих художествах, Бог не будет на их стороне. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет...» (Гал.6-7). Все эти деньги, полученные на нечестные и подлые дела, выйдут им боком. Просыпаются Русские люди от духовной спячки, и их глаза и уши правильно видят и слышат Истину Христову. Растет уважение к Императорам Российского Государства, а через уважение возрастает и любовь к Ним. 
 
С уважением и любовью во Христе, священник Роман Зеленский
  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Запретить фильм «Матильда»!

 

294x165-1-3.jpg

 

«В феврале 2017 года в РФ выйдет фильм«Матильда» А.Учителя, в котором рассказывается о якобы «романтических отношениях» последнего русского императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской, — пишут авторы петиции на сайте change.org — Содержание фильма является сознательной ложью, так как в истории нет фактов сожительства русских царей с балеринами. Россия представлена в фильме как страна виселиц, пьянства и блуда, что также является ложью. В картину включены постельные сцены Николая II с Матильдой, сам Царь представлен жестоким мстительным развратником и прелюбодеем, кроме того, роль Николая II исполнил Ларс Айдингер, немецкий актёр, исполнивший в 2012 году порно-роль в фильме Питера Гринуэя».

«20 августа 2000 года последний русский император Николай Александрович был причислен к лику святых. Таким образом, ложь о святом Царе Страстотерпце и его семье, содержащаяся в фильме, оскорбляет религиозное чувство православного христианина. Фильм «Матильда» А.Учителя является сознательной антиисторической подделкой, направленной на дискредитацию, глумление и клевету на одних из самых почитаемых святых нашей Церкви — Царя Николая II и членов его семьи.

На основании вышеизложенного просим Вас: Принять установленные законом меры к привлечению лиц, ответственных за создание фильма «Матильда» к уголовной ответственности, предусмотренной ст. 148, ст. 282 УК РФ и запретить производство и прокат этого фильма на территории РФ», — призвали авторы петиции.

 

Источник: http://rusprav.tv/zapretit-film-matilda-73665/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

В Москве состоялся митинг, в ходе которого были сожжены постеры фильма «Матильда»

chudiki_200_auto.jpg

17 июля в Москве на Суворовской площади состоялся митинг, посвящённый Дню памяти Царственных мучеников, сообщает Союз православных хоругвеносцев. В ходе митинга хоругвеносцы, как сообщает их пресс-служба, «сожгли кощунственные постеры фильма "Матильда" и режиссёра этого фильма Учителя». Затем выступающие почтили память Царственных мучеников и призвали не допустить показа кощунственного фильма «Матильда».
 
Организаторами митинга выступили «Национально-консервативное движение» и «Союз православных хоругвеносцев». В мероприятии также приняли участие «Союз православных братств», «Монархическая партия России», «Оргкомитет за вынос Ленина», «Русское имперское движение», «Фонд Новомучеников и исповедников Христовых», «Русь Триединая» (Харьков).
 
По словам ведущей митинга Валентины Бобровой, представлявшей «Национально-консервативное движение», фильм «Матильда» ‒ это «запланированная врагами Русского Отечества очередная провокация» и «символ повторного духовного убийства Царской семьи, которое снова пытается воплотиться спустя 100 лет». «Именно теперь, когда мы приближаемся к трагической дате для русского народа, ко дню свершившейся октябрьской революции 1917 года, новые большевики решили по-новому распять и поиздеваться над Русской историей, Русской государственностью и Русской Православной Церковью», ‒ заявила Боброва.
 
Присутствовавший на мероприятии протоиерей Всеволод Чаплин напомнил, что святые Царственные мученики победили своим подвигом и ныне молятся за нас на Небесах в лучах Божественной славы. «Забыты и покрыты позором те, кто уничтожал земную жизнь Царской семьи а их почитает вся великая Русская Церковь, миллионы людей принадлежащие к разным народам молятся святым царственным страстотерпцам, и десятки тысячи приходят на место их страданий. И это ли не победа - это величайшая победа и мы сегодня причастны к ней», ‒ сказал он.
 
Напомнив, что  Россия и Православие неотделимы от монархического идеала, поскольку земная власть должна быть устроена по образцу Царствия Небесного, священник заметил: «Фильм («Матильда») вышел через сто лет поле убийства Царской семьи, так пусть через сто лет о создателях фильма говорят так же, как они сейчас говорят о святом Императоре Николае Александровиче. Нам нужно сделать, так, что бы никто не поверил в ту ложь и чушь которая в этом фильме выражена. Будем говорить правду о святой Императорской фамилии, святом Царе страстотерпце, будем говорить правду о той лжи которая на него возводилась. Нам не по пути с этой ложью».
 
Представитель «Монархической партии России» Игорь Соболев заявил о важности сплочения монархических сил вокруг Государя и выразил надежду, что восстановление нашей родины возможно только на восстановлении духовности. Выступавший от имени СПХ Игорь Мирошниченко, также призвавший не допустить показа фильма «Матильда», обратил внимание на то, что на постере к фильму изображена балерина, попирающая ногами корону Российской Империи, кощунственно поставленную на место креста.
 
Участники митинга также говорили о необходимости «ликвидации в России идолов Ленину», призывали к канонизации двух великих сынов России - воина Евгения Родионова и полководца А.В.Суворова, и о необходимости возрождения монархии.
  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Откуда у «Матильды» ноги растут…

 

294x165-1-3.jpg

 

Директор Государственного музея-заповедника «Царское Село» Ольга Таратынова заявила, что поклонный православный крест в Александровском парке Царского Села установлен неофициально и без согласования с администрацией музея: «Юридически это самовольное сооружение, и конечно, с ним нужно будет что-то решать». Также она намерена устроить в музее выставку костюмов, пошитых специально для съемок кощунственного фильма «Матильда». 
 
Ситуацию прокомментировал в интервью «Русской народной линии» русский писатель, агиограф Валерий Павлович Филимонов
 
Революция 1917 года продолжается. Враги Православия и Самодержавия одержали в России очередную победу. Прежде всего, в умах множества людей.
 
С первых чисел октября 2016 года целый ряд сайтов приглашает посетить выставку костюмов, пошитых специально для съемок кощунственного фильма «Матильда». Показ намечен в два этапа в рамках V Санкт-Петербургского культурного форума в парадных залах Екатерининского дворца: «В прошлом году в интерьерах музея любимый петербуржцами режиссер Алексей Учитель снимал свой фильм “Матильда”. Для него было пошито около 7000 великолепных костюмов… Любопытным взглядам туристов в Царском Селе представят шикарные бальные платья, мужские военные костюмы царских времён. И самое главное – они созданы по реальным эскизам нарядов современников Матильды Кшесинской, Николая II и Александры Федоровны… Впрочем, достоинства экспозиции на этом не заканчиваются, ведь гости смогут изучить в мельчайших деталях не только парадные платья царских особ, но и места съёмок исторической ленты… Выставка организована специально к выходу фильма “Матильда”».
 
Несложно догадаться, что эта выставка организована Учителем, чтобы еще раз привлечь внимание, как можно большего числа людей к искажающей образ святого Царя картине и втянуть их в круг лиц, принявших подлую клевету за истину.
 
О самом 4-х серийном, насквозь лживом, «байопике» уже немало написано уважаемыми авторами РНЛ – протоиереем Георгием ГороденцевымВладимиром Николаевичем Осиповыми другими.
 
Не всем известно, что проект «Матильда» был затеян еще в 2010 году по инициативе «Фонда Владимира Винокура в поддержку культуры и искусства» с прицелом на международный прокат.
 
«Изначально идея снять фильм о Матильде Кшесинской принадлежит моей жене, бывшей балерине, Тамаре Перваковой… И вот именно Тамара загорелась идеей снять фильм об одной из выдающихся русских балерин, и когда она впервые поделилась со мной своими мыслями об этом, я задумался и понял, что из этой идеи может получиться интересный фильм. Чем больше я читал о судьбе Матильды Кшесинской, тем больше меня захватывала история этой великой женщины – ее судьба и жизненный путь… В качестве режиссера-постановщика мы пригласили одного из известных мастеров – Алексея Учителя. Именно ему мы доверили свое детище», – откровенничает известный юморист-смехотворец.
 
На некоторое время Винокур и Учитель привлекли к работе американских продюсеров, которые должны были в перспективе обеспечить международный прокатный успех киноленты. Но это сотрудничество закончилось серьезным скандалом, который еще не нашел своего разрешения.
 
Из нескольких вариантов сценария был отобран текст Александра Терехова (Тураева) – сына актрисы Маргариты Тереховой, родившегося в 1981 году от таджикского магната Сайфиддина Тураева.
 
Что может знать этот молодой человек о русской истории, о Православной Монархии и об истинном благочестии? Тем не менее Винокур резюмирует: «Это совершенно уникальный труд, никоим образом не перекликающийся с остальными сценариями, подготовленными разными авторами в разное время для нашего фильма…»
 
Примерный бюджет картины оценивается в 25 миллионов долларов. Согласно аннотации на производство фильма, исполнителями проекта являются ТПО «РОК» и ООО «Матильда» (при поддержке Фонда кино), поэтому необходимо требовать ответа у Министерства культуры РФ, руководства и попечительского совета Фонда кино. Деньги, которые они раздают на оскорбляющие религиозные чувства миллионов людей проекты – бюджетные. То есть – народные!
 
По данным Счетной палаты РФ, Фонд кино получил за 2013–2015 годы от Министерства культуры 9,1 миллиарда рублей, из которых более 1, 5 миллиардов – на фильм «Матильда»!
 
«Царь у нас праведной и благочестивой жизни. Богом послан Ему тяжелый крест страданий, как Своему избраннику и любимому чаду», – писал в 1905 году о Государе Императоре Николае II Александровиче – святой праведный Иоанн Кронштадтский.
 
В словах великого прозорливца и чудотворца Земли Русской та истина, которую кощунники хотят уничтожить в сознании народном. Им нужно дискредитировать благоверного Царя-мученика и саму идею Богоустановленной Православной Монархии.
 
Неслучайно выход «Матильды» приурочен к мрачным 100-летним юбилеям февральского и октябрьского переворотов.
 
 
  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

«О.Димитрий Ненароков, Вы отвечаете за свои слова?»

 

maxresdefault-6-3.jpg

 

В преддверии 100-летия русских революций в России предпринимаются попытки опорочить Царскую Семью.

В интернете широко растиражирована статья священника Димитрия Ненарокова «Страдания Царя – это страдание России», в которой между делом утверждается, что Царица и царевны во время их пребывания в заточении были изнасилованы.
Клеветнический фильм «Матильда» вообще изображает Императора Николая II развратником.

Ситуацию комментирует в программе «Актуальный комментарий» РНЛ ТВ известный петербургский пастырь, клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала протоиерей Алексий Успенский.

 

 

Источник: http://rusprav.tv/o-dimitrij-nenarokov-vy-otvechaete-za-svoi-slova-77137/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
Поклонская направила Чайке запрос на проверку фильма "Матильда"

Ранее ее попросили об этом возмущенные общественники


 


Наталья Поклонская направила депутатский запрос генпрокурору Юрию Чайке с просьбой проверить фильм Алексея Учителя "Матильда". Ранее Поклонскую попросили об этом общественники из движения "Царский крест". Сам режиссер считает проверку необоснованной.


 


ee4007104_8785147.jpg фото: Наталия Губернаторова
 


Представители общественного движения "Царский крест" попросили зампреда комитета Госдумы по безопасности и противодействию коррупции Наталью Поклонскую  проверить фильм "Матильда" Алексея Учителя. Активисты назвали картину "угрозой национальной безопасности". Они выразили недовольство тем, что в фильме показывается сожительство царя Николая Второго с балериной Матильдой Кшесинской.


Как передает РИА "Новости", в среду 2 ноября Поклонская сообщила, что направила запрос на имя генерального прокурора Российской Федерации с просьбой назначить все необходимые расследования по этому фильму.


По словам Поклонской, в рамках запроса генпрокурору проведение искусствоведческих, исторических и других исследований пойдет быстрее.


Поклонская подтвердила, что подготовила запрос, так как были письменные и устные обращения общественности на ее имя.


Сам Алексей Учитель сообщил порталу Life.ru, что фильм еще не готов и окончательной версии никто не видел, поэтому он считает проверку необоснованной.


"Маразматики пишут, пускай Поклонская проверяет. Во-первых, нас уже проверяли и прокуратура уже написала всем этим организациям, что всё в порядке. Прокатного удостоверения у нас ещё нет, потому что фильм в работе. Я не хочу комментировать никакие глупости, пускай обращаются куда угодно. Читайте Райкина на эту тему. Всё, что он говорит, — это абсолютная правда", - приводит СМИ слова режиссера.


В апреле этого года Алексей Учитель приходил в "МК" на онлайн-конференцию. Тогда он рассказал о масштабных съемках нового фильма: "Идею фильма «Матильда» придумал Владимир Винокур, которого, в свою очередь, навела на мысль жена-балерина. Эта картина уникальна по актерскому составу: у нас есть и иностранные актеры, и очень много наших звезд... «Матильда» — самая масштабная и огромная картина для меня, сшито 7 тыс. костюмов. Массовка мне говорила, что со времен «Войны и мира» такого не было. Построили уникальную декорацию Успенского собора Кремля, где сняли коронацию Николая II... Были и экстремальные ситуации, на грани… Данила Козловский у нас играет то в воде, то в огне, когда у актера реально горит одежда, он находится на пароме, объятом пламенем... Наш фильм выйдет весной 17-го года, и я советую зрителям уже сейчас бронировать места".


А в июне "МК" сообщал о том, что некая анонимная «инициативная группа православных» через сайт «Русская народная линия» опубликовала текст проекта обращения к Генеральному прокурору с просьбой завести уголовные дела на съемочную группу фильма Алексея Учителя «Матильда».


Свою позицию «православные» мотивировали тем, что «история не зафиксировала ни одного факта сожительства русских государей с балеринами», а Россия в фильме, по их мнению, показана как страна «как страна виселиц, пьянства и блуда».



Остап Жуков 

 


  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Serjio    1233

Как же это гражданин Кураев ещё на эту тему не высказался? :)

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Как же это гражданин Кураев ещё на эту тему не высказался? :)

 

Высказался, просто я добавляю материалы, как правило, последовательно (а если сразу пачку, то выношу это в объявление сайта).  :rolleyes:

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Куда смотрит прокуратура?

 
«Деятельность госпожи Поклонской, мне кажется, должна быть исследована правоохранительными органами на предмет возбуждения вражды и ненависти к социальной группе, которая называется «блондинки», - заявил богослов.

Протодиакон Андрей Кураев, комментируя «Псковской губернии» просьбу зампреда комитета Госдумы по безопасности и противодействию коррупции Натальи Поклонской проверить фильм Алексея Учителя «Матильда» на предмет оскорбления чувств верующих, предложил правоохранительным органам провести встречную проверку экс-прокурора Крыма.

http://gubernia.pskovregion.org/news/andrey-kuraev-predlagaet-pravoohranitelnym-organam-proverit-deyatelnost-pok/

«Знаете, есть такая поговорка — хорошая, русская, совсем не немецкая: дуракам наполовину сделанную работу не показывают. Фильма еще нет, премьера только в марте, а нежные чувства уже оскорблены», – сказал Кураев.

По его словам, сама по себе установка на постоянный поиск того, на что бы обидеться, является разрушительной. «Если бы апостолы шли с такой установкой, то они не смогли бы уйти далеко от Иерусалима. Они бы останавливались в каждом судебном присутствии, а в каждом римском языческом суде они бы находили, чем оскорбиться. То статуи недостаточно одетые, то призывают не тех богов», – отметил дьякон.

Как заявил Кураев, несложно представить себе ситуацию, которая может действительно оскорбить чувства верующих, однако важна именно реакция на подобные ситуации.

«Вопрос в реакции на ощущение моей оскорбленности», – пояснил дьякон. «Должен ли я бежать сразу в суд или, может быть, в молитвенную комнату и помолиться. Помолиться «Господи, успокой мои чувства». При более высоком уровне духовной жизни можно помолиться еще и за тех, кто оскорбил эти самые чувства», – подчеркнул он. «Наконец, при наличии христиански-апостольского интереса можно было подумать, как использовать эту ситуацию для разговора о моей вере», – добавил дьякон.

