Перейти к содержимому
Социология религии. Социолого-религиоведческий портал

Поиск по сайту

Результаты поиска по тегам 'персональные истории'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип публикаций


Категории и разделы

  • Сообщество социологов религии
    • Разговор о научных проблемах социологии религии и смежных наук
    • Консультант
    • Вопросы по работе форума
  • Преподавание социологии религии
    • Лекции С.Д. Лебедева
    • Видеолекции
    • Студенческий словарь
    • Учебная и методическая литература
  • Вопросы религиозной жизни
    • Религия в искусстве
    • Религия и числа
  