Церковь, монархия, социализм: к вопросу о совместимости.

И. ИЗМАЙЛОВ: Чаплин предложил скрестить в России монархию и социализм. Чаплин призывает давать отпор русофобии.

А. ПРОХАНОВ: Чаплин играет положительную роль. Он своими заявлениями показывает, что думает патриарх, что думает ближайшее патриаршее окружение. Социализм и монархия не противопоказаны друг другу, и не противопоказаны церкви. Что такое современный монастырь? Это социализм. Люди объединяются, у них нет отдельной собственности, всё коллективное, все выстроены по принципу справедливости, причём не социальной, а божественной. Они управляются настоятелем, игуменом. Игумен – это царь монастыря, лидер, абсолютно авторитарный, тоталитарный управитель. Однако его управление монастырем связано с божественными принципами. Своего рода царь в маленьком царстве, в маленькой монархии. И прекращение поношения всего советского церковью, возможно, говорит ещё и о том, что церковь готова понять советское время, как один из самых мистических периодов русской истории. Не богоборческий, не богооставленный, а именно мистический, потому что в советское время была одержана победа. Победа не как военный и социальный факт, а божественный христианский мистический акт удаления космической тьмы космическим светом. Космический свет – это Христос, поэтому победа – это Христос, это Пасха, которую мы сейчас будем отмечать и праздновать. Будут ли готовы православные теоретики и догматики понять советское время как неизбежное, как социалистически справедливое, как стремление превратить страну в огромный монастырь? Не знаю. В этом смысле заявление Чаплина очень симптоматично и чрезвычайно важно.

Русская служба новостей