Помимо этого, по словам Кураева, прежде чем публично что-то декларировать на эту тему, можно было бы сесть и подумать, возможно, посоветоваться на платной основе с пиарщиком о том, что, «если я возмущусь так громко и публично, то кого будут считать испортившим воздух — меня или того, кто меня смутил или возмутил, не сделаю ли ему я своим возмущением лишней рекламы и известности».

https://www.gazeta.ru/culture/news/2016/11/02/n_9289373.shtml

340487_900.png

https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/925710/kuraiev_vstupilsia_za_matildu_moda_na_oskorblionnost_ghranichit_s_sumasshiestviiem

340756_900.png

https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/925727/kuraiev_tsierkov_nie_ghovorit_chto_nikolai_ii_--_eto_idiealnyi_pravitiel_i_siemianin

 

Источник: http://diak-kuraev.livejournal.com/1386598.html

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
Алексей Учитель рассказал о результатах прокурорской проверки фильма о Николае II
 

Прокуратура ранее проводила проверку фильма Алексея Учителя «Матильда» и не нашла в нем никаких нарушений, рассказал сам режиссер.

Так он отреагировал на сообщения о том, что депутат Государственной думы, бывший прокурор Крыма Наталья Поклонская попросила Генпрокуратуру проверить картину.

Учитель назвал все обвинения в адрес авторов фильма «смехотворными», поскольку картина будет завершена только через несколько месяцев, и целиком ее никто не видел.

 

За что хотят запретить фильм Алексея Учителя. / Meduza

 



«Это уже не первый запрос, уже есть официальный ответ прокуратуры, где сказано, что в фильме все в рамках закона. Но, видимо, никто не знает об этом ответе», — сказал Учитель.

 ТАСС

 

 

Источник: https://meduza.io/news/2016/11/02/aleksey-uchitel-rasskazal-o-rezultatah-prokurorskoy-proverki-filma-pro-nikolaya-ii

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Видео дня. Трейлер фильма Учителя о Николае II

 

%D1%84%D0%B8_1478098872.png.600x450_q85.
Кадр из фильма "Матильда"

 

В последние дни внимание СМИ и общественности приковано к скандалу, связанному с новым фильм Алексея Учителя «Матильда» о романе последнего императора Николая II с польской балериной Матильдой Кшесинской. На фильм уже успели обидеться православные активисты из организации «Царский крест» (кстати, впервые слышим о такой). Они даже пожаловались на еще не вышедшую (!) ленту главной поклоннице монархии во всей Руси - Наталье Поклонской. та, недолго думая, обратилась к своим коллегам...простите, теперь просто друзьям, в Генпрокуратуру, и, вуаля!, теперь грозится, что фильм не выпустят в прокат, если он кого-то оскорбляет (впрочем как и всегда - верующих). Интересна реакция Учителя - абсолютно безэмоциональная. Режиссер только отметил, что считает все пассы над его фильмом маразмом, и прокуроры к нему на площадку, как выяснилось, уже приходили, только вот ничего противозаконного не нашли. Так что фильму быть! Насладимся трейлером.

 

 

Источник: http://www.polit.ru/article/2016/11/02/matilda_trailer/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
Поклонская и «Матильда»: с царем в голове

Безопасность — это не полковник Захарченко, безопасность — это кино


 

Как мы восхищались еще недавно Натальей Поклонской! Умница, красавица, комсомолка и, может быть, даже спортсменка. А как сажает всех «врагов народа» в только что присоединившемся Крыму! Как это мило.

 

935904489_2792219.jpg фото: youtube.com
 

Крым с лицом Поклонской. Японские аниме, няш-няш и все такое… Потом был «Бессмертный полк», где Наталья вместо фотографии родственников несла икону с изображением Николая II. Бывает, у нас же свобода совести. Совесть г жи Поклонской оказалась очень свободной.

Всеми этими подвигами она, конечно же, заслужила повышение. В Москву, в Москву! А куда же еще. В Госдуму! Теперь Наталья Поклонская никакой уже не прокурор, а, наоборот, зампред Комитета по безопасности и противодействию коррупции. Что звучит очень гордо, согласитесь.

И чем же в нашей стране должен заниматься зампред по безопасности и коррупции? Вы подумали: этим самым, в смысле коррупцией (в смысле противодействием!), безопасностью. Ну как вы могли такое подумать?! Нет, вы недооцениваете мадам Поклонскую.

Берите выше. «В настоящее время мною оформляется депутатский запрос провести проверку в порядке статьи 144, 146 Уголовно-процессуального кодекса в отношении всех деятелей, которые создавали этот фильм. И если действительно будут установлены признаки оскорблений религиозных чувств православных и пока не закончится проверка, соответствующее исследование этого фильма, а будет проверяться и культурное, историческое обоснование, фильм, конечно же, не пойдет в прокат». Говорит как пишет. Цицерон в юбке.

О чем это она? Объясняю, теперь уже совершенно серьезно. Представители общественного движения «Царский крест» обратились к депутату Госдумы РФ Наталье Поклонской с просьбой провести проверку фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя. В картине рассказывается о связи императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. Общественники в своем обращении назвали фильм «антироссийской и антирелигиозной провокацией в сфере культуры». А еще они считают картину «угрозой национальной безопасности».

Но как может серьезный человек, зампред Комитета по безопасности и противодействию коррупции просто реагировать на совершенно никому неизвестное, непонятное, фейковое движение «Царский крест» по поводу несуществующего еще фильма и заниматься оргвыводами, действовать от имени и по поручению? Разве это не есть дискредитация Госдумы как органа власти и всех депутатов вместе взятых в придачу?

Вот оно! Крик души наших незабвенных патриотов летит в правильном направлении. Вы слышали — угроза безопасности! А Поклонская у нас кто?

Все сошлось, она занимается абсолютно своим делом. Безопасность — это у нас не миллиардер-полковник Захарченко с мешками денег на квартире, не супервысокопоставленные коррупционеры из Следственного комитета, не прокуроры там из Подмосковья, любители казино. Безопасность — это кино (вино, домино?), важнейшее из искусств. Вот чем нужно заниматься на самом деле.

Поклонская в тренде, точно. Нет, порой у нее бывает другая фамилия. Мизулина, например. Или Милонов. Или вот Яровая. Или Хирург. «Резать к чертовой матери, не дожидаясь перитонита!» Чтобы ничего уже там не выросло. Они все работают в одной больнице — с иконками, квасом и щами на подбородке. Они всех нас вылечат, такие дела.

Наталья Поклонская в этой больнице всего лишь медсестра. Медсестра милосердия. Она просто хочет, чтобы все было чинно, благородно, по-старому. Чтобы никто не кощунствовал, не порочил, не поганил наши духовные скрепы. Она чтит Уголовный кодекс и святого Николая Александровича Романова. И будет защищать его от всех этих режиссеров-либерастов, от балерин нерусских кровей до последней капли крови.

А вы говорите, Константин Райкин что-то там придумал, преувеличил, навел тень на плетень. Вот вам, пожалуйста, шоу продолжается. И не остановится никогда. Пока всех кощунников не перепробуем.

Ну конечно, куда думцам до настоящей коррупции, национальной безопасности. Кто они такие, чтобы влиять на подобные вещи? Ширма, массовка, хор. Вот пусть и занимаются тем, чем по штату положено.

А что вы тут делаете, кино-то уже кончилось. Нет, не кончилось, «Матильда» даже еще не готова. Но дрессированные народные слуги бдили, бдят и бдить будут. По первому щелчку. Эй, начальник, может, тогда хватит уже щелкать пальцами?

 
Александр Мельман 
 
 
  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Глава Дома Романовых впервые услышал про фильм «Матильда»

 

0600982_1478173738.jpg.600x450_q85.jpg
Глава рода Романовых, праправнук Николая I князь Дмитрий Романович Романов.

 

Глава рода Романовых праправнук Николая I князь Дмитрий Романович Романов не знает о фильме «Матильда» режиссера Алексея Учителя и скандале вокруг этой кинолентыа. Об этом он заявил НСН.

«Я ничего не знаю об этом. Я не знаю тех, кто делает эту картину. А также не знаю тех, кто пытается запретить», — заявил князь Дмитрий Романов.

Напомним, 2 ноября заместитель председателя комитета Госдумы по безопасности и противодействию коррупции Наталья Поклонская направила запрос генеральному прокурору России Юрию Чайке с просьбой проверить фильм «Матильда».

Позже стало известно, что прокуратура уже проверяла материалы фильма «Матильда» и не выявила никаких нарушений.

Как пишет НСН, режиссер Юрий Грымов назвал странным тот факт, что Поклонская пытается запретить фильм, который даже не видела.

«Это реакция отдельных сумасшедших, которые выдают себя за голос общества. Такого рода реакции должны пресекаться на корню, а люди с подобной реакцией – отправляться к психиатру», — заявил киновед Кирилл Разлогов в интервью НСН.

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2016/11/03/matilda/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
Монархисты объяснили нападки на фильм «Матильда» лживостью постельных сцен

Представитель движения «Царский крест»: «Надругались над святым, канонизированным РПЦ»


 

Депутатский запрос в Генпрокуратуру с просьбой проверить еще не законченный фильм “Матильда” Алексея Учителя экс-прокурор Крыма Наталья Поклонская направила по обращению движения “Царский крест”. Его представители посчитали, что имеют дело с «антироссийской и антирелигиозной провокацией в сфере культуры». Что именно возмутило движение, мы спросили у его представителя – «общественного деятеля в Государственной Думе», как он представляется, Николая Мишустина.

 

cd6849497_2816024.jpg Кадр из фильма.
 

Еще один небанальный титул г-на Мишустина - координатор общественного комитета по защите прав граждан от «автоматизированной обработки персональных данных и электронной идентификации».

Николай Мишустин пояснил, что фильм “надругался над святым, канонизированным русской православной церковью” (имеется в виду Николай II, - «МК»). Напомним, что канонизация далась РПЦ нелегко: в 200-м году, когда соответствующее решение принимали на Арихиерейском соборе, митрополит Нижегородский Николай отказался подписывать пункт о Николае II, поскольку считает его госизменником, который санкционировал развал России.

Кроме того, заявил Мишустин, картина является “антироссийской пропагандой”, потому что “издевается над державными символами, а это фактически подрыв национальной безопасности”. Надругательством над святым, по мнению Мишустина, являются “постельные сцены с непонятной дивой, совершенно не имеющие исторических подтверждений”. Он подтвердил, что не видел картину Алексея Учителя полностью, но все упомянутое выше содержится в трейлере.

Трейлер длится 2 минуты, единственная сцена, которую можно назвать эротической длится меньше секунды. На ней запечателены обнаженные мужчина и женщина, однако в кадр они входят только по плечи.

“Режиссер воплотил свои эротоманские фантазии, они уже не знают, куда эту порнографию сунуть”, - добавил Мишустин. “Большего урона, чем фашисты, нашей культуре никто не нанес, - продолжил он. - И, когда они используют немецкого порноактера для роли нашего царя – это – осквернение, надругание идет. Это ни в какие рамки не лезет”.

Николая II в фильме Учителя играет немецкий актер Ларс Эйдингер. “Порнографической” работой, вероятно, названа картина режисеера Питера Гринуэя «Гольциус и Пеликанья компания», в которой рассказывается о серии работ голландского художника XVI–XVII века Хендрика Гольциуса на библейские и античные сюжеты.

Фильмы Гринуэя неоднократно получали «Золотую пальмовую ветвь» на Каннском кинофестивале. Также работы режиссера получали награды на Венецианском и Бердинском кинофестивалях.

 

Валерия Маркова
 
 
  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Отметим, что факт сожительства Кшесинской с членами императорской фамилии нашел неоднократное отражение в различных мемуарах. В частности, роман Гуль в своей книге «Я унес Россию» приводит эпизод, согласно которому уже в эмиграции Кшесинской в шутку советовали назвать ее воспоминания «Полвека под Романовыми». В итоге, тем не менее, они вышли с заголовком «Souvenirs de la Kchessinska».

 

Источник: http://www.mk.ru/social/2016/06/07/pravoslavnye-poprosili-posadit-rezhissera-uchitelya-za-film-o-nikolae-vtorom.html

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

«Царь представлен в ложном, пошлом, негативном виде»

 

 


Православные граждане призывают Генпрокурора запретить к показу клеветнический фильм про Царскую Семью «Матильда» и возбудить уголовное дело в отношении режиссера А.Учителя …

fil_m_matil_da_200_auto.jpg
В редакцию «Русской народной линии» поступил текст проекта обращения для православных граждан на имя Генерального прокурора в связи с выходом на экран в февраля 2017 года исторического фильма «Матильда» (дополнение к названию на афише фильма: «Тайна дома Романовых») режиссёра Алексея Учителя. 
 
«Фильм рассказывает о романтических отношениях последнего российского Императора Николая II и балерины Мариинского театра Матильды Кшесинской, придавая им исторически недостоверное пошлое содержание, - убежден автор документа. - Согласно данным «Российской газеты» бюджет фильма составляет 25 миллионов долларов (примерно 1 млрд. 625 млн. рублей). Роль Николая II исполнил Ларс Айдингер, немецкий актёр, исполнивший в 2012 году порно-роль в фильме Питера Гринуэя "Гольциус и Пеликанья компания". Проект поддержан Фондом кино и реализован исключительно на российские деньги».
 
Исходя из анализа 
 к фильму можно говорить о наличии в фильме глумления и клеветы над Императором Николаем II, его супругой Александрой Федоровной, их семьи, и всеми Императорами дома Романовых, - подчеркивается в обращении. - Так, "Александр III" в исполнении С.Гармаша заявляет, что "из всех русских царей, только один не жил с балеринами — это я". Это утверждение является сознательной ложью, так как история не зафиксировала ни одного факта сожительства русских государей с балеринами. Россия представлена в фильме как страна виселиц, пьянства и блуда».
 
«В картину с невероятной дерзостью включены постельные сцены Николая II с Матильдой Кшесинской, сам Царь Николай II представлен жестоким мстительным развратником и прелюбодеем, - возмущен составитель обращения. - Бесконечно унизительно изображение "романа" Николая II с Матильдой Кшесинской после венчания Императора с Александрой Федоровной, что также является грубой ложью в отношении святой семьи. Николай II, его супруга и дети являются святыми Православной Церкви, Царственными страстотерпцами. 20 августа 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церковью члены последней Императорской семьи Романовых в лице Императора Николая II, его супруги Императрицы Александры Федоровны, Царевича Алексея и Великих Княжен: Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии, были причислены к лику святых в составе Собора новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных».
 
«Даже сам факт создания художественного фильма, основывающегося на недостоверных фактах о жизни святого Царя Страстотерпца и его семьи, оскорбляет моё религиозное чувство православного христианина, - заявил автор обращения. - Что в связи с этим можно говорить, о том, что в фильме Царь представлен в ложном, пошлом, негативном виде? Фильм "Матильда" А.Учителя является сознательной антиисторической подделкой, направленной на дискредитацию, глумление и клевету на одних из самых почитаемых святых нашей Церкви — Царя Страстотерпца Николая II и членов его Семьи. Создатели и заказчики данного фильма нарушают мое конституционное право, предусмотренное ст. 28, ст. 29 Конституции Российской Федерации, а также нормы федерального законодательства, а именно ч. 1 ст. 148 УК РФ, п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ. Согласно ст. 28 Конституции Российской Федерации, Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. Статья 29 Конституции запрещает пропаганду или агитацию, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду». 
 
«Согласно ч. 1 ст. 148 УК РФ, публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, наказываются штрафом в размере до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух лет, либо обязательными работами на срок до двухсот сорока часов, либо принудительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на тот же срок», - поясняется в документе. 
 
«В соответствии с п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ, действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации, совершенные лицом с использованием своего служебного положения наказываются штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до трех лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо лишением свободы на срок до пяти лет», - продолжил автор письма. 
 
«Также стоит отметить, что согласно п.п. 76, 78, 79 Указа Президента Российской Федерации № 683 от 31 декабря 2015 года "О стратегии национальной безопасности Российской Федерации", стратегическими целями обеспечения национальной безопасности в области культуры являются: сохранение и приумножение традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества, воспитание детей и молодежи в духе гражданственности, – напомнил он. - К традиционным российским духовно-нравственным ценностям относятся приоритет духовного над материальным, защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины. 
 
Угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии (включая распространение низкокачественной продукции массовой культуры), пропаганды вседозволенности и насилия, расовой, национальной и религиозной нетерпимости, а также снижение роли русского языка в мире, качества его преподавания в России и за рубежом, попытки фальсификации российской и мировой истории, противоправные посягательства на объекты культуры».
 
«Очевидно, - убежден автор документа, - что действия лиц, создавших фильм А.Учителя "Матильда", не только преступны по отношению к верующим гражданам страны, но и по отношению к государству, так как направлены на подрыв национальной безопасности Российской Федерации. 
 
На основании изложенного, руководствуясь ст. 28, 29 Конституции Российской Федерации, п. 1 ст. 3 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", ст.ст. 148, 282 УК РФ, пп. г п. 10.2 Административного регламента Министерства культуры Российской Федерации по предоставлению государственной услуги по выдаче прокатных удостоверений на фильмы, созданные в Российской Федерации или приобретенные за рубежом для проката на ее территории, и по ведению государственного регистра фильмов (утвержден Приказом Министерства культуры Российской Федерации от 20 июля 2012 г. N 787 г.), п. 77-82 Указа Президента РФ от 31.12.2015 N 683 "О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации". 
 
Прошу:
 
Принять установленные законом меры к привлечению лиц, ответственных за создание фильма А.Учителя «Матильда» к уголовной ответственности, предусмотренной ст. 148, ст. 282 УК РФ.
 
Запретить производство и прокат фильма А.Учителя «Матильда» на территории Российской Федерации».
 
 
 
 
______________________ Фамилия И.О.
Дата
 
Такие письма инициативная группа призывает написать на имя Генерального прокурора всех православных христиан, кому дорого имя Святого Царя Николая.
 
 
 
 

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Говорухин потребовал «прервать на корню» проверку фильма «Матильда»

 

1_V7ZICEv_1478191049.jpg.600x450_q85.jpg
На съемках фильма «Матильда»
фото: www.filmpro.ru

 

Глава думского комитета по культуре, кинорежиссер Станислав Говорухин призвал «прервать на корню» инициативу депутата Натальи Поклонской, обратившейся в Генпрокуратуру с просьбой проверить еще не снятый фильм «Матильда» Алексея Учителя. Об этом сообщается на сайте комитета.

Фильм «Матильда» посвящен отношениям Николая II c балериной Матильдой Кшесинской. Поклонская считает, что фильм может оскорбить чувства верующих, так как последний русский император причислен РПЦ к лику святых.

По словам Говорухина, «непонятно почему реальная история из жизни Николая Романова, который, кстати, был тогда [во время действия фильма] еще только наследником трона, должна вызывать возмущение у определенных кругов и вытекать в подобные проверки».

«Такие инициативы необходимо прерывать на корню», — отметил он.

Премьера «Матильды» должна состояться 30 марта 2017 года.

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2016/11/03/govorukhin/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
Кремль прокомментировал просьбу Поклонской проверить фильм Учителя "Матильда"

Ранее сообщалось, что Наталья Поклонская инициировала проверку по запросу общественности


 

Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков ответил на вопрос журналистов об отношении Кремля к фильму Алексея Учителя "Матильда". Вокруг этого фильма развернулись бурные страсти. Под давлением общественности, которая увидела "угрозу нацбезопасности" в сюжете о романе Николая Второго и балерины Кшесинской, депутат Наталья Поклонская направила запрос генпрокурору Чайке с просьбой всесторонне проверить эту картину.

 

a71434284_1859624.jpg фото: Наталия Губернаторова
 

Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков заявил, что пока не в состоянии озвучить позицию Кремля относительно нового фильма Алексея Учителя "Матильда", поскольку самого фильма еще нет. "Поэтому, к сожалению, мы не располагаем такой возможностью сформировать позицию в отношении этого", - приводит слова Пескова РИА "Новости".

Журналисты интересовались мнение представителя Кремля, поскольку ранее депутат Госдумы Наталья Поклонская сообщила, что после обращения общественного движения "Царский крест" направила генпрокурору РФ Юрию Чайке запрос с просьбой проверить этот фильм. Общественники посчитали безнравственной историю связи императора Николая Второго с балериной Матильдой Кшесинской, которая рассказывается в этой картине.

 
Арсений Томин 
 
 
  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Государь Николай II не нуждается в заступничестве, его прославил Сам Бог

 
Завтра мы все будем праздновать исторический день народного единства, который совпадает с большим православным праздником Казанской иконы Божьей Матери.

В 1612 году наши предки, люди самых разных сословий, разной веры, национальностей объединившись, спасли святую Русь, и завещали нам - потомкам беречь и укреплять ее.

Именно с Чудотворной Иконой Пресвятой Богородицы Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский и ополчение пошли на защиту православной веры и Отечества.

Перед этим Образом Пресвятой Богородицы молился Петр Великий со своим воинством перед Полтавской битвой, о даровании победы; Суворов - об избавлении от французов; Кутузов перед сражением.

Казанская спасала и в Великую Отечественную, причем спасала всех - и атеистов, и тех, кто является иной веры.

Это и есть духовный подъем единения, который испытали все!

Весной 2014 года, в период референдума в Крыму мы тоже его испытали и молились Богу и Его Святым Угодникам, сохранить нашу Родину и честь, чтобы сегодня гордиться этим всей страной.

Наша Вера дает огромные силы и делает нас непобедимыми.

Конечно, не всем это нравится.

Так, в последние дни очень широкий общественный резонанс вызвала тема предстоящего выхода в прокат художественного фильма «Матильда».

По замыслу авторов, он рассказывает о якобы имевшей место порочной связи цесаревича Николая Александровича (будущего императора Николая II) с балериной Матильдой Кшесинской. Афиша киноленты преподносит это как некую «тайну» дома Романовых.

Авторы заявляют, что фильм еще находится в стадии производства. Но уже сам рекламный ролик, широко растиражированный в сети Интернет, вызывает множество вопросов и возмущение зрителей. Причем фильм называется «историческим блокбастером». С этими вопросами люди и обратились ко мне, как к депутату Государственной Думы.

Люди уже расценивают этот фильм как антиправославную провокацию и имеют право так говорить, потому, что они выражают свое мнение.

Говоря словами Патриарха Кирилла, «правда о жертвенном подвиге Государя Императора Николая Второго проросла через железобетонную плиту, которая была положена на его имени».

В истории нет государственного деятеля, который был бы столь оклеветан как последний русский Император Николай Александрович. В течение долгих десятилетий народ слышал в отношении своего убиенного Царя лишь глумление и ненависть. Партийные идеологи, публицисты, писатели, художники, киносценаристы, режиссеры соревновались друг с другом в стремлении опорочить Святое имя Государя.

Если Государь держался жестко и боролся с революцией – левые называли его «кровавым», если открывал Думу и разрешал свободы – правые называли его безвольным. Главное для радикалов всех мастей и оттенков, мыслителей и публицистов, государственных мужей уверенно молчать о том, что Государь Никлолай Александрович это – железные дороги, самые низкие в мире налоги, доступное для всех образование, самое демократичное рабочее (трудовое) законодательство, прославление Святых, строительство храмов и монастырей, сохранение самобытности России, Николай Второй - это свобода и честь Родины!

Тот невиданный темп, который придал Николай Второй своим реформам: модернизация русской экономики и промышленности, образования, здравоохранения, сельского хозяйства, - был не только сопоставим с Петровскими реформами, но и во многом опережал их. Неоконченные итоги реформирования страны Государем всячески были искажены и необоснованно присвоены революционерами.

Протоиерей Дмитрий Смирнов сказал: «Государь Николай Второй и его Семья своей благочестивой жизнью были немым укором тому высшему обществу, которое жило совсем не так».

Царь хотел отстоять самобытность России, при этом сильно модернизируя ее, а общество хотело из России «сделать» Францию или Швейцарию.

Убийцы и клеветники называли Государя «слабым», «безвольным» и «кровавым», а в ответ весь мир услышал: 

«Отец просит передать всем тем, кто Ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за Него, так как Он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит зло, а только Любовь».

Сегодня, когда Чудотворные Иконы Государя и Его Семьи мироточат, православные молятся перед Святым Образом Государя Николая Александровича и Его Семьи, ежегодно с 16 на 17 июля, в Православных храмах во всем мире проводятся церковные службы в честь мученического Подвига Государя и Его Семьи, миллионные шествия людей в крестном ходе Екатеринбурга (русской Голгофе) увеличиваются с каждым годом.

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в полуподвальном помещении Ипатьевского дома Государь с Семьей были зверски убиты. Детей истязали на глазах Государя, Государыни (14-летний Цесаревич Алексей и Княжны).

Парадоксально, но изверги двадцатого столетия (Ленин, Троцкий, Гитлер, Мао Цзэдун), пролившие море человеческой крови, не вызывали такого отторжения, как убиенный со своей Семьей, добрый и милостивый Государь, кардинально улучшивший благосостояние своего народа и причисленный к концу двадцатого столетия к лику Святых.

Можно наблюдать феноменальное явление – реакция корчи вампира на солнечные лучи при рассвете, демонический страх перед светом - святостью Государя.

Вот, что говорит по этому поводу Николай Гурьянов: «им тошно даже слышать святое имя Царя. Он имеет против них великую силу Божию».

Святой Государь Николай Александрович не нуждается, разумеется, ни в какой защите и заступничестве, ибо его прославил Сам Бог.

Складывается впечатление, что авторам фильма не так уж важна историческая составляющая картины.

Бюджет, по некоторым данным, составил около 25 миллионов долларов. А на какие цели такие деньги, что прославляет и культивирует этот фильм? Неужели патриотизм или высоконравственные начала?

Вчера в ходе бурных недовольств у меня спросили: «смотрела ли я этот фильм»? Конечно же - нет, и не буду мараться.

Сегодня люди, наши избиратели обратились к нам своим избранникам за помощью. Я считаю своим долгом рассмотреть и отреагировать на данные обращения. Молчанием можно и Бога предать.

Преподобный Серафим Саровский сказал: «Великий грех, даже словом осуждения, прикасаться к Помазаннику Божию». Все, кто после прославления Царской Семьи продолжает повторять ложь, которая стала причиной русской трагедии, совершает сугубый грех.

 

Источник: http://poklonskaya-nv.livejournal.com/9609.html

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Орловский депутат попросил проверить пост Поклонской на экстремизм

 

rkprokdsc_0163_1478268504.jpg.600x450_q8
Наталья Поклонская с иконой Николая II. Сиферополь, 9 мая 2016 года

 

В Генеральную прокуратуру поступил запрос на проверку высказывания депутата Госдумы Натальи Поклонской на экстремизм. Подал его депутат Орловского облсовета Руслан Перелыгин, передает информационное агентство «Орелград».

Возмущение народного избранника вызвал пост в блоге Поклонской, содержащий сравнение Владимира Ленина и Адольфа Гитлера.

Параллель между этими историческими фигурами Перелыгин назвал кощунственным, поскольку Ленин «начал электрификацию нашей страны, дал возможность жителям получать знания, нес идеи равенства всех людей», а Гитлер являлся «апологетом холокоста».

Орловский парламентарий отметил, что депутатам Госдумы следует быть «внимательней в высказываниях», поскольку с «подобных лозунгов на Украине началась широкомасштабная компания по сносу памятников Ленина».

Пост, возмутивший Перелыгина, был опубликован Поклонской накануне, 3 ноября. Она охарактеризовала императора Николая II как самого оболганного государственного деятеля, а Ленина и Гитлера назвала «извергами двадцатого столетия», которые, к ее удивлению, не вызывали такого отторжения, как последний российский император.

Размышления Поклонской были связаны с предстоящим выходом фильма Алексея Учителя «Матильда» — об отношениях Николая II с балериной Матильдой Кшесинской до его вступления на трон. Депутат от имени неких общественных активистов попросила генпрокурора РФ Юрия Чайку проверить картину. Впоследствии в Кремле предостерегли от преждевременных оценок киноленты, которую еще даже нет возможности посмотреть.

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2016/11/04/perelygin/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

«Матильду» — под запрет, Учителя — под 148-ю УК РФ

 

matilda-kopiya.jpg

 

«Вся эта вакханалия имеет одну простую цель — выдрать из современного русского самосознания всякую основу для самоуважения, оболгать и опорочить всех наших святых, показать, что у русских ничего русского нет», — Константин Душенов о кощунственном фильме «Матильда».

 

 

Источник: http://rusprav.tv/matildu-pod-zapret-uchitelya-pod-148-yu-uk-rf-77736/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

«Маразматики пишут». Поклонская и РПЦ спорят о фильме Учителя о Николае II

 

1460391126-bpfull.jpg АНАСТАСИЯ КРИВЕЦ

 

Режиссёр Алексей Учитель не успел закончить работу над фильмом «Матильда» об отношениях царя Николая II и балерины Матильды Кшесинской, а вокруг него уже разразился скандал. Православные активисты требуют запретить картину, как порочащую честь царя, причисленного к лику святых, депутат Наталья Поклонская, известная своей любовью к Николаю II, требует проверить фильм, а представитель РПЦ защищает режиссёра и его работу.

 

23549efae78ce5e7609b7883b3936e9a__1440x-
 

Фильм Алексея Учителя «Матильда» об отношениях царя Николая II и балерины Матильды Кшесинской должен выйти в прокат в феврале следующего года, но на него уже обратила внимание организация «Царский крест». Её координатор Александр Порожняков заявил Life, что кино несёт угрозу национальной безопасности и не должно выйти на экраны.
 

Мы подавали наше коллективное обращение на имя министра культуры Мединского о недопущении подобного фильма на российские экраны, потому что он несёт в себе как антироссийскую провокацию, так и угрозу национальной безопасности. Он является абсолютно лжеисторическим и кощунственным для православных верующих людей. Есть плакат, есть трейлер фильма, в котором присутствуют различные интимные сцены. Мы не против фильма, мы за то, чтобы наши святые, которых мы почитаем, не были представлены в таком виде.

АЛЕКСАНДР ПОРОЖНЯКОВ

 

 

Активисты обратились к депутату Госдумы и экс-прокурору Крыма Наталье Поклонской, известной своей большой любовью к Николаю II и царской семье. Она не осталась в стороне и направила депутатский запрос о проверке картины на имя прокурора Юрия Чайки, сообщает РИА Новости.

 

В порядке 144 статьи и 146 Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации направили (запрос) на имя генерального прокурора Российской Федерации и в рамках этой проверки, чтобы были назначены все соответствующие исследования.

1398087021_4_0a33c8f1.jpg НАТАЛЬЯ ПОКЛОНСКАЯ

 

Поклонская говорит, что пока будет проходить исследование фильма, он не сможет выйти в прокат. В общении с журналистом она объяснила, что прокурорская проверка более эффективна, чем культурно-историческая экспертиза. Режиссёр фильма Алексей Учитель заявил, что работа над «Матильдой» ещё продолжается и, пока фильм никто не видел, любые претензии и проверки выглядят абсурдно.

 

Пускай проверяют. Дело в том, что фильм делается ещё, никто его не видел, в том числе деятели, которые написали Поклонской. Маразматики пишут, пускай Поклонская проверяет. Во-первых, нас уже проверяли и прокуратура уже написала всем этим организациям, что всё в порядке. Прокатного удостоверения у нас ещё нет, потому что фильм в работе. Я не хочу комментировать никакие глупости, пускай обращаются куда угодно.

1434976911-aleksej-uchitel.jpg АЛЕКСЕЙ УЧИТЕЛЬ

 

Православные активисты создали петицию против фильма на сайте Change.org. Её подписали уже 10 тысяч человек. Активистов беспокоит, например, тот факт, что роль Николая II исполняет немецкий актёр Ларс Айдингер, известный ролью в фильме Питера Гринуэя «Гольциус и Пеликанья компания» о голландском художнике Хенрике Гольциусе. Они называют фильм «порнографическим», а актёра — недостойным.

 

Содержание фильма является сознательной ложью, так как в истории нет фактов сожительства русских царей с балеринами. Россия представлена в фильме как страна виселиц, пьянства и блуда, что также является ложью. В картину включены постельные сцены Николая II с Матильдой, сам Царь представлен жестоким, мстительным развратником и прелюбодеем.

