Научно-исследовательский проект Эрланген-Владимир

Что будет с "Американским домом" во Владимире | Неофиц. сайт ИФРАН

11 декабря в 18.00 в ОДРИ г. Владимир состоится встреча с
редколлегией альманаха "Русский Мир", который объединяет русскоязычных авторов со
всего мира. Издание выходит в Санкт-Петербурге. Разговор обещает быть интересным.


                                              *****

https://vk.com/wall-73429097

Ссылка на неофиц. сайт Института Философии РАН,
содержащей видео выступлений известных 
философов и другие актуальные материалы.

                                              *****

«Американскому дому» во Владимире больше не место?

С таким заголовком появилась публикация на «Зебра-ТВ»
(http://zebra-tv.ru/novosti/jizn/
amerikanskomu-domu-vo-vladimire-bolshe-ne-mesto/). К сожалению, городская
администрация 
продемонстрировала решимость присвоить здание, уже
обратившись в арбитражный суд. Правовые 
основания обсуждают юристы. Однако здравомыслящим и
корректно воспитанным гражданам Владимира 
странно уже то, как это делается: владельцам Дома
предложено незамедлительно освободить 
помещение и оформить дарственную городу. Читается
желание порушить. Нормальные же люди все 
более выражают готовность высказаться. Возымеет ли
это действие, не знаю, но уже идут личные 
письма-мнения и зреют отдельные инициативные группы
запустить открытые письма поддержки. 

Сегодня, когда так важны внегосударственные
регуляторы общества и неформальные основания 
общественных отношений в виде образовательных,
религиозных, нравственно-патриотических 
организаций, действия по закрытию лингвистической
школы, выпустившей десятки тысяч знатоков 
английского языка, представляется незрелым.

Причем ситуация с Американским домом не единственная.
До этого Администрация города порушила 
«Индийский дом» на этой же улице, забрав здание у
Владимирского Общества сознания Кришны, 
которое выступало посредником между Индией и Россией,
проводило каждый год красочные 
фестивали Колесниц. Муниципальное здание д. 56 по
Летнее-Перевозинской было восстановлено из 
руин (http://elcom.ru/~abhinanda/crisis_ru.htm). Сейчас в нём притон
бомжей, которые всю 
инфраструктуру здания распилили и пропили 

Другая общественная организация – «Трезвый город
Владимир» (https://vk.com/trezviygorod), 
которая проводит одни из лучших молодежных досуговых
мероприятий, посвященных древнерусской 
теме. Однако ей запретили собираться на Соборной 
площади 

Все указанные организации представляют собой
этические сообщества, выстраивающие моральный 
диалог обществе, а не инструментальный, как в случае с
управленческо-хозяйствующими 
субъектами. Именно этическая составляющая придаёт
обществу долгосрочную идентичность. 

Разрушая общественные инициативы, мы не учитываем
социальные риски и общественную 
адекватность принимаемых юридических норм.

Алексей Тимощук

ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО

УВАЖАЕМЫЕ КОЛЛЕГИ!

Лаборатория этнокультурных и религиоведческих исследований Алтайского государственного университета формирует очередной номер журнала «Мировоззрение народов Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе» (Вып. 8).

ЖУРНАЛ ВКЛЮЧЕН В БАЗУ РИНЦ И ЕМУ ПРИСВОЕН ISSN 2307-4671

ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ ЖУРНАЛА РАЗМЕЩАЕТСЯ НА ПОРТАЛЕ ELIBRARY.RU

Основная тематика журнала

​ Теоретические аспекты изучения мировоззрения древних и традиционных обществ

​ Источники по изучению духовной культуры народов Южной Сибири и Центральной Азии

​ Верования, обряды древних и средневековых народов Центральной Азии

​ Влияние мировых религий на формирование синкретичных мировоззренческих систем

​ Первобытное и традиционное искусство: образы, сюжеты, семантика

​ Традиционное мировоззрение народов Южной Сибири

​ Религиозная политика в государствах Центральной Азии

​ Современные этноконфессиональные процессы в регионе

Статьи принимаются на русском и английском языках.

Для публикации статьи в журнале в выпуске №8 необходимо ее прислать до 30 декабря 2014 г. (в электронном варианте), а также сведения об авторе (фамилия, имя, отчество, место работы, должность, ученая степень, ученое звание, почтовый адрес, телефон, e-mail). Статья может включать текст и иллюстрации до 12 страниц (14 кегль, одинарный интервал, в формате Word: поля: верхнее – 2 см, нижнее – 2 см, левое – 2,5 см, правое – 2,5 см). Рисунки (фотографии) предоставлять отдельными файлами. К статье обязательно прикладывается полный список использованных работ.

