Сатановский Е., Корнеевский С. Фанатизм присущ любой религии

Фанатизм присущ любой религии

Имеет ли терроризм религию и национальность? Откуда берутся фанатики? Рассуждает Евгений Сатановский.

Сатановский: Сегодня у нас много разного было и еще много разного будет, поэтому давайте мы поговорим о теме странной. Тут мы с коллегами обсудили, чего им, коллегам, интересно, поскольку коллеги - это было высокое начальство, то надо же обсуждать, что ему тоже интересно. И задали вопрос на основании терактов в Брюсселе: "религиозный фанатизм - это что?". Как человек верующим становится фанатиком? Потому что когда вам говорят, что у терроризма нет религии, это красиво звучит. То есть ты не наказывай людей той религии, из которой террористы, ты не дергайся на тему того, что рядом с тобой верующий человек, не оскорбляй его, не набрасывайся на него, не говоря уже о том, чтобы его преследовать. Это замечательно. Как, впрочем, и то, что у терроризма нет национальности. Это политкорректность в той форме, которая глуповата, не соответствует реальности, но по крайней мере у обывателя должна выключить агрессию взаимную, которой у нас и без того полно. Когда человек может наброситься на женщину или девочку просто потому, что на ней головной платок, а хоть бы даже и хиджаб, тоже мне проблема. А религиозные еврейки из ультраортодоксальных сект носят парики, коротко стригут волосы или иногда даже суперультраортодоксы, особенно на Ближнем Востоке, бреют голову и носят парик.

Корнеевский: Зачем тогда парик, если они бреют голову?

Сатановский: Я откуда знаю, зачем они носят парики? Потому что ей положено стричься, а она хочет выглядеть как женщина. И все тетки из ортодоксальных семей в Америке, ежели им мужики велели коротко стричься, так они отсыпаются на их кошельке, потому что хороший парик в Соединенных Штатах столько стоит... И приличная женщина из приличной ортодоксальной семьи ведь не один парик себе покупает.

Корнеевский: Конечно. Женщина вообще не может себе что-то одно покупать.

Сатановский: И тогда уж, мил человек, если ты хочешь меня ортодоксальную, а прически я как буду менять? Так вот у нее коллекция причесок. То есть часто говорят, что евреи - народ скупой. Люди, ежели бы вы знали, сколько это бабла вынимает у несчастного вот этого самого, который ортодокс... Лучше бы он ей разрешил иметь любой длины волосы и завивать их или зачесывать в какую угодно челку.

Полностью слушайте в аудиоверсии.

Источник: http://radiovesti.ru/episode/show/episode_id/38609

Фанатизм - пережиток Средневековья

Религиозный фанатизм: что побуждает людей убивать за веру? Много ли фанатиков среди современных людей? Существуют ли религии, среди последователей которых они не встречаются? Эту и другие темы в эфире "Вестей ФМ" обсуждают Евгений Сатановский и Сергей Корнеевский.

Сатановский: А существует ли фанатизм в немонотеистических религиях? Ну, да. Сегодняшний это день. У нас что, сжигают на кострах людей другой веры? Нет. А в Индии сжигают. Сжигают в наши дни. Подождите. Что есть гуджаратский факел? Мы говорил об этом в эфире. Вы заливаете мусульманскому ребенку или женщине, предварительно многократно изнасилованной, как правило, в горло бензин и поджигаете. Если это не религиозный фанатизм, то что? На основании ровно того, что это мусульмане. А у вас тут только что проблема: у вас тут стояла средневековая мечеть времен Моголов на месте индуиского храма в Айетхе. Да? Да. Его поставили во времена Аурангзеба, я уж не помню, кого из Моголов, и времени тому столетия и столетия. Было такое. Ну, да, известный, и чего? Вот пришли мусульмане и завоевали они Сирию. И поставили они на еврейской Храмовой горе, где к тому времени храма не стояло, развали его римляне, мечеть Омара. Есть такое? Есть. Куббат ас Сахра - Купол Скалы. Причем идея была, там же нет минаретов, потому что идея была халифа Омара, что это и будет храм новой веры, который будет храмом для всех. И ислам есть в религии его империи, а тогда халифат, конечно, был империей, и понятно, что эта религия и для евреев, и для христиан. Ну вот, он наследник этого всего. Понятное дело? Понятное. Вот приходит у вас католическая религия в Латинскую Америку. В нынешнюю Латинскую Америку. Где ставят соборы испанцы? Да они ставят соборы ровнехонько на тех святых местах для местного населения, местах силы, местах кровавых жертвоприношений, в Мехико и у инков, на великих каменных фундаментах, которые сноси, не сноси, так черта с два снесешь.

Корнеевский: Ну так, намоленные места.

Сатановский: И намоленные. Привыкло население туда ходить молиться, привыкло, что Бог там. Им говорят: Бог другой. Во! Собор.

Корнеевский: Но там же. Это удобно.

Сатановский: Не просто удобно, это умно. Простите, пожалуйста, а у нас такого не было? Посмотрите на крест православный, что вы видите в основании его на всех наших соборах? Полумесяц. Ничего не напоминает?

Корнеевский: Евгений Янович, я, честно говоря, не теолог, не знаю, что это значит.

Сатановский: Это победа над исламом, конечно. А что, почему полумесяц возник? Потому что мы фронтир, мы границы европейского христианского мира были. Ну, мы как Россия, я не знаю, Русь, Россия. И с кем воевали-то? С турками воевали, с персами воевали. Это же непрерывно. Ну вот, вам и остается полумесяц.

Полностью слушайте в аудиоверсии.

Источник: http://radiovesti.ru/episode/show/episode_id/38612