ТЕКСТ ПЕТИЦИИ

 

kinopoisk.ru-Matilda-2509389-600x400.jpg

 

За фильм заступился протодиакон РПЦ Андрей Кураев, он сравнил с сумасшествием желание искать повод, чтобы оскорбиться, и посоветовал всем недовольным помолиться и не смотреть «Матильду».

 

Вот эта мода — искать повод для своей оскорблённости — уже граничит с психиатрическим помешательством. Когда есть установка, мол, а давайте найдём, на что обидеться, то пуля дырочку найдёт… Чувства есть чувства. Они могут быть и оскорблены, но только люди должны быть научены своими чувствами управлять. Можно же не смотреть на некоторые вещи, не ходить на определённое кино и, самое главное, не решать за других людей, что кто-то ещё должен быть оскорблён так же, как и я. И потом это чувство можно вылить в молитву, а не в судебный полицейский иск. 

dc709d8a61f0053cf14d47a3b07.jpg АНДРЕЙ КУРАЕВ

 

По поводу фильма высказался даже пресс-секретарь президента Дмитрий Песков: он считает, что у Кремля не может быть мнения по поводу картины, которой ещё нет, сообщает «Интерфакс».

 

Мы не в состоянии озвучить позицию Кремля, потому что фильма нет. Он не готов. Поэтому мы, к сожалению, не располагаем такой возможностью — сформировать позицию.

o80763-1.jpg ДМИТРИЙ ПЕСКОВ



 

 

 

 

Источник: http://medialeaks.ru/0211nastia-marazmatiki-pishut-poklonskaya-i-rpts-sporyat-o-filme-uchitelya-o-nikolae-ii
 

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
Любовница дома Романовых
 
Ольга Завьялова
125лет назад юная балерина Матильда Кшесинская завершила свой первый сезон в Императорском театре в Санкт-Петербурге. Впереди её ждала головокружительная карьера и бурный роман с будущим императором Николаем II, о котором она предельно откровенно рассказала в своих "Воспоминаниях".

В 1890 году впервые на выпускном спектакле балетного училища в Петербурге должна была присутствовать царская семья во главе с Александром III. "Этот экзамен решил мою судьбу", — напишет позже Кшесинская.

 

Судьбоносный ужин

После спектакля выпускники с волнением наблюдали, как по длинному коридору, ведущему от театральной сцены в репетиционный зал, где их собрали, медленно шли члены царской семьи: Александр III с императрицей Марией Фёдоровной, четыре брата государя с супругами и ещё совсем юный цесаревич Николай Александрович. На удивление всем император громко спросил: "А где же Кшесинская?" Когда смутившуюся воспитанницу подвели к нему, он протянул ей руку и сказал: "Будьте украшением и славою нашего балета".

Семнадцатилетняя Кшесинская была ошеломлена тем, что произошло в репетиционном зале. Но дальнейшие события этого вечера казались ещё более невероятными. После официальной части в училище давали большой праздничный ужин. Александр III занял место за одним из пышно сервированных столов и попросил Кшесинскую сесть рядом с ним. Затем он указал на место рядом с юной балериной своему наследнику и, улыбаясь, сказал: "Смотрите только не флиртуйте слишком".

Позже они ещё несколько раз случайно видели друг друга издалека на улицах Петербурга. Но следующая судьбоносная встреча с Николаем случилась в Красном селе, где по традиции летом проходил лагерный сбор для практической стрельбы и манёвров. Там был построен деревянный театр, где давали спектакли для развлечения офицеров.

 
"Я не помню, о чём мы говорили, но я сразу влюбилась в наследника. Как сейчас вижу его голубые глаза с таким добрым выражением. Я перестала смотреть на него только как на наследника, я забывала об этом, всё было как сон. Когда я прощалась с наследником, который просидел весь ужин рядом со мною, мы смотрели друг на друга уже не так, как при встрече, в его душу, как и в мою, уже вкралось чувство влечения"
— Матильда Кшесинская

 

 

 

7accc47b81c44ec78ebe94e3640ac419__980x.j Фото: © Wikimedia Commons

 

Кшесинская, с момента выпускного спектакля мечтавшая ещё раз хотя бы увидеть вблизи Николая, была бесконечно счастлива, когда он пришёл поговорить с ней во время антракта. Однако после сборов наследник должен был на девять месяцев уехать в кругосветное путешествие.

Когда наследник вернулся в Россию, он стал писать Кшесинской много писем и всё чаще приезжал в дом к её семье. Однажды они сидели в её комнате почти до утра. И тогда Ники (так он сам подписывал письма к балерине) признался Матильде, что уезжает за границу для свидания с принцессой Алисой Гессенской, которую ему хотят сватать. Кшесинская мучилась, но понимала, что её разлука с наследником неизбежна.

 
"После летнего сезона, когда я могла встретиться и говорить с ним, моё чувство заполонило всю мою душу, и я только о нём могла думать. Мне казалось, что хоть он и не влюблён, но всё же чувствует ко мне влечение, и я невольно отдавалась мечтам. Нам ни разу не удавалось поговорить наедине, и я не знала, какое чувство он питает ко мне. Узнала я это уже потом, когда мы стали близки"
— Матильда Кшесинская

 

 

 

 

Любовница Ники

 

Фото: © Wikimedia Commons

 

Сватовство оказалось неудачным: принцесса Алиса отказалась переменить веру, а это было основным условием брака, поэтому помолвка не состоялась. Ники снова стал часто навещать Матильду.

В 1892 году Кшесинская переехала в дом на Английском проспекте. Наследник постоянно приезжал к ней, и любовники провели там вместе много счастливых часов. Впрочем, уже летом 1893 года Ники стал навещать балерину всё реже. А 7 апреля 1894 года была объявлена помолвка Николая с принцессой Алисой Гессен-Дармштадтской.

 
"Нас всё более влекло друг к другу, и я всё чаще стала подумывать о том, чтобы обзавестись собственным уголком. Встречаться у родителей становилось просто немыслимым. Хотя наследник, с присущей ему деликатностью, никогда об этом открыто не заговаривал, я чувствовала, что наши желания совпадают. Но как сказать об этом родителям? Отец был воспитан в строгих принципах, и я знала, что наношу ему страшнейший удар, принимая во внимание те обстоятельства, при которых я покидала семью. Я сознавала, что совершаю что-то, чего я не имею права делать из-за родителей. Но… я обожала Ники, я думала лишь о нём, о моём счастье, хотя бы кратком…"
— Матильда Кшесинская

 

 

До самой свадьбы продолжалась его переписка с Кшесинской. Она попросила у Ники разрешения по-прежнему общаться с ним на ты, а также обращаться к нему за помощью в сложных ситуациях. В последнем письме к балерине наследник ответил: "Что бы со мною в жизни ни случилось, встреча с тобою останется навсегда самым светлым воспоминанием моей молодости".

 

"Мне казалось, что жизнь моя кончена и что радостей больше не будет, а впереди много, много горя. Я знала, что найдутся люди, которые будут меня жалеть, но найдутся и такие, которые будут радоваться моему горю. Что я потом переживала, когда знала, что он был уже со своей невестой, трудно выразить. Кончилась весна моей счастливой юности, наступала новая, трудная жизнь с разбитым так рано сердцем…"
— Матильда Кшесинская

 

Николай всегда покровительствовал Кшесинской. Он купил и подарил ей дом на Английском проспекте, который она когда-то специально арендовала для встреч с наследником. С помощью Ники она разрешала многочисленные театральные козни, которые строили её завистники и недоброжелатели. С подачи императора в 1900 году Кшесинской легко удалось получить персональный бенефис, посвящённый десятилетию её работы в Императорском театре, хотя другим артистам такие почести полагались лишь после двадцати лет службы или перед выходом на пенсию.

 

 

Внебрачный сын от великого князя

 

Фото: © Wikimedia Commons

 

После наследника у Кшесинской было ещё несколько любовников из числа представителей дома Романовых. Великий князь Сергей Михайлович утешал балерину после расставания с Ники. Их долгое время связывали близкие отношения. Вспоминая о театральном сезоне 1900 — 1901 года, Кшесинская упоминает, как за ней красиво ухаживал женатый 53-летний великий князь Владимир Александрович. В те же годы у Кшесинской завязался бурный роман с великим князем Андреем Владимировичем, при этом отношения балерины с Сергеем Михайловичем не прекращались.

Осенью 1901 года они вместе поехали в путешествие по Европе. В Париже Кшесинская узнала, что ждёт ребёнка. 18 июня 1902 года она родила сына у себя на даче в Стрельне. Сперва она хотела назвать его Николаем — в честь своего любимого Ники, но посчитала, что не имеет права этого делать. В итоге мальчика назвали Владимир — в честь отца её любовника Андрея.

 
"В моё сердце закралось сразу чувство, которого я давно не испытывала; это был уже не пустой флирт… Со дня моей первой встречи с великим князем Андреем Владимировичем мы всё чаще и чаще стали встречаться, и наши чувства друг к другу скоро перешли в сильное взаимное влечение"
— Матильда Кшесинская

 

 

261dccfadb8616f2f35b4e6e11130aea__980x.j Фото: © Wikimedia Commons

 

"Когда я несколько окрепла после родов и силы мои немного восстановились, у меня был тяжёлый разговор с великим князем Сергеем Михайловичем. Он отлично знал, что не он отец моего ребёнка, но он настолько меня любил и так был привязан ко мне, что простил меня и решился, несмотря на всё, остаться при мне и ограждать меня как добрый друг. Я чувствовала себя виноватой перед ним, так как предыдущей зимой, когда он ухаживал за одной молоденькой и красивой великой княжной и пошли слухи о возможной свадьбе, я, узнав об этом, просила его прекратить ухаживание и тем положить конец неприятным для меня разговорам. Я так обожала Андрея, что не отдавала себе отчёта, как я виновата была перед великим князем Сергеем Михайловичем"
— Матильда Кшесинская

 

Сыну Кшесинской дали отчество Сергеевич. Хотя уже после эмиграции, в январе 1921 года, балерина и великий князь Андрей Владимирович обвенчались в Ницце. Тогда он усыновил своего родного ребёнка. Но фамилию мальчик получил Красинский. И это имело особый смысл для Кшесинской.

 

Правнучка самозванца

 

Фото: © Wikimedia Commons

 

История семьи Матильды Кшесинской не менее занимательна, чем биография самой балерины. Её предки жили в Польше и относились к роду графов Красинских. В первой половине XVIII века случились события, перевернувшие жизнь знатного семейства. И виной этому, как часто бывает, стали деньги. Прапрапрадедом Кшесинской был граф Красинский, обладавший огромными богатствами. После смерти графа почти всё наследство отошло его старшему сыну (прапрадеду Кшесинской). Его младший брат не получил практически ничего. Но вскоре счастливый наследник умер, не оправившись от смерти своей супруги. Владельцем несметных богатств оказался его 12-летний сын Войцех (прадед Кшесинской), оставшийся на попечении француза-воспитателя.

Дальнейшие события напоминают сюжет "Бориса Годунова" Пушкина. Дядя Войцеха, считавший несправедливым распределение наследства графа Красинского, решил убить мальчика, чтобы завладеть состоянием. В 1748 году кровавый план уже близился к завершению: двое наёмных убийц готовили преступление, но у одного из них сдали нервы. Он рассказал обо всём французу, воспитывавшему Войцеха. Собрав наспех вещи и документы, тот тайно вывез мальчика во Францию, где поселил его в доме своей семьи под Парижем. Чтобы максимально законспирировать ребёнка, его записали под фамилией Кшесинский. Почему была выбрана именно эта фамилия — неизвестно. Сама Матильда в мемуарах предполагает, что она принадлежала её прадеду по женской линии.

 

f0af5ef9d48ec842c1cdacab7991c248__980x.j Фото: © Wikimedia Commons

 

Когда воспитатель умер, Войцех решил остаться в Париже. Там в 1763 году он женился на польской эмигрантке Анне Зиомковской. Спустя семь лет у них родился сын Ян (дед Кшесинской). Вскоре Войцех решил, что может вернуться обратно в Польшу. За годы его отсутствия ушлый дядя объявил наследника умершим, а все богатства семьи Красинских забрал себе. Попытки Войцеха вернуть наследство оказались напрасны: воспитатель при побеге из Польши взял не все документы. Восстановить историческую правду в городских архивах тоже было трудно — многие бумаги оказались уничтожены в ходе войн. По сути, Войцех оказался самозванцем, что сыграло на руку его дяде.

Единственное, что сохранилось у семьи Кшесинской в доказательство их происхождения, — кольцо с гербом графов Красинских.

 

"И дед, и отец пытались восстановить утерянные права, но это удалось лишь мне после смерти отца"
— Матильда Кшесинская

 

В 1926 году великий князь Кирилл Владимирович присвоил ей и её потомству титул и фамилию князей Красинских.

 

 

Источник: https://life.ru/t/%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0/882216/liubovnitsa_doma_romanovykh

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Матильда Поклонская. Экс-прокурора Крыма развели московские журналисты?

 

img_8961.jpg?itok=d_fxRcmb Наталья Поклонская Фото: Андрей Струнин / «Собеседник»

 

Обозреватель Sobesednik.ru — о подоплеке скандала вокруг фильма Алексея Учителя «Матильда» и Натальи Поклонской.
 

 

Если вокруг царит глупость, ее нужно довести до абсурда. Новоиспеченный депутат Госдумы Наталья Поклонская готовит депутатский запрос о том, не оскорбляет ли фильм Алексея Учителя «Матильда» о связи императора Николая II и балерины Кшеcинской чувства верующих.

Режиссер сразу же назвал происходящее точно и емко — маразмом. Хотя бы потому, что фильм еще в работе и никто не видел ни единого кадра из него. Что собралась проверять г-жа Поклонская — анонсы на киносайтах?

К чувствам верующих прекрасную крымскую деву подвели с помощью логической цепочки: император канонизирован Русской православной церковью (не как святой, а как великомученик), и порочащие его связи, соответственно, могут оскорбить эти самые чувства.

Наталья Поклонская — девушка молодая, в Госдуму свежеизбранная. Но не абы с какого «Уралвагонзавода», а с прокурорской все-таки должности (хотя понятно, что после крымских событий на этот пост назначили того, кто под руку подвернулся, а точнее — кто не увернулся от вершения правосудия на юридически спорной территории). Но как прокурорский работник с некоторым стажем, она могла бы проверить и проанализировать, что именно ей подсовывают те, кто сказался радетелем за несгибаемый русский патриотизм.

Это ведь даже не Залдостанов, нахамивший Райкину. Не те, кто приносят мочу на выставки и обливают краской «неправильные» фотографии. Эта история еще глупее, хотя, казалось, глупее уже нельзя.

Если бы Наталья начала свои проверки не с «ответчика», а с «истцов», то, возможно, выяснила бы, кто те самые общественники, которые принесли ей эту филькину грамоту — казаки в лаптях или... охочие до сенсаций журналисты. Мои коллеги бывают чересчур циничными. Снарядить в Госдуму пару «общественников» из редакции с наспех сляпанным возмущением, чтобы оскорбить девушку в ее лучших чувствах и выдать на этом горячо цитируемый и комментируемый эксклюзив — дело и нехитрое, и недорогое. Отрабатывала ли экс-прокурор эту версию?

Даже если Поклонская пока не привыкла к столичной хватке и цинизму, ее должно было насторожить, что фильма еще никто не видел. Запрещать то, чего нет, и при этом трясти статьями Уголовного кодекса перед человеком, берущим за свои картины призы в России и за рубежом — этим от няш-мяш-имиджа никак не избавишься. Только подольешь масла в огонь расколотого российского общества.

На фоне последних скандалов Дмитрий Песков уже делал заявления и по выставке Джока Стерджеса, и по мотоциклисту Залдостанову, обозначив недопустимость радикальных наездов на культурных деятелей и их проекты. Но этого мало. Нужна воля, чтобы показать всем, включая пламенный российский Минкульт: свобода творчества в России — вещь незыблемая, терзать на этот счет культуру бесполезно. Тогда и интеллигенция успокоится, и необходимость подсовывать петиции наивным депутатам отпадет. Глупость должна перестать выходить на государственный уровень.

 

Баканов Константин 
 

 

Источник: http://sobesednik.ru/kultura-i-tv/20161103-matilda-poklonskaya-eks-prokurora-kryma-razveli-moskovskie

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Если этот фильм оскорбляет чувства верующих, это причина для отмены проката

Председатель Общественного совета при Минкультуры предложил провести закрытый показ «Матильды» …

fil_m_matil_da_200_auto.jpg

Вчера, 15 декабря, состоялось заседание Общественного совета при Минкультуры России, сообщает сайт Министерства. Центральным событием заседания стал доклад заместителя председателя Общественного совета Николая Бурляева «О стратегических задачах Общественного Совета при Минкультуры Российской Федерации». Доклад вызвал единодушное одобрение всех членов Общественного совета, выразивших благодарность докладчику за четкое формулирование задач вновь собранного состава Общественного совета. 
 
Участники заседания обсудили кощунственный фильм «Матильда». В частности, председатель Совета Павел Пожигайло сообщил, что к ним поступило обращение, под которым подписались 10 тыс. протестующих против выхода кинокартины. Он заявил, что пока не может оценить фильм, поскольку картина еще не вышла на экраны, однако он не «хотел бы игнорировать факт обращения граждан к Общественному совету и намерен передать подписи в Минкультуры». «Это реальные люди. Мы вчера не поленились, просмотрели всех этих подписантов – их десять тысяч человек. И сегодня мне звонили, их еще десять тысяч подписей», — подчеркнул Пожигайло. 
 
Общественный совет намерен провести закрытый просмотр фильма, а затем обсудить его. 
 
В Минкультуры ТАСС пояснили, что в ведомство уже также «поступило 300 электронных обращений по поводу фильма». Кроме того, в Министерстве уточнили, что «создатели картины не обращались в ведомство за получением прокатного удостоверения, так как фильм еще находится в производстве». 
 
«Если мы посчитаем, что этот фильм по формальным признакам оскорбляет чувства верующих, то это причина для отмены проката… Может, и имеет смысл до фильма выразить какую-то общественную позицию», — цитирует Пожигайло РИА Новости. 
 
Напомним, 29 октября в Санкт-Петербурге состоялся пикет против показа фильма «Матильда». Пикетчики потребовали создать общественный совет, обладающий правом предварительного просмотра произведений культуры и правом вето на показ фильмов (спектаклей и т.д.), если они противоречат духовно-нравственным ценностям России. Создание такого Совета предотвратило бы появление на широком экране подобных «произведений искусства».
  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Кубанская митрополия решила не благословлять к просмотру фильм «Матильда»

 

_normal.Deco.newsItemBig_1483107653.jpg.
Съемки фильма "Матильда"

 

В связи с обращением «православных активистов» кубанская митрополия РПЦ не благословила к просмотру фильм режиссера Алексея Учителя «Матильда». Соответствующая информация размещена на официальном сайте митрополии.

«В связи с обращением в Екатеринодарское Епархиальное управление православных активистов по поводу готовящегося к выходу в 2017 году игрового фильма режиссера Алексея Учителя под названием "Матильда" сообщаем, что прихожанам храмов Екатеринодарской епархии данный фильм не благословляется к просмотру», — говорится в сообщении.

Напомним, что трейлер «Матильды» в интернете назван как «Главный исторический блокбастер года».

«Представленный трейлер демонстрирует сомнительные с нравственной позиции трактовки, а также прямые исторические и биографические искажения в отношении прославленных в лике святых за мужественное исповедничество императора Николая II и Августейшей семьи», — подчеркнули в кубанской митрополии.

В киноленте рассказывается о любви российского императора Николая II к балерине Матильде Кшесинской. Выход картины в прокат запланирован на 30 марта 2017 года. Работа Учителя вызвала широкий резонанс в обществе. Однако он просил воздержаться от комментариев, пока зрители полностью не увидят «Матильду».

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2016/12/30/matilda_rpc/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

А.Невзоров У меня множество вопросов, но давайте мы пойдем дальше по нашим темам. У нас их еще, черт возьми, немало. Я вот вижу, что продолжается травля бедного фильма «Матильда». Это уже превратилось почти в национальную идею. И уже, по-моему, какой-то общественной совет при Минкульте сказал, что если там будут обнаружены следы оскорбления чувств верующих, то фильм, скорей всего, не выйдет в прокат, что, в общем, звучит странно, поскольку государство у нас светской, как прописано в Конституции, о которой мы еще сегодня поговорим. А светское – это не значит, атеистическое, но это значит, в общем, безрелигиозное.

И непонятно, почему те люди, которые интересуются половыми похождениями Николая Кровавого, убийцы 17 тысяч кошек, не имеют возможность посмотреть на то, как он осуществлял свои, скажем так, желания с балериной Матильдой Кшесинской, которую, как известно, пользовали еще все великие князья.

Я подозреваю, что с этим фильмом случилась роковая ошибка, но это ошибка кастинга…

А.Соломин Мы сейчас сделаем короткую паузу.

А.Невзоров Режиссеру Учителю надо было быть точнее, надо было приглашать на роль Кшесинской Поклонскую.

 

 

Источник: http://echo.msk.ru/programs/personalnovash/1895511-echo/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Поклонская снова попросила Генпрокуратуру проверить «Матильду»

Наталья Поклонская
Наталья Поклонская

Депутат Госдумы РФ Наталья Поклонская направила новый запрос в Генпрокуратуру, касающийся фильма Алексея Учителя «Матильда», сообщает РИА Новости.

Поклонская пояснила агентству, что не согласна с ответом по результатам проверки трейлера картины, которая проводилась по ее первому запросу: «С таким ответом прокуратуры Санкт-Петербурга я не согласна. Проверка не коснулась содержания самого фильма. Именно поэтому мной и были направлены запросы о дополнительных проверках».

Еще один запрос Поклонская направила в Министерство культуры, которое просит учесть доводы критиков при рассмотрении вопроса о выдаче ленте прокатного удостоверения.

В запросе Поклонской утверждается: «Нельзя допустить, чтобы в прокат вышел фильм, являющийся сознательной антиисторической подделкой, направленной на дискредитацию, клевету и глумление над одним из самых почитаемых святых нашей Церкви — царя Страстотерпца Николая II и его семьи».

Наталья Поклонская ранее неоднократно демонстрировала пиетет к Николаю II. Во время шествия Бессмертного полка 9 мая она пронесла не фотографию родного или близкого человека, воевавшего в Великую Отечественную войну, а икону Николая II, что впоследствии очень активно обсуждали в интернете.

Затем Поклонская за свои личные деньги заказала памятник последнему российскому императору Николаю II на территории Ливадийского дворца в Ялте, который использовался который как летняя резиденция царской семьи.

После этого Поклонская опубликовала в своем блоге пост под названием «Государь Николай II не нуждается в заступничестве, его прославил Сам Бог».

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2017/01/30/poklonskaya/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Serjio    1233

«Люди пойдут до смерти, потому что вопрос коснулся их веры в Бога»

Православные активисты разослали письма с угрозами в тысячу кинотеатров России, чтобы не допустить проката фильма «Матильда»

В конце октября в прокат должен выйти фильм Алексея Учителя «Матильда». Кинолента, рассказывающая о романе императора Николая II с балериной Матильдой Кшесинской, еще до своего выхода вызвала большой ажиотаж со стороны православных активистов, требующих запретить фильм. А также депутата Госдумы Натальи Поклонской, которая вчера направила еще один запрос к генпрокурору Юрию Чайке с просьбой проверить фильм и не допустить его показ.

19 января общественная православная организация «Христианское Государство — Святая Русь» разослала более тысячи писем по домашним адресам директоров и юрадресам кинотеатров. В тексте письма говорится, что фильм порочит «весь Дом Помазанников Божиих Романовых» и «снят ненавистниками России, Церкви и русского народа». В письме содержатся угрозы и требование отменить прокат фильма. Открытая Россия поговорила с руководителем «Христианское Государство — Святая Русь» Александром Калининым.

2017-01-31_13-15-25__2ed41966-e79e-11e6-
2017-01-31_13-15-25__2e62821a-e79e-11e6-
2017-01-31_13-15-24__2df03502-e79e-11e6-

— Чем вызвана негативная реакция вашей организации на фильм «Матильда»?

— Царь Николай II — для нас это не просто святой. Это человек, который мог уехать из страны, но по воле Божией и по пророчествам святых он отдал жизнь свою за наш русский народ. Своей жертвой он показал необыкновенную любовь к России. В столетие убиения царя, в столетие уничтожения церкви наша казна решила, что можно на деньги налогоплательщиков снять такую гадость. В тот год, когда мы должны показать единение народа, как-то сплотить людей, должны показать, что царь отдал не только свою жизнь, а жизнь всей своей семьи за народ.

Мы считаем, что в такой великий год, такого не должно происходить. Если бы они сняли какой-то более-менее фильм, аккуратненько, но они сняли какие-то откровенные постельные сцены. В трейлере, балерина с обнаженной грудью. Зачем это все нужно если ты снимаешь исторический фильм и хочешь показать суть кому-то. Тем более на роль Николая II, приглашен какой-то порноактер [Ларс Айдингер], который в данный момент практикует свою порноактерскую деятельность. Это вообще какое-то безумие. Это все очень неправильно, учитывая, что наша страна — это православная страна. Это государство, которое обрело свою великую имперскую силу, территориальную силу, только на вере в Бога. В Христа.

И мы сегодня, потомки наших великих предков уничтожаем все. Мы наплевали на историю, мы наплевали на веру. Мы забыли на чем построена наша страна и увидели за последние сто лет во что мы превратились. От нас отодрали огромный кусок, только из-за того, что мы плюнули на Бога и на свою историю.

В такой год, в столетие, наоборот нужно показать, что царь святой, что он реально на небесах, что он реально может помогать и служить нашему народу. Он любит нас и служит нам, от господа Бога, потому что он свят и отдал свою жизнь за наш народ.

Если бы они хоть что-то сюда нормальное добавили. А они добавили сюда только одно, что царь Николай 2 блудник, гуляка, употребляет все что только можно. Мы платим деньги, чтобы они поступали на достойные дела. А нам снимают историческую порнуху.

Я не собирался по большому счету ничего предпринимать. Просто встретились с нашими братьями из регионов и приняли такое решение, что нужно что-то делать. Это было общим решением.

— В какие города ваша организация разослала письма?

— Вся страна. Мы подготовили список всех руководителей в каждом регионе, пофамильно. Я посмотрел в интернете — в России 1200 кинотеатров. А мы отправили тысячу писем. Думаю, значит, ко всем попало.

— Своими письмами вы хотите добиться отмены проката, я верно понимаю?

— Мы не хотим добиться, а мы добьемся отмены проката, чего бы это не стоило. Мы это все сделаем.

— Что будете делать, если фильмы все-таки выйдут в прокат?

— Я вас уверяю, до октября месяца даже пленки не будет. По телевидению объявят, что она потерялась, испортилась или еще что-то. Но фильма не будет. Этот фильм создаст такой резонанс, что это никому не будет выгодно. Я думаю Учитель даже будет где-нибудь сидеть в тюрьме, потому что появятся основания, для того чтобы подозревать его в желании совершить революционную провокацию в стране.

— Будете предпринимать какие-то радикальные меры по предотвращению показа фильма, я верно вас понимаю?

— Мы не будем предпринимать никакие меры. На сегодняшний день у нас есть намерение бороться за свой народ, за свою веру, за Россию. Сегодня это лишь намерения, потому что действий со стороны тех — еще не было. Тем более эти намерения — они обоснованы, и действия со стороны тех людей — они ожидаемы.

На нашей встрече было озвучено, что люди пойдут до смерти, потому что вопрос коснулся их веры в Бога. А для людей с которыми мы общаемся, с которыми мы встречались, и они поддерживают нас по всей стране — это люди, которые любят Бога больше своей семьи. Этот вопрос для нас в сотни раз превыше, чем если бы кто-то унизил мою жену и ребенка. В этом случае, я был бы более мягок, но в этой ситуации уже невозможно молчать. Потому что царь для меня, Россия и господь Бог, превыше моего дома и моей семьи и моих детей.

Александрм Калинин. Фото: личная страница «ВКонтакте»

 

Александрм Калинин. Фото: личная страница «ВКонтакте»

 

— Правоохранительные органы не интересовались вашей деятельностью? Вчера появилась информация, что директору Ярославского кинотеатра пообещал предоставить защиту Центр «Э».

— К примеру, человек пришел к тебе домой, избил твоих жену и ребенка. И тебе кто-то звонит и говорит, вот смотри, тот человек, который сделал эту гадость, он получил какой-то якобы иммунитет от какого-то Центра «Э». Этого иммунитета не будет ни у кого. Потому что этот человек совершил глупость против церкви, против моей семьи, против моего дома. Человек, который идет за правду, он идет до конца. И не поможет никакой Центр «Э». Потому что там работают простые люди, которые все понимают и все слышат. Они обыкновенные ребята, с которыми я очень часто общаюсь. Они точно так же всего боятся, хотят жить и не хотят никуда лезть. У меня очень много общений с сотрудниками всех спецслужб и никто меня не подозревает никогда в экстремизме. Потому что никогда в жизни я не буду действовать до того как совершится какая-то глупость со стороны других людей.

Иммунитет у нас будет против тюрьмы и против любых действий со стороны государства. Потому что мы ответим на провокацию.

— А от кого у вас будет иммунитет?

— Иммунитет от народа, потому что наше государство и правительство — это народ наш. И будет народный иммунитет. И те люди, которые сегодня пишут, они же понимают, что они этот фильм уже не выпустят. Потому что до октября месяца эта ситуация наберет очень большой объем информации и размер последствий. Потому что мы не единственная такая организация, по всей стране их десятки. Это люди, которые готовы поддерживать и которые ждали дня, когда они наконец-то смогут постоять за Христа и может быть даже умереть за него. Сколько живем — не было оснований для этого. Но сейчас они появились. Сейчас идет гадкий плевок в нашу историю, в нашу веру, в нашего господа Бога.

Даже если меня сегодня посадят за что-то в тюрьму, хотя меня не за что сажать, потому что я ни к чему не призываю. Завтра же, эта ситуация, создаст еще сотни таких как я. Люди будут сидеть с одним желанием — сделать что-то ради Бога и своей страны. И этот фильм — возможно людям что-то сделать ради своего Бога и своей страны. Поэтому я говорю — фильма не будет. Государство поймет, что деньги давать кому попало не стоит. Путина мы очень уважаем и любим, считаем его достойным президентом и человеком, который реально служит своему народу и делает достойное дело. Но есть ситуации, о которых он не в курсе. Но потом узнает, и будет новый закон, что деньги просто так раздавать всяких лоботрясам типо Учителя — ненужно. По 25 миллионов долларов. Ничего себе. На что? Чтобы сиську какой-то балерины по телевизору показать.

— Значит на допросы вас не вызывали?

— Ну мы встречаемся с людьми, но какой может быть допрос, от нас нет никаких угроз. У нас бумаги составляются квалифицированными юристами, я думаю, до них не подкопаешься. У нас есть хорошие юристы с Москве, и если начнутся проблемы с органами, то они будут общаться с нашими адвокатами.

https://openrussia.org/mobile/notes/705975/

  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106
В 01.02.2017 в 11:49, Serjio сказал:

2017-01-31_13-15-24__2df03502-e79e-11e6-

 

— Будете предпринимать какие-то радикальные меры по предотвращению показа фильма, я верно вас понимаю?

— Мы не будем предпринимать никакие меры.

 

Какое забавное противоречие: в письме угрожают мерами, а в интервью отрицают это.

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Учитель потребовал от ГП защитить «Матильду»

На съемках фильма "Матильда"
На съемках фильма "Матильда"

Режиссер Алексей Учитель подал в Генпрокуратуру два заявления, в которых попросил генпрокурора Юрию Чайку защитить съемочный коллектив готовящегося к прокату фильма «Матильда». Об этом сообщает ТАСС.

«За последние несколько месяцев депутат Поклонская сказала так много разного и бросила столько обвинений, что оставить их просто без внимания уже невозможно. С одной стороны, можно было бы просто отшутиться, ссылаясь хотя бы на то, что у российского юриста Поклонской нет российского юридического образования, но теперь она не просто юрист или региональный прокурор, но и российский законодатель, а значит кто-то обязан дать правовую оценку ее специфическому пониманию российского права и законодательства», — пояснил адвокат режиссера Константин Добрынин.

