Поиск по сайту

Свято-Филаретовский православно-христианский институт Кафедра религиоведения Научно-практическая конференция Опыт изучения современного славянского язычества 1 марта в 16.00 Докладчик: Алексей Викторович Гайдуков, к.филос.н., доцент РГПУ им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург. Неоязычество стало заметным религиозно-политическим и субкультурным феноменом современности. В нашей стране оно зародилось ещё в 1980-х годах и проявилось в середине 1990-х. За это время оно прошло несколько этапов в своём развитии, претерпев идеологические, обрядовые и демографические изменения. В современных исследованиях актуальными являются проблема определения современного язычества, его признаков и типологий. Дискуссионным является выявление собственно религиозных аспектов нового язычества и сопутствующих им идеологических, политических, субкультурных, коммерческих и прочих проявлений. Социологические исследования нового язычества сопряжены с закрытостью общин, нежеланием язычников отвлекаться на опросы во время массовых обрядов и праздников. Онлайн опросы сопряжены с проблемами репрезентативности и валидности, невозможностью выявления количества современных язычников не только в стране в целом, но даже в социальных сетях. В докладе автор поделится личным опытом и опытом коллег по проведению полевых и онлайн опросов среди участников народных гуляний и участников языческих объединений. Далее предполагается общая открытая дискуссия К участию в конференции приглашаются социологи, религиоведы, культурологи и социальные антропологи Заявку на участие в конференции необходимо прислать до 28 февраля 2019 г. на почту rel_nauka@sfi.ru с указанием фамилии, имени, отчества, ученой степени, звания, места работы, должности. По вопросам, относящимся к работе конференции, обращайтесь: +7-903-169-99-19 Шилкина Маргарита Васильевна +7-926-150-52-30 Алиева Анна Борисовна Адрес: Москва, ул. Покровка, д. 29 (метро Курская, Чистые пруды, Тургеневская, Китай-город)

Приглашаем всем на круглый стол по теме "Опыт изучения суфийских общин на Балканах в атмосфере тотального недоверия" (докладчик К.П. Трофимова) 1 февраля (пятница) в 16:00 по адресу: Москва, ул.Покровка, д.29, помещения Свято-Филаретовского института В своем исследовании автор обращается к рассмотрению процесса преемственности суфийских традиций, тех форм, которые этот процесс принимает в суфийских общинах, возникающих и развивающихся в среде цыган-мусульман на Балканах. Несмотря на то, что на данном этапе эти многочисленные общины являются одними из ключевых агентов трансляции и воспроизводства традиций различных суфийских братств, их деятельность все еще недостаточно изучена. Будучи в основном локализованной, но не ограниченной этническими кварталами балканских городов, она остается практически незаметной «обычному» городскому мусульманину, и в определенной степени пренебрегается официальными (а также «признаваемыми») религиозными институциями. Согласно утверждению, распространенному среди лидеров локальных суфийских общин, процесс конфессионализации цыган-мусульман, наблюдаемый в последние несколько декад, берет свое начало с локализации суфизма в цыганских кварталах: с образования первых суфийских общин и возникновения первых мест религиозных собраний (семахане и текке). В то же время повседневная религиозная жизнь сосредотачивается не только вокруг суфийских центров и не столько в рамках воспроизводимых суфийских традиций, но включает в себя также деятельность различных религиозных групп и индивидов. Содержательные границы ислама, конструируемые в этом контексте, весьма подвижны, охватывают разнообразие вернакулярных традиций и культурного опыта. Вопросы, касающиеся религиозной идентичности, границ ислама и соответственно традиционности, аутентичности и «чистоты» представлений и практик, часто оказываются в центре повседневных разговоров и споров, оформляя и питая отношения недоверия и практики взаимного исключения. В предлагаемом сообщении докладчик поделится своим опытом этнографического исследования возникновения, распространения и актуальной деятельности суфийских общин в цыганских городских кварталах и сконцентрируюсь на той специфике «полевой» работы, которую задает обозначенный контекст повсеместного недоверия и взаимной критики.