Cтатья должна содержать ключевые слова (до 15 слов) и аннотацию на русском и английском языках (не менее 1000 знаков без пробелов)

Образец оформления статьи и списка литературы

Г.Г. Король

Институт археологии РАН, г. Москва

«ХОЙЦЕГОРСКИЙ ПОРТРЕТ» РУБЕЖА I–II тыс. н.э.

И МАНИХЕЙСТВО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Аннотация (на русском языке не менее 1000 знаков)

Ключевые слова (на русском языке до 15 слов)

Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст Текст

Фамилия, имя, отчество автора на английском языке

Название статьи на английском языке

Аннотация (на английском языке не менее 1000 знаком )

Ключевые слова (на английском языке до 15 слов)

ОБРАЗЕЦ

P.K. Dashkovskiy

THE DOMESTIC HISTIRIOGRAPHY OF THE WORLD OUTLOOK OF CENTRAL ASIA NOMADS OF THE МIDDLE АGES IN THE SECOND HALF OF 60-IES – THE EARLY 90-IES OF THE XX CENTURY

The study of nomadic peoples of Central Asia in the Мiddle Аges attracts domestic and foreign researchers’ attention for more than one and a half century. The reconstruction of nomads’ philosophical ideas takes not the least place among the considered problems in nomadic studies. This subject has been widely studied by domestic scientists in the 1960-1980-ies, and this was due to several factors. Firstly, during this period the accumulation of a large number of archaeological sources have been taking place, which had to be interpreted. Secondly, in connection with certain weakening of ideological pressure new methodological approaches in philosophical reconstructions have spread, and first of all, the structural-semiotic approach. The most significant results were obtained in reconstruction of the outlook of the Turks, Kyrgyz, while the religious ideas and rituals of the Uighurs remained poorly investigated.

Key words: historiography, nomads, Central Asia, world outlook, reconstruction, methodology, ideology.

Библиографический список

Библиографические ссылки приводятся в тексте в круглых скобках: фамилия (фамилии), инициалы автора, год публикации, страница (страницы). Например: (Иванов В.В., 1962. с. 62) или (Иванов В.В., Петров П.К., 1997, с. 39–45). Указываются все авторы независимо от их количества. При совпадении фамилий авторов и года издания в ссылке и списке литературы год издания дополняется буквенным обозначением. Например: (Иванов В.В., 1997а, с. 49; Иванов В.В., 1997б, с. 14).

Образец оформления литературы:

Кузьмина Е.Е. Конь в религии и искусстве саков и скифов // Скифы и сарматы. М., 1977а. С. 96–119.

Кузьмина Е.Е. Распространение коневодства и культа коня у ирано-язычных племен Средней Азии и других народов Старого Света // Средняя Азия в древности и средневековье. М., 1977б. С.28–52.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983. 432 с.

Соловьев А. И. Погребальные памятники населения Обь-Иртышья в Cредневековье (обряд, миф, социум): Дис. … д-ра. ист. наук. Новосибирск, 2006. 250 с.

Dibble H. L., Pelcin A. The effect of hammer mass and velocity on flake mass // Journal of Archaeological Science. 1995. Vol. 22. P. 429–439. (на англ. яз.).

Оформление иллюстраций

Иллюстрации (рисунки, фотографии, графики, диаграммы) в текст Word не внедряются и прилагаются в виде отдельных файлов в формате JPG или TIFF. Они должны быть отсканированными при разрешении не менее 300 dpi. Размер изображений не должен превышать 190 270 мм. Предметы в поле рисунка должны быть расположены компактно, без неоправданно больших по размеру незаполненных мест.  Каждый отдельный предмет (изображение) на каждом рисунке должен иметь порядковый номер. Этот номер, как и нивелировочные отметки, надписи, линии сечений, рамки, границы раскопов и т. п. должны быть выполнены не вручную, а машинописным образом. Все цифры и надписи на рисунках выполняются шрифтом Arial, не жирным,  в размере, соответствующем масштабу рисунка. Номера для предметов следует располагать по их порядку слева-направо и сверху-вниз. Каждая первая ссылка в тексте статьи на рисунок и на предмет обязательно должны начинаться с номера 1, последующие 2, 3 и далее. Вторая и последующие ссылки на рисунок или предмет выполняются свободно. Следует стремиться к тому, чтобы большая часть пояснений с площади самой иллюстрации была убрана в подрисуночные подписи.

Статьи следует высылать по адресу:

656049, г. Барнаул, ул. Димитрова-66, Алтайский государственный университет, Лаборатория этнокультурных и религиоведческих исследований, Дашковскому Петру Константиновичу.

Электронная почта: dashkovskiy@fpn.asu.ru (c пометкой журнал «Мировоззрение…»).

Контактный телефон: (3852) 366342