Он отметил, что Учитель просит «оградить коллектив фильма, работников прокатных организаций от дальнейших угроз, иных противоправных действий лиц экстремистской направленности, как и от публично распространяемых клеветнических измышлений собственно госпожи Поклонской». Во второй своей просьбе режиссер добивается проверки Всероссийской общественной православной организации «Христианское государство - Святая Русь» на экстремизм после угроз в адрес создателей фильма и его будущих зрителей.

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2017/02/08/matylda_poklonskaya/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Кремль принял сторону создателей фильма «Матильда»

Кадр из фильма "Матильда"
Кадр из фильма "Матильда"

Угрозы, поступающие в адрес создателей фильма «Матильда» со стороны анонимных экстремистов, недопустимы, заявил 8 февраля пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков.

«Дело в том, что (режиссер фильма Алексей) Учитель действительно подвергается нападкам организации, которая называет себя "Христианское государство - Святая Русь". Мы специально проконсультировались: в Минюсте такая организация не зарегистрирована. То есть, по сути, речь идет об угрозах со стороны анонимных экстремистов», - передает слова Пескова  ТАСС.

Пресс-секретарь главы государства подчеркнул, что «подобные действия абсолютно недопустимы».

Напомним, что в конце января стало известно, что православные активисты, называющие себя представителями «Христианского государства – Святой Руси», отправили кинотеатрам письма с требованием отказаться от проката нового фильма Алексея Учителя «Матильда», посвященного теме отношений императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской.

«Любой баннер, афиша, рекламная листовка с информацией о прокате фильма "Матильда" будет рассмотрена как ваше желание унизить святых православной церкви и провокация к "русскому майдану"», – так объясняют в письме свои угрозы представители «Христианского государства – Святой Руси».

Всего «анонимными экстремистами» было отправлено более тысячи писем на домашние адреса директоров кинотеатров, а также юридические адреса самих организаций.

 

Источник: http://www.polit.ru/news/2017/02/08/anonymous_threat/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

«Мы не хотим, чтобы наша культура попала под пресс новой цензуры» Открытое письмо кинематографистов о ситуации вокруг фильма «Матильда»

 

79ysG7kPa8L38yOTnXYKAw.jpg

Съемки фильма «Матильда»

Фото: Rock Films

Новый фильм Алексея Учителя «Матильда», еще не выйдя в свет, стал объектом критики со стороны иерархов Русской православной церкви и чиновников: так, епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) назвалкартину, рассказывающую романтическую историю из жизни Николая II, «клеветой», а депутат Наталья Поклонская уже дважды попросилаГенпрокуратуру провести проверку фильма. «Медуза» публикует открытое письмо более чем сорока членов Киносоюза о ситуации вокруг «Матильды».

Фильм Алексея Учителя «Матильда» запланирован к выходу в прокат только в октябре 2017 года, и его еще никто не видел. Но уже не первый месяц против картины ведется кампания, которую лишь недальновидные люди могут счесть своеобразной рекламой. Депутат Госдумы Наталья Поклонская вот уже во второй раз намерена инициировать прокурорскую проверку по подозрению в оскорблении чувств верующих. Они озабочены тем, что канонизированный РПЦ император Николай II может быть показан не совсем в облике «святого»: ведь в основе киносюжета — его роман (впрочем, завершившийся еще до коронации и женитьбы) с балериной Матильдой Кшесинской. Этого мало. Стало известно о рассылке в кинотеатры страны писем от имени некой организации «Православное государство — святая Русь» с угрозами тем прокатчикам, кто рискнет показать «Матильду». В этих письмах содержатся призывы к поджогам кинотеатров и насильственным действиям.

Ситуация вокруг «Матильды» вписывается в ряд других конфликтов последнего времени на ниве культуры: это запрет оперы «Тангейзер», погром выставки Вадима Сидура, недовольство выставочной политикой Эрмитажа. Во всех этих историях видимой силой выступают так называемые «православные активисты», но официальная Церковь не дает оценки происходящего. В лучшем случае выжидательную позицию занимает и министерство культуры.

Мы, кинематографисты, особенно старшего поколения, хорошо знаем, что такое цензура, в течение нескольких десятилетий советского времени калечившая судьбы художников и препятствовавшая развитию искусства. Мы не хотим, чтобы наша культура попала под пресс новой цензуры, какие бы влиятельные силы ее ни инициировали. Мы хотим жить в светской демократической стране, где не только согласно Конституции, но и на деле цензура запрещена.

Письмо инициировано Киносоюзом, но к его подписанию приглашаются кинематографисты вне зависимости от членства, так как это общая для всех угроза.

 

Источник: https://meduza.io/feature/2017/02/07/my-ne-hotim-chtoby-nasha-kultura-popala-pod-press-novoy-tsenzury

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

«Клоуны перестали быть клоунами и стали указывать, как нам жить» Павел Лунгин, Борис Хлебников и другие кинематографисты — о ситуации вокруг «Матильды»

 

L2w3BI_F0_OSZQM2Z-NK9A.jpg

Фото: Rock Films

7 февраля «Медуза» опубликовала открытое письмо полусотни российских кинематографистов о ситуации вокруг фильма «Матильда», который пытаются запретить представители Русской православной церкви и депутат Госдумы Наталья Поклонская, и о возвращении цензуры в российскую культуру. «Медуза» попросила нескольких подписантов письма прокомментировать его подробнее и объяснить, как цензура касается конкретно их работы.

Павел Лунгин

режиссер

LfPxUsG5PzJLtlgYoC9r_A.jpg
 
Фото: Владимир Смирнов / ТАСС / Scanpix / LETA

В свое время я не сталкивался с цензурой, хотя мои фильмы «Царь» и «Остров» по-своему поднимали вопросы веры. Я смотрю на то, как изменилось общество, и думаю, что сейчас за «Царя» мне бы открутили голову. Явление с «Матильдой» совершенно меняет атмосферу жизни в нашем обществе и переводит его в эпоху мракобесия, доносов, страха. А за этим следом идут угрозы с прямой расправой. Мы должны хотя бы морально стать против таких явлений, создать такую атмосферу, чтобы было стыдно молчать или принимать участие в такого рода действиях.

Вся цензура у нас в стране идет снизу. Она делегирована очень темным слоям населения: некультурным, малообразованным, которые с яростью неофита кричат о том, чего не понимают. Они оперируют страхом. И это не только обращения в полицию, но и «убьем, порежем, сожжем». Какое-то новое явление для современного общества зародилось. Я подписывал письмо не как кинорежиссер, а как человек, который думает, читает, дышит. Мне противно, я выражаю свое полное несогласие и призываю всех сделать это.

Борис Хлебников

режиссер

mlKizmSjRDpNOtOd2txtrA.jpg
 
Фото: Вячеслав Прокофьев / Коммерсантъ

Мы немного все запутались. Это действительно очень смешная и невероятно глупая история. Мы довольно долго к клоунам относились спокойно: к [депутатам Госдумы] Мизулиной, Поклонской, Жириновскому. И тут клоунада резко стала частью жизни, а не только эпатажем. Клоуны вдруг стали делать показательные процессы, влиять на нашу жизнь, становиться ее частью. Это довольно мрачно и абсурдно; мне неинтересно жить с ними.

Все меняется с такой впечатляющей скоростью, что я не очень понимаю, в каком мире мы сейчас живем. И поэтому я не уверен в каком-то рассудке и порядке. Я помню, как в 2010 году был большой круглый стол на «Дожде» с темой «Нужна ли цензура». Тогда этот вопрос звучал дико. На эфир отдавали час, а мне казалось: вот пришли [режиссер Кирилл] Серебренников, [киновед Даниил] Дондурей, [режиссер Алексей] Попогребский, и о чем здесь говорить? Достаточно сказать «нет» и уйти. Но почему-то мы это обсуждали целый час, и в тот момент я почувствовал, что все глобально изменилось. А сейчас люди часами могут аргументировано доказывать, что цензура нужна и что без нее не проживешь. Эти изменения в жизни очень впечатляют, потому что мы их пропускаем и не успеваем понять, когда это произошло и стало всерьез: клоуны перестали быть клоунами и стали указывать, как нам жить.

Виталий Манский

режиссер документального кино

R-qDigTyeZjQ-ESRCPWr9w.jpg
 
Фото: Сергей Савостьянов / ТАСС / Scanpix / LETA

Если бы вопрос, поднятый в открытом письме, относился только к картине «Матильда», то я бы воздержался от подписания. Но в нем акцент на то, что церковь наступает на светское общество. Когда я говорю «наступление», я имею в виду процесс. Сейчас церковь вышла за свои пределы и вступает на территорию кинотеатров, выставочных залов, театров. Она начинает диктовать свои правила, хотя всеми силами комментирует, что в ситуации с «Матильдой» она ни при чем. Если это действительно так, она обязана открыто осудить последние события и осадить тех, для кого она является авторитетом.

Кинематографисты обращаются без адреса: это письмо в воздух. За право дышать этим воздухом мы и боремся. Мы обращаемся к некоему условному пространству, где имеем право на свое место. В этом воздухе, кроме нас, находятся различные институции. И они либо должны отреагировать на письмо, либо их молчание означает знак несогласия с нашей позицией. Я бы лично не обращался к патриарху, но если я подписываю открытое письмо, то подразумеваю, что патриарх живет в этом обществе и отреагирует действием: осуждением тех людей, которые вторгаются и пытаются навязать гражданскому обществу правила жизни, принятые даже не в религиозной среде, а в каком-то монастыре строгих правил.

Александр Зельдович

режиссер, сценарист

sqbMr7R3fbddX_ddd0pRcw.jpg
 
Фото: Артем Коротаев / ТАСС / Scanpix / LETA

В буквальном смысле я никогда не сталкивался с цензурой. Когда я снимал свою картину «Москва» (вышла в 2000 году — Прим. «Медузы»), против нее бродили какие-то письма, возникали непонятные депутатские запросы, хотя фильм тогда был еще даже не смонтирован. Но все обернулось так, что картина попала на Венецианский фестиваль и потом два года держалась в прокате. Тогда все кончилось благополучно. Сейчас же ситуация с «Матильдой» с нормальной точки зрения абсолютно безумная от начала и до конца. Но с точки зрения общего идеологического направления, которое у нас воцаряется, она естественна и является одним из его проявлений. Необходимо высказать однозначное возмущение этой ситуацией. Особенно православной церкви, именем которой пользуются возмущающие. Но у меня нет иллюзий, что это произойдет.

Марина Разбежкина

режиссер документального кино

yJijiXFbj7dPPBTtTySGWw.jpg
 
Фото: Интерпресс / PhotoXPress

Никто не имеет права указывать художнику, как ему снимать кино, писать музыку и создавать картину. Ни прокурор, ни главы государства, ни христианское сообщество, ни зрители или слушатели. Независимость художника — это его абсолютное право, которое имеет конституционные основания. Когда я слушаю, что говорит Поклонская, мне становится странно, что это прокурор и член законодательного собрания. Уровень безграмотности на такой высоте, что я не понимаю, как этот человек может выполнять какие-то обязанности. Появилось огромное количество людей, которые разрешили себе судить о чем-то. И не просто судить, но запрещать, уничтожать. Министерству культуры давно бы уже откликнуться на эту ситуацию и высказать свою точку зрения, но оно молчит.

Я уже ничего ни от кого не жду: у меня свое мнение и я с ним живу; насколько могу — участвую. Люди, непричастные к этой истории и искусству, вовсе не понимают, что происходит. Это выглядит очень комично, если бы не было так драматично для художников.

Алексей Федорченко

режиссер

4jiRpVGnVFsZSTsj7VrdyA.jpg
 
Фото: Светлана Холявчук / Интерпресс / ТАСС

У нас единственная возможность борьбы — это огласка. Поэтому самое главное — не замалчивать такие ситуации. Активно же бороться должно государство, которое почему-то отошло в сторону. Оно как минимум не замечает, а как максимум — подогревает такие происшествия, что опасно для него самого. Государство специально или незаметно для себя создает силу, которая может его же и уничтожить. Замалчивание таких особых случаев, когда идут угрозы и некие сообщества начинают что-то уничтожать и применять силу, подогревает. Люди чувствуют свою безнаказанность, и их аппетиты растут.

Юрий Богомолов

кинокритик

TSoLpFLmDO48Xz4HO5xtaQ.jpg
 
Фото: Наталья Логинова / PhotoXPress

Мы уже некоторое время наблюдаем ползучую реанимацию цензуры в нашей культуре. Это противоречит конституции нашего государства, где цензура и идеология невозможны по закону. Но появляются некие общественные советы и исторические сообщества, которые начинают контролировать художественные произведения. В обществе создается такая атмосфера, что физические угрозы по отношению к культуре иногда уже реализуются. Все это выливается в общее настроение: люди становятся более псевдорелигиозными. Появляется давление, когда под маской православия начинают выставлять художественным произведениям те или иные условия существования. Я думаю, что государство должно быть отделено от культуры. Не его дело объяснять художнику, что и как делать. Художник гораздо нравственнее, глубже и моральнее понимает действительность, чем любой из чиновников. Вся роль государства должна состоять в том, чтобы создавать условия для развития искусства и охранять его от невежественного мракобесного отношения.

Наше сообщество не очень солидарно в отношении к тому, что происходит. Часть кинематографического сообщества, объединенное Киносоюзом, выступило против травли «Матильды». А Союз кинематографистов, возглавляемый Михалковым, молчит. Хочется солидарности, четкого и прямого высказывания, а не того, чтобы выступали отдельные деятели вроде Райкина или Смирновой. Может быть, тогда государство услышит и осознает ту конфликтную коллизию, которая возникла.

 

 

Источник: https://meduza.io/feature/2017/02/08/klouny-perestali-byt-klounami-i-stali-ukazyvat-kak-nam-zhit

  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Serjio    1233

09.02.2017 00:01:00

Николай II и кающаяся балерина

Противники фильма "Матильда" превращают святых в нравственных роботов

12459_1055643967185_2467387_n.jpg Станислав Минин
Обозреватель "Независимой газеты"

Об авторе: Станислав Александрович Минин – обозреватель «Независимой газеты», религиовед.

кино, матильда кшесинская, николай второй, алексей учитель, генпрокуратура, запросы, общество, мораль, церковь, канонизация, святыеАлексей Учитель борется за право снимать фильм о Николае II. Фото с сайта www.rockfilm.ru

Российские кинематографисты вступились за фильм «Матильда» Алексея Учителя, премьера которого намечена лишь на октябрь 2017 года, но о котором говорят и пишут так много, как будто картина в прокате уже давно. Два запроса в Генпрокуратуру от депутата Натальи Поклонской. Обвинения в дискредитации «царя-страстотерпца» Николая II. Ярлык «антироссийской и антирелигиозной провокации». Анонимные призывы поджигать кинотеатры, которые посмеют показать фильм. Теперь и сам Алексей Учитель направил жалобы в Генпрокуратуру – и на Поклонскую, и на угрожающих насилием активистов.

Может, если люди протестуют столь страстно, то и бог с ней, Матильдой Кшесинской? Если император Николай II свят, то, наверное, и не могло у него быть романа с балериной Мариинского театра, пусть даже до помолвки с будущей императрицей? А если и был роман, то, может, не стоит снимать об этом кино, чтобы на нимб не упала тень?

Оставим в стороне вопрос о том, греховно ли цесаревичу вступать в связь с балериной. Святыми в русской, да и вообще в христианской, традиции становятся далеко не всегда за непорочную жизнь от колыбели до гроба. Николая II и его семью святыми сделал последний год их жизни, непротивление убийцам, сближающее их с князьями Борисом и Глебом. До этого была жизнь человека из плоти и крови и правителя огромной империи. И эта жизнь не могла быть монашеской. Святым человека делает, как правило, поступок, который, может, и оттеняет, но не отменяет другие поступки, сомнения и страсти.

Апостол Петр, безусловно, святой. Но чуть ли не первое, что вспоминаешь о нем, – это трехкратное отречение от Иисуса до петушиного крика. Пример чудовищного малодушия, но евангелисты почему-то не вымарали его из своих текстов, а Петр свят. Или апостол Павел. Он был гонителем христиан, пока на пути в Дамаск  не услышал голос Бога и не ослеп на три дня. Автор «Деяний апостолов» почему-то решил написать о том, что было с Павлом до его обращения, а мог бы и не дискредитировать. Конечно, рядом с ним не было представителей движения «Царский крест», некому было подсказать…

Святость – это всегда спор и сомнение. И вокруг канонизации Николая II спорили не соборные отцы далеких веков, а наши современники в 90-е годы. Нетрудно вспомнить и аргументы «против»: приверженность императора и императрицы сомнительному мистицизму (об этом тоже, наверное, нельзя говорить), политическая безответственность, отсутствие мотива смерти за веру в расстреле царской семьи. Вопросов было множество – от статуса и роли убитого императора в Церкви до канонических последствий его отречения от престола. Любая канонизация монарха – акт политико-символический, и в середине 90-х он был совершен. Означает ли это, что Николай II перестает существовать в других, человеческих измерениях и не может стать героем светского фильма? Конечно, нет.

Протоиерей Георгий Митрофанов, член комиссии по канонизации святых, так высказался по поводу причисления последнего российского императора к лику святых: «В житии государственной деятельности и церковной политике Николая II дается достаточно лаконичная и сдержанная оценка. Мы не идеализируем государя. Святые не безгрешны». Хочется добавить: и касается это не только политики. Матильда не мешает Николаю II считаться святым, а страстотерпчество в 1918 году не мешало ему быть с любимой женщиной в 1893-м.

В стремлении представить святого безгрешным нет ничего православного, если понимать под православием многовековую традицию, а не письма в Генпрокуратуру. 129-е правило Карфагенского собора провозглашало анафему тем, кто считает, что святые, прося у Бога прощения, просят не для себя, а только для других, потому что  им самим прощать уже нечего. Православные не приняли и католического догмата, согласно которому на Деву Марию при зачатии не перешел первородный грех. Можно сказать, что в этом проявился антропологический оптимизм, о котором с трудом вспоминаешь, когда видишь и слышишь разъяренных активистов. Всякий человек грешен изначально и так или иначе грешит каждый день, но это не мешает ему не просто становиться святым, но и быть причастным к рождению Чуда.

Превращение людей, признанных Церковью святыми, в нравственных роботов – явление вполне современное, и суть его заключается в упрощении всякой сложности, в том числе сложности судеб, чувств, пути. Подобный ход мысли порождает категоричность, легко переходящую в агрессию, вызванную невозможностью достичь идеала в грешном мире. Объектом этой агрессии почти неизбежно становится творчество, искусство, которое всегда сомневается, всегда ставит вопросы.

Чтобы не вызывать возмущения православных депутатов и стражей морального облика последнего императора, Матильда у Алексея Учителя должна быть не балериной, а инокиней, которая вместе с цесаревичем читает молитвы и жития святых. Или по крайней мере кающейся балериной. У Николая II как будто еще раз отбирают жизнь, подсовывая вместо нее нечеловеческий суррогат.

http://www.ng.ru/culture/2017-02-09/8_6924_nikolay.html
 

Тэги: кино, матильда кшесинская, николай второй, алексей учитель, генпрокуратура, запросы, общество, мораль, церковь, канонизация, святые


  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, Serjio сказал:

 

Апостол Петр, безусловно, святой. Но чуть ли не первое, что вспоминаешь о нем, – это трехкратное отречение от Иисуса до петушиного крика. Пример чудовищного малодушия, но евангелисты почему-то не вымарали его из своих текстов, а Петр свят. Или апостол Павел. Он был гонителем христиан, пока на пути в Дамаск  не услышал голос Бога и не ослеп на три дня. Автор «Деяний апостолов» почему-то решил написать о том, что было с Павлом до его обращения, а мог бы и не дискредитировать. Конечно, рядом с ним не было представителей движения «Царский крест», некому было подсказать…

 


Надо бы ещё вспомнить деяния князя Владимира :) Особенно количество и локализацию наложниц ^_^

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Serjio    1233
1 час назад, пастор Шланг сказал:

Надо бы ещё вспомнить деяния князя Владимира :) Особенно количество и локализацию наложниц ^_^

Да тут очень многих можно вспоминать... Далеко не каждый святой был свят в своих поступках с самого начала.

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
23 часа назад, Serjio сказал:

Далеко не каждый святой был свят в своих поступках с самого начала.

Я как раз имел ввиду, что социологи религии могут использовать научные факты о православных святых в рамках экспериментального метода исследования воцерковлённости. Если информирование респондента ведёт к краткосрочной отрицательной реакции, то это обычный верующий; а если к долгосрочной, то это правослакт.

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Открытое письмо депутату Поклонской

Уважаемая Наталья Владимировна,

Мы с удовлетворением обратили внимание на ваш официальный запрос с просьбой провести проверку в отношении неких анонимных «братьев» выступающих от лица неведомой «Всероссийской Общественной Православной Организации «Христианское Государство — Святая Русь» с экстремистскими заявлениями и угрозами как к творческому коллективу кинокартины «Матильда», так и к ее потенциальным зрителям.

Вместе с тем, мы считаем, что ваше обращение — чисто символический шаг хоть и в правильном направлении, поскольку правоохранительные органы и так уже проводят проверку по нашим заявлениям, поданным ранее.

Шаг Ваш, хоть и приветствуется нами, все же является явно недостаточным в сложившейся, в том числе и по вашей вине, ситуации. Дело в том, что преступления предусмотренные ч.2 ст.128.1 УК — клевета, содержащаяся в публично демонстрирующемся произведении, ч.3 ст.212 УК — призывы к массовым беспорядкам, и ч.1 ст.282 УК — возбуждение ненависти и вражды, уже совершены. Угрозы высказанные в них мы оцениваем, как реальные.

Нарушены три статьи Уголовного Кодекса Российской Федерации, а Вы, вместо того, чтоб остановить травлю выдающегося русского режиссера и призвать преступников к покаянию, продолжаете нагнетать обстановку.

Вчера Вы публично предъявили некое обращение неустановленных лиц, назвавших себя оскорбленными мусульманами. Вы утверждали, что даже исповедующие ислам жители Северного Кавказа оскорблены трейлером, в котором якобы неподобающим образом выглядит наш русский святой царь.

Мы понимаем, что вы не до конца в курсе событий, происходивших в современной России. Оно и понятно: события и герои столетней давности занимали вас куда сильней, пока вы томились в прокуратуре совсем другой страны. Не России.

Именно поэтому вы не понимаете, что пытаясь разыграть северокавказскую карту вы встаете на очень опасную и травматичную для каждого русского человека дорогу.

Вместо того, чтобы погасить конфликт и извиниться перед талантливыми людьми, вы выходите на новый уровень очень страшной игры.

Поэтому. Предлагаем вам, не дожидаясь окончания проведения проверок по нашим заявлениям и по вашему депутатскому запросу, сделать шаг не символический, а юридический: обратиться публично напрямую к т.н. гражданам «Христианского государства», уже как к лицам совершившим указанные преступления с предложением сдаться властям, иными словами — деятельно раскаяться.

Статьи УК, по которым мы с вами просим провести проверку в отношении «братьев» христиан, относятся к категории преступлений небольшой или средней тяжести и при возбуждении в отношении них уголовного дела и выполнения ими требований ст. 75 УК РФ, возможно, применить в отношении них институт деятельного раскаяния.

Как вы возможно знаете, после совершения преступления лицо может проявить деятельное раскаяние, т.е. добровольно явиться в правоохранительные органы, написать явку с повинной. Согласно ст. 140 УПК явка с повинной является поводом для возбуждения уголовного дела.

Добровольная же явка с повинной означает, что лицо по своей инициативе и не в связи с тем, что ему стало известно о возбуждении против него уголовного дела, а также не из-за того, что правоохранительным органам стало известно о его причастности к совершению преступления, явилось в органы власти и рассказало о совершенном им преступлении, его соучастниках и т.д.

Кроме того, призываем вас обратиться к своим поклонникам в среде радикальных религиозных фанатиков любых вероисповеданий с требованием прекратить дестабилизировать обстановку в России и перестать давить на кинематографиста, многолетней работой и всеми своими фильмами доказавшего и свою любовь к России и свою преданность ее культуре и народу.

Докажите и вы.

 

Источник: http://echo.msk.ru/blog/konstantindobrynin/1927182-echo/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Комитет Госдумы по культуре осудил нападки на «Матильду»

LHJj8BNM-580.jpg
© Фото Евгения Шабанова

Комитет Госдумы по культуре официально раскритиковал нападки на фильм «Матильда», передает корреспондент «Росбалта».

«Депутаты Государственной Думы-члены комитета по культуре с сожалением вынуждены констатировать, что в последнее время участились случаи болезненных противостояний, споров и даже агрессии, причиной которых являются события в сфере культуры», — отмечается в заявлении комитета.

По словам депутатов, желание подменить собой органы государственной власти в определении допустимости того или иного художественного произведения наносит «непоправимый ущерб общественной нравственности и является совершенно недопустимым».

«Мы заявляем, что не поддерживаем любые нападки, направленные на произведения искусства, на свободу творчества. Конституция Российской Федерации гарантирует каждому свободу литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества», — подчеркивается в заявлении.

В комитете убеждены, что только закон может ограничивать свободу творчества граждан.

 

Источник: http://www.rosbalt.ru/russia/2017/02/13/1591422.html

  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

В. Дымарский Да, мы остаемся пока еще на теме духовных скреп.

А. Невзоров Да.

В. Дымарский И все что с этим связано. И все просят, конечно, прокомментировать эту всю историю с «Матильдой».

А. Невзоров Ну, история с «Матильдой», как видите, развивается.

О. Журавлева Кто кого сборет?

А. Невзоров Я думаю, что…

В. Дымарский Уже Кремль выступил по этому поводу.

А. Невзоров … пока непредсказуемый вариант, потому что силы примерно равны, но чем круче будут повороты этой истории, чем больше это будет накаляться, тем, соответственно выше будет становиться антиклерикальный настрой в обществе. Поэтому я за то, чтобы эта история продолжалась как можно дольше и разворачивалась как можно драматичнее.

Я, кстати говоря, извиняюсь перед слушателями «Эха Москвы», в прошлый раз я допустил как бы такую помарку, для меня постыдную, я не знал имя богини глупости. А существует в греческой мифологии, я пришел, посмотрел и увидел, что, оказывается, богиня глупости была, и есть, и ее зовут Ата. Есть Апата дочь Нюкты, это богиня лжи и обмана, а есть Ата – это к вопросу о том, мы обсуждали, кто стоит за небезызвестной этой самой нынешней депутаткой, которая пишет в прокуратуру письма на Учителя. Но Учитель, ведь поймите, ведь то, что происходит с «Матильдой», очень смешно. Фильм сам по себе предельно невинный.

О. Журавлева А вы что, его уже видели?

А. Невзоров Да я читал сценарий, я не поленился, поскольку я теперь у вас тут обязан еженедельно отчитываться о всех своих представлениях, я же ко всему отношусь серьезно. Я прочел все.

О. Журавлева Берете подзорную трубу и идете исследовать. Понятно, так.

А. Невзоров Да, кстати говоря, я сегодня специально заехал к мальчишкам и спросил у них, кто знает гимн России – никто не знает слов гимна России, несмотря на то, что вы мне говорили…

В. Дымарский Слова, вы имеете в виду?

А. Невзоров Да.

О. Журавлева Вот первоклашки должны знать. Так, ну хорошо.

А. Невзоров Я посмотрел сценарий – абсолютно невинное кино. От того, что кто-то в качестве своего хобби, никак не закрепленного ни в каких нормативных государственных документах, сделал любовь и почитание Николая Кровавого своим основным занятием, все остальное население России и творческая интеллигенция, и публика, которая потребляет продукты, которые производит творческая интеллигенция, абсолютно не обязаны это принимать во внимание. В конце концов те верующие, для которых упоминание о Николае Кровавом без почтительного придыхания болезненно или считается возмутительным, просто не ходят и не смотрят. Для них надо маркировать: не для верующих. Вот пусть они и не ходят, пусть они наконец отстанут со всей этой фигней. А фильм правда невинный.

В. Дымарский «Верующие+» надо написать.

А. Невзоров Да, конечно, да. Фильм абсолютно невинный, и гораздо было бы интереснее и важнее сейчас сделать кино о том, как это существо под называнием Николай руководил массовыми расстрелами на Невском и о том, что он вытворял с котами. Кстати, просто у меня очень много приходит вопросов…

О. Журавлева Помимо котов там были вороны, собаки и крысы и бог знает что еще.

А. Невзоров Да. Просто очень много мне вопросов задают по поводу котов. Может быть, он 17 тысяч и не застрелил лично, никто не говорит, что он вот каждый раз нажимал на спусковой крючок. Но он руководил этими отстрелами, поскольку он был первым лицом так называемой императорской охоты. Затем как бы разговор про то, что в окрестностях Петергофа и Петербурга не может быть домашних котов – да у меня вон кот есть, его зовут Чертом. Он ходит бог знает куда, на залив я три раза за ним ездил и вынимал его из безобразной компании бродячих негодяев полосатых, которые заморочили ему голову и увели его в поисках приключений. Если бы там попался какой-нибудь Николашка Два с его пристрастием палить по котам… Это вообще насколько патологически тупым идиотом надо быть, чтобы выстрелить в кота из роскошной винтовки.

О. Журавлева У него были экологические цели.

А. Невзоров У него были прежде всего патологические цели. Вот снять такое кино, снять, предъявить эту фигуру, которая подверглась абсолютно незаслуженному восхвалению, которая предлагается бедному с незащищенными мозгами обывателю чуть ли не воплощением всех скорбей и достоинств, вот это да…

О. Журавлева Канонизация – вещь тонкая.

В. Дымарский Чем провинилась Матильда?

А. Невзоров Это их дела, это их хобби. Вот точно так же как выпиливание лобзиком или собирание марок. Их канонизация их идолов нас вообще не касается, пусть они со своим Николаем лежат в обнимку там где хотят и столько сколько хотят. Мы не мешаем им это делать. Но пусть и они гражданскому обществу не мешают распоряжаться своим временем, своими интересами и своими пристрастиями.

В. Дымарский И отношениями Николая с Матильдой.

А. Невзоров Совершенно верно.

В. Дымарский Разрешим Учителю, как ты думаешь?

А. Невзоров Я не знаю, кто там кого поборет, не понимаю. Я понимаю только, что, например, Володин, который был гораздо более уместен на своем старом месте, чем в сегодняшней этой клоунской должности руководителя нижней палаты, старшего санитара палаты, он зачем-то взял к себе в советники Щипкова, надо понимать, что человек, что называется, олицетворяет духовность.

О. Журавлева Да-да.

А. Невзоров Что такое духовность, я вам говорил в прошлый раз, это удивительное сочетания невежества, бесцеремонности и злобы. Вот мы видим, да, что у них прибавляется солдат, у них вырастают эти зомби из-под земли. «В крови до пят, мы бьемся с мертвецами, воскресшими для новых похорон». И мы это видим, что сегодня это происходит несмотря на то, что вроде бы всему этому маразму в ХХI веке не должно было бы быть никакого места.

В. Дымарский Как один из режиссеров написал, который подписал вот это письмо, что те, которых мы всегда считали, вчера еще считали клоунами, сегодня распоряжаются нашей жизнью. Имеются в виду депутаты.

А. Невзоров Да, конечно, безусловно. Мы на эту тему очень много говорили на «Эхе Москвы».

О. Журавлева Среди этих режиссеров, как заметили некоторые злые блогеры, были и те, которые на заре клоунады очень поддерживали все происходящее.

В. Дымарский Это правда.

 

 

Источник: http://echo.msk.ru/programs/nevsredy/1923970-echo/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Активисты пообещали сжечь кинотеатры за показ «Матильды» Учителя

 
pic_56d9aefcb211c8ffcbb3c07005f73b94.jpg
 

Организация «Христианское государство — Святая Русь» разослала директорам кинотеатров письма с требованиями отказаться от проката фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя. Об этом сообщает «Интерфакс» во вторник, 31 января

«Если выйдет фильм "Матильда", кинотеатры будут гореть, может, даже пострадают люди. Официально уведомляем: любой баннер, афиша, листовка с информацией о прокате фильма будет рассмотрена как желание унизить святых православной церкви и провокация к "русскому майдану"», — передает текст письма телеканал НТВ.

Зампредседателя синодального отдела Московского патриархата РПЦ Вахтанг Кипшидзе заявил, что организация «Христианское государство — Святая Русь» не имеет отношения к церкви.

 

Источник: https://lenta.ru/news/2017/01/31/threats/

 

  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

РПЦ открестилась от угроз в связи с фильмом "Матильда"

РПЦ открестилась от угроз в связи с фильмом Матильда

Зампредседателя Синодального отдела по взаимоотношениям Русской православной церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что РПЦ не имеет отношения к угрозам, звучащим из-за фильма "Матильда".

Кипшидзе подчеркнул, что реакция на ленту не должна выходить за рамки закона или сопровождаться экстремистскими воззваниями и угрозами. В то же время резкую позицию отдельных организаций он назвал ожидаемой.

"Вполне ожидаемо, что оспаривание создателями фильма семейной нравственности императора Николая, зверски убитого вместе с несовершеннолетними детьми в застенках, не может оставить никого безразличным", - заявил представитель РПЦ.

Замглавы отдела церкви призвал "уметь слышать друг друга" и проявлять такт и уважение как к чувствам верующих людей, так и к творческой свободе художника.

 

Источник: https://ruposters.ru/news/08-02-2017/rpc-otkrestilas-ot-ugroz

  • Хорошо 2

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

РПЦ осудила угрозы активистов в адрес прокатчиков и зрителей «Матильды»

 
pic_72d5ba7355ecbd551f643aa57dfcfdc7.jpg

Русская православная церковь предупредила о недопустимости угроз со стороны общественных организаций, называющих себя христианскими, в адрес кинотеатров, планирующих демонстрировать фильм Алексея Учителя «Матильда». Слова замглавы Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанга Кипшидзе приводит РИА Новости.

«Любая общественная организация вправе заявить свое мнение по поводу фильма "Матильда", но ни одна из этих организаций не может выдавать свою позицию за общецерковную и ассоциировать себя с Русской православной церковью. Мы неоднократно заявляли, что любая общественная деятельность должна осуществляться в рамках действующего законодательства, особенно после принятия закона "О защите прав верующих"», — заявил представитель РПЦ.

Он добавил, что «Матильда» действительно может вызвать определенное непонимание среди православных верующих.

«На наш взгляд, следует избегать искажения исторической правды, образов любимых народом святых и намеренно спекулировать на уважительных чувствах большей части общества к тем или иным историческим личностям», — сказал Кипшидзе.

 

Источник: https://lenta.ru/news/2017/01/31/mat/

 

 

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Вахтанг Кипшидзе: Русская Православная Церковь не будет требовать цензурных ограничений фильма «Матильда»

 

 

 

kipshidze_200_auto.jpg
Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил в интервью RT, что Русская Православная Церковь не будет требовать цензурных ограничений фильма «Матильда» режиссёра Алексея Учителя. 
 
«Глава Патриаршего совета по культуре архимандрит Тихон (Шевкунов) уже говорил, что искажать исторические факты таким образом, как это сделано в фильме, очень вредно для общественного согласия и что это вызывает ожидаемую неприязнь со стороны верующих людей. При этом он подчеркнул, что не будет требовать цензурных ограничений, но ответственность режиссёра никто не отменял. И у него есть возможность услышать мнение людей, призывающих к уважительному отношению к Императору Николаю II», — сказал Вахтанг Кипшидзе. 
 
Он отметил, что несмотря на то, что речь идёт о художественном фильме, нельзя искажать исторические факты таким образом, чтобы это бросало тень на семью покойного Императора и его отношения с супругой. 
 
«Здесь вопрос в том, чтобы найти общий язык как творческому сообществу в лице режиссёра Алексея Учителя, так и зрителям этого фильма, среди которых немало православных людей. Церковь уже заявила свою позицию, указав на то, что при художественном рассмотрении событий, которые стали предметом фильма, следует проявлять деликатность и такт. В том числе к верующим людям, которые почитают Императора Николая II святым и для которых его смерть ассоциируется с началом братоубийственной гражданской войны, антицерковных гонений и гибелью многих наших сограждан», — добавил Кипшидзе.

 

Источник: http://ruskline.ru/news_rl/2017/02/08/vahtang_kipshidze_russkaya_pravoslavnaya_cerkov_ne_budet_trebovat_cenzurnyh_ogranichenij_filma_matilda/

  • Хорошо 1

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Виктор    2106

Поклонение Матильде

Что дарили любовники балерине Кшесинской

 
Матильда Кшесинская
Матильда Кшесинская
Фото: РИА Новости

Фильм о балерине Матильде Кшесинской еще не вышел на экраны, а уже вызвал бурное обсуждение на грани скандала. Экранизация общеизвестной еще при жизни фигурантов истории любви наследника престола Николая Александровича (будущего императора Николая II) с танцовщицей якобы может оскорбить память монарха, причисленного к лику святых. Однако роман Николая с Матильдой пришелся на те времена, когда он еще не был ни святым, ни монархом, ни даже супругом (более того: после помолвки с Алисой Гессен-Дармштадтской цесаревич прекратил встречаться с любовницей), а Кшесинская, или Малечка, как ее называли близкие знакомые, была не только очень хороша как балерина, но и просто хороша, что объясняет слабость к ней молодого и еще неженатого Николая Александровича. Притом, как выяснила «Лента.ру» из мемуаров самой балерины (изданных в Европе в середине прошлого века), Матильда недурно одевалась и любила украшения.

В XVIII и XIX веках танцовщицы, певицы и актрисы (как в Европе, так и в России) играли не только на сцене: они с успехом исполняли в обществе роль, сходную с амплуа японских гейш (с поправкой на культурные различия, разумеется). Содержать актрису или балерину считалось для аристократа, особенно молодого холостяка, вовсе не зазорным, более того — в мужском кругу это даже поднимало его статус, приносило, по выражению Пушкина, «соблазнительную честь». Только среди современников Кшесинской таких историй было несколько: великий князь Константин Николаевич сожительствовал с балериной Кузнецовой и даже построил ей дом в Петербурге (какое-то время в нем жила Кшесинская); князь Долгоруков, брат княгини Юрьевской (морганатической супруги Александра II), имел сына от танцовщицы Александровой (сын князя тоже стал балетным артистом); сестра Кшесинской Юлия, также балерина, покинув сцену, вышла замуж за барона Зедделера.

Одарил по-царски

Кшесинская закончила Императорское театральное училище в Петербурге в марте 1890 года с первой наградой и в день выпуска, по ее словам, познакомилась с Николаем Александровичем. Но это была мимолетная и ничего пока не значившая встреча: цесаревич просто отметил еще одну молодую и красивую балерину. Их роман начался позже, после того как Матильда успешно дебютировала на сцене Мариинского театра в сезоне 1890-1891 годов. Именно тогда и будущий император, и его родственники-великие князья, и просто поклонники начали дарить ей украшения и драгоценные безделушки. Подарков стало, разумеется, только больше, когда Кшесинская получила статус примы-балерины Императорских театров.

Первым подарком Николая Александровича был, по воспоминаниям Кшесинской, «золотой браслет с крупным сапфиром и двумя большими бриллиантами», на котором она выгравировала год знакомства с ним и год начала близких отношений (1892). Когда балерина стала жить отдельно от родителей вдвоем с сестрой, возлюбленный подарил ей к новоселью восемь водочных чарок из золота с драгоценными камнями. В сезоне 1896-1897 годов, уже после женитьбы Николая II, его родственники — великие князья Владимир Александрович, Михаил Николаевич, Алексей и Павел Александровичи Романовы подарили танцовщице брошь в форме кольца с бриллиантами и четырьмя крупными сапфирами (очевидно, Романовы знали о пристрастии Малечки к этим драгоценным камням).

В день своего бенефиса в 1901 году Кшесинская получила традиционный для бенефисов артистов Императорских театров «царский подарок», но не дежурный, или, как она выражается, «шаблонный», «особым изяществом не отличавшийся», а выбранный лично царем: брошь в виде змеи с бриллиантами и сапфиром-кабошоном. Чтобы читатели мемуаров не подумали дурного, Кшесинская скромно поясняет, что Николай II просил великого князя Сергея Михайловича передать ей, «что эту брошь он выбирал вместе с императрицей и что змея есть символ мудрости». Великий князь Владимир Александрович «на Пасху всегда присылал огромное яйцо из ландышей с привязанным к нему драгоценным яичком от Фаберже».

Сын Владимира Александровича, многолетний возлюбленный и будущий морганатический супруг Кшесинской великий князь Андрей Владимирович, в числе прочего, подарил балерине бриллиантовые пряжки для туфель и бриллиантовую тиару-обруч с шестью крупными сапфирами от Фаберже к ее костюму в балете «Дочь фараона». В день десятилетия знакомства с танцовщицей Андрей Владимирович подарил ей сапфиры-кабошоны в бриллиантовой оправе. «Фаберже, у которого эти камни были куплены, мне по секрету говорил, что эти сапфиры происходят из знаменитой сапфировой парюры герцогини Зинаиды Лейхтенбергской, жены герцога Евгения Максимилиановича Лейхтенбергского», — поясняла в мемуарах Матильда.

Приме от поклонников

«Невенценосные» поклонники тоже не скупились. Кшесинская вспоминает, что полковник лейб-гвардии гусарского полка Николай Скалон подарил ей «прелестные маленькие часы для ношения в петлице: снаружи был виден только миниатюрный циферблат, окруженный бриллиантами, а механизм был спрятан позади». Еще одни часы, полученные Матильдой от почитателей ее таланта, выглядели как шарик с бриллиантами на платиновой цепочке.

Особенно много драгоценных презентов Кшесинская получила после второго своего бенефиса — в честь двадцатилетия карьеры, в 1911 году. Император прислал «царский подарок» — украшение в виде двуглавого орла с бриллиантами и подвеской с розовым сапфиром. Великий князь Сергей Михайлович — шкатулку от Фаберже с коллекцией желтых бриллиантов, чтобы танцовщица могла заказать вещь по собственному выбору (в итоге бриллианты были оправлены у того же Фаберже в «плакку», украшение для прически). Банкир Животовский поднес артистке слона из орлеца с рубиновыми глазами (снова Фаберже) и золотую пудреницу в виде портсигара с эмалевым декором.

По подписке балетоманы купили для примы чайный стол «из зеленого нефрита с серебряной балюстрадою» (от все того же Фаберже) и «сюрту-де-табль», зеркало в серебряной раме, с цветочной вазой на ней. Приятельница Матильды Юлия Седова подарила ей сахарницу из серебра и хрусталя, которую балерине вернули уже после революции кисловодские милиционеры: Кшесинская, пробиравшаяся через Кавказ в эмиграцию, со свойственным ей напором смогла доказать, что спекулянт продает украденную у нее вещицу.

Нравились балерине и изумруды. У нее было изумрудное колье и «брошь со свисавшими, как дождь, бриллиантовыми нитями и прикрепленным в середине крупным изумрудом и бриллиантом яйцевидной формы». При этом надо заметить, что и сама танцовщица была, как подобает даме хоть и не светской, но признанной в свете, достаточно щедра: на Рождество и Пасху она дарила знакомым ценные безделушки Фаберже, а после гастролей в парижской Гранд Опера поднесла танцевавшим вместе с ней балеринам вазочки от Галле (Эмиль Галле, Emil Gallé, — французский дизайнер изделий из стекла. — прим. «Ленты.ру»). Для часовни над гробом своей матери танцовщица заказала бронзовые двери в мастерской известного ювелира Ивана Хлебникова.

В театре и дома

Как и положено приме и возлюбленной великих князей, Кшесинская хорошо одевалась, причем не только на сцене, но и в обычной жизни. В своем доме она обустроила две гардеробных (для сценических и повседневных костюмов) и всюду возила с собой театральную портниху для починки и подгонки одежды. Танцовщица упоминает в мемуарах, что, как только смогла это себе позволить, заказывала костюмы специально для частных выступлений: «Я всегда имела собственные костюмы для вставных номеров и дивертисментов, и они выполнялись из дорогих материалов».

pic_718e435b06e4e6d0e18a8e0fa8284e19.jpg Кшесинская в роли Аспиччии в сцене из балета Цезаря Пуни «Дочь фараона» Фото: РИА Новости

pic_49b3d5df4fc5a52c4885fe28114b10df.jpg Матильда Кшесинская в сценическом костюме Фото: РИА Новости

pic_af5aabdbc008d9b5b4ec3d8406d5da0b.jpg Кшесинская в сцене из балета Цезаря Пуни «Эсмеральда» Фото: РИА Новости

pic_dc06147725460b88a5b517794c2f96ba.jpg Матильда Кшесинская Фото: РИА Новости

pic_5e1c866119c7230b072e0162c4abc75a.jpg Кшесинская в сцене из балета Цезаря Пуни «Эсмеральда» Фото: из фондов Театрального музея имени Бахрушина.

Сценические ее наряды для Императорских театров были казенными. До 1899 года эти костюмы шились по эскизам директора театров Ивана Всеволожского (Кшесинская особо отмечает костюм к «Спящей красавице»), позже, если верить Матильде, некоторые костюмы она рисовала сама: например, такой костюм, подаренный ею восходящей балетной звезде Карсавиной, был выдержан в «бывших тогда в большой моде» голубых и темно-лиловых цветах. Эскизы костюмов к уже упоминавшемуся балету «Дочь фараона» и к постановке «Талисман» рисовал абхазский князь Александр Шервашидзе, профессиональный художник и сценограф петербургских Императорских театров. По словам Кшесинской, она давала ему советы, например, попросила удлинить лиф: «таким образом, тюники (юбки) начинались ниже, что удлиняло талию» и делало балерину визуально выше и стройнее. Для балета «Кармен» костюмы делал Александр Головин; Матильда рассказывает в мемуарах, что ее костюм был так неудачен, что она заставила поменяться с собой балерину Нину Неслуховскую и вышла на сцену в ее «испанском костюме ярко-зеленого цвета, с широкой юбкой и черными кружевами и в таком же корсаже, с большим декольте и с красными цветами на груди и на голове».

Для званых вечеров и дневных визитов танцовщица также одевалась изысканно. Собираясь к министру двора, она «особенно тщательно обдумала свой туалет, чтобы произвести на министра наивыгоднейшее впечатление» и «выбрала платье шерстяное, светло-серого цвета» с треугольной шляпой того же оттенка. На благотворительный маскарад в Малый театр надела платье из парижского ателье Берр: «Черная атласная обтянутая юбка, лиф белого шифона, косынкою прикрывавший плечи и талию, большое декольте, а сзади ярко-зеленый громадный бант бабочкой, — описывает Кшесинская. — На голове — венецианская сетка из искусственных жемчугов, опускавшихся на лоб с прикрепленным сзади пучком белых перьев "паради"». Среди одевавших ее модельеров эксперты упоминают московскую модистку Надежду Ламанову и французского законодателя мод Поля Пуаре, который предложил женщинам туники вместо корсетов: стройная Кшесинская охотно носила эти свободные одеяния.

pic_00b4c59544b9dcb50c79a6f776cf3bfb.jpg Модельер Поль Пуаре Фото: Everett Collection / East News

pic_a1ae122340a2dc26c4ee3bfe7b186e6e.jpg Модельер Надежда Ламанова Фото: Андрей Карелин / Wikimedia

Во время гастролей в Ковент-Гардене, куда ее пригласил Сергей Дягилев, балерина, которая поддерживала с ним дружбу («я всегда имела успех у тех мужчин, от которых я этого всего менее могла ожидать, а между тем я, кажется, на мальчика не была похожа», кокетливо замечает Матильда), попросила его совета, как одеться в лондонское общество. Дягилев знал его лучше, чем Кшесинская, бывшая в британской столице впервые. Антрепренер посоветовал артистке костюм оттенка «перванш» (от французского pervenche — «барвинок», голубой с розовато-сиреневым отливом) и помог выбрать к нему украшения. Кстати, во время лондонских выходов Матильды в бриллиантовых колье и диадемах в общество, на званых обедах и раутах ее охраняли нанятые домом Фаберже переодетые сыщики — во избежание ограбления, хотя украшения были дорого застрахованы.

С возлюбленным, а позже морганатическим супругом великим князем Андреем Владимировичем балерина путешествовала по Европе и пополняла свой гардероб. На альпийском курорте Санкт-Мориц зимой 1912-1913 года они «пошли по магазинам обмундировывать» ее «по-зимнему: специальные ботинки, чтобы ходить в снегу, фуфайки, шарфы и вязаные шапочки и перчатки». По пути с Ривьеры, где в Кап-д'Ай у Кшесинской была вилла «Алам», останавливались в