Религия в медиапространстве Серия семинаров “Религия в публичной сфере” Свято-Филаретовский институт, г. Москва 22 декабря 2017 г. По выражению Джошуа Мейровица, исследователя медиа, появление новых средств коммуникации меняет структуру современных обществ подобно тому, как новые средства производства изменили общественные отношения в ходе индустриальных революций. Философы, культурологи, социологи много внимания уделяют изучению воздействия материальных факторов на жизнь обществ, но относительно мало учитывают влияние способов коммуникации на общественные институты. Как показали исследования Стига Хьяворда, медиатизация изменила способы функционирования социальных институтов. Общественные и религиозные деятели стараются вести себя так, чтобы попасть в фокус медиа. Медиа делают видимым прежде невидимое, позволяют зрителям наблюдать то, что раньше оставалось за “социальными кулисами”. Как и другие, религиозные сообщества сталкиваются с вызовом медиа. Журналисты выносят на публичное обсуждение внутренние проблемы религиозных организаций, позволяя увидеть «внутреннюю кухню» подготовки религиозного ритуала. Верующие, благодаря сети интернет, получили доступ к разнообразной религиозной литературе. Пользователи могут богословствовать онлайн, становясь на место религиозных учителей. Люди все больше получают знание о различных религиях не через друзей, родных, не через представителей религиозных организаций, а через медиа: сидя перед экранами телевизоров, или играя в компьютерные игры, общаясь в социальных сетях. С другой стороны, сами религиозные сообщества адаптируют медиа, используя их возможности для внутригрупповой коммуникации. Светские и конфессиональные медиа становятся важным фактором формирования религиозных идентичностей. В ходе семинара мы предлагаем остановиться на следующих темах: § религия в светских медиа § роль медиа в формировании религиозной идентичности § религиозные акторы в интернет пространстве К участию в семинаре приглашаются исследователи-религиоведы и специалисты, занимающиеся исследованием взаимодействия религии и медиа. Участникам, желающих выступить с докладом, необходимо прислать тезисы вашего выступления (500-700 слов) до 10 декабря 2017 на почту mediaseminar17@gmail.com . Формат семинара предполагает ограниченное число докладчиков, оргкомитет оставляет за собой право отбора заявок. Оргкомитет обеспечивает размещение и питание участников семинара, проезд обеспечивается командирующей стороной.

Круглый стол «Поиски исследовательской стратегии при изучении религиозной самоидентификации. Проблемные аспекты использования различных методологий» 10.02 15:00 Москва, Свято-Филаретовский институт Кафедра религиоведения СФИ приглашает на круглый стол «Поиски исследовательской стратегии при изучении религиозной самоидентификации. Проблемные аспекты использования различных методологий» в рамках конференции «Религия в публичном пространстве». Докладчик: Екатерина Олеговна Беликова, кандидат социологических наук, доцент Волгоградского государственного университета Современные социологические исследования религиозности, религиозной самоидентификации вызывают множество вопросов и дискуссий как по теоретическим и методологическим подходам, так и по используемым методикам сбора информации. На круглом столе планируется обсудить возможности количественной и качественной методологии при изучении религиозной самоидентификации на примере конкретных исследований, проведенных в последние годы и проводимых в данный момент, в частности проблемные аспекты процедур и техник построения исследования и сбора информации. После доклада предполагается общая дискуссия по ключевым вопросам: выбор стратегии исследования (качественные или количественные методы); построение выборки и подбор респондентов; этапы и принципы проведения интервью. Круглый стол состоится 10 февраля в 15:00 в Свято-Филаретовском институте (аудитория 1) по адресу: Москва, ул. Покровка, д. 29 (станции метро «Тургеневская», «Китай-город»). По вопросам, относящимся к работе конференции, обращайтесь: Маргарита Васильевна Шилкина +7 903 169 99 19 mvshilkina@gmail.com Анна Борисовна Алиева +7 926 150 52 30 info@sfi.ru

Круглый стол «Социология религии в научных исследованиях в России», который пройдет в рамках научно-практической конференции «Религия в публичном пространстве» 18 декабря в 14.00 час. Докладчик: д.ф.н. М.Ю. Смирнов, Санкт-Петербург После доклада предполагается общая открытая дискуссия, в ходе которой мы планируем обсудить вопросы: 1. Кого называют, кто считает себя и кто является социологом религии в России? 2. Социология религии за и против религиоведения. 3. Научный аппарат отечественной социологии религии: опыт и проблемы (на примере работы над "Энциклопедическим словарём социологии религии"). Начало работы семинара в 14.00 час. в ауд. 1 Свято-Филаретовского института по адресу: Москва, ул. Покровка, д. 29 (метро Курская, Чистые пруды, Тургеневская, Китай-город) Для участия в семинаре до 17 декабря 2015 г. следует выслать заявку с указанием фамилии, имени, отчества, ученой степени, звания, места работы, должности на адрес info@sfi.ru, mvshilkina@gmail.com По вопросам, относящимся к работе круглого стола, обращайтесь: mvshilkina@gmail.com , info@sfi.ru +7-903-169-99-19 Шилкина Маргарита Васильевна +7-926-150-52-30 Алиева Анна Борисовна

В Свято-Филаретовском православно-христианском институте (СФИ) продолжает работу конференция "Физика и богословие". Вот уже больше двух лет профессора этого вуза регулярно встречаются с ведущими российскими физиками-теоретиками. За это время они успели поговорить о происхождении Вселенной и месте человека в ней, критериях истинности познания, природе добра и зла, соотношении духовного и социального в человеке. В минувшее воскресенье на повестке дня форума, которую на этот раз формировали ученые, оказался вопрос о христианском понимании цели и смысла человеческой жизни, сообщает информационная служба СФИ. В ходе трехчасового обсуждения удалось острее сформулировать и детализировать вопросы. Ученые спрашивали, возможна ли приверженность христианским идеалам без Христа и существуют ли эти идеалы; требуется ли от христианина верить на слово или слово Христа можно проверить. Заодно удалось развенчать некоторые распространенные мифы о христианстве. Участники разговора установили, что такие цели жизни, как стремление попасть в рай, спасти душу или достичь всеобщего блага, часто приписываемые христианам, христианских представлений о ее смысле не отражают. Христианство - это раскрытие в жизни таких качеств, которые обнаруживают родственную связь человека с Богом, сказал ректор СФИ священник Георгий Кочетков. В отличие от природных сил, эти качества - вера, надежда, любовь, смысл, свобода, благодарность - не поддаются научному изучению. В то же время их познание доступно каждому человеку независимо от национальных, культурных, социальных различий. Нет организации, идеологии или природной силы, которая могла бы внешним образом поставить в людях и человеческих сообществах предел стремлению к общению и свободе, жажде смысла и подлинности. Однако на практике человек чаще сталкивается с невыносимым фактом отсутствия смысла собственной жизни. Заведующий кафедрой философии, гуманитарных и естественнонаучных дисциплин СФИ Григорий Гутнер напомнил, как в радикальной форме это сформулировал Альбер Камю, написавший, что единственная "по-настоящему серьезная философская проблема - проблема самоубийства". Стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее жить? Готового ответа на этот вопрос в христианстве нет. Христос не предложил никакого набора норм или социальных принципов, выполнение которых могло бы спасти от бессмыслицы жизнь конкретного человека. Он претенциозно, с точки зрения людей мира сего, предъявляет Себя Самого как Путь, Истину и Жизнь. "Основатель христианства не оставляет выбора: Его можно либо принять, либо признать лжецом, - сказал заведующий кафедрой богословских дисциплин и литургики СФИ Давид Гзгзян. - Если вы Ему доверяете, придется искать подтверждение Его словам в собственной жизни. Верить Ему на слово Он запретил". Академик Алексей Старобинский во время разговора загадочно улыбался и периодически очень удачно выступал в качестве переводчика богословских метафор на язык науки. Так, он заметил, что в природе не существует закрытых термодинамических систем - они все открытые, просто иногда ученые пренебрегают микросвязями, на самом деле преодолевающими энтропию. Опираясь на его замечание, ученый секретарь СФИ Александр Копировский добавил, что и Церковь, и человек - тоже своего рода "открытые системы". Ведущий конференции, преподаватель СФИ и старший научный сотрудник ФИАН Максим Зельников признался, что сам факт продолжения подобных встреч столь длительное время, по его мнению, тянет на небольшое рождественское чудо. Продолжить разговор "физики и клирики" договорились в марте наступающего года. В разговоре также приняли участие первый проректор СФИ Дмитрий Гасак, профессор Национального ядерного университета МИФИ Сергей Рубин, научный сотрудник Института астрономии РАН Александр Багров, ведущий научный сотрудник Института прикладной математики им. М. В. Келдыша Галина Шпатаковская, научный сотрудник Института электронных управляющих машин им. И. С. Брука Владимир Карпов, кандидат физико-математических наук Евгений Иванов (ИЗМИРАН), доцент Московского государственного университета дизайна и технологии Борис Алиев, главный специалист НИЦ "Курчатовский институт" Сергей Неретин, старший преподаватель Российского университета дружбы народов Владимир Логвиненко. http://www.newsru.com/religy/31dec2014/sfi_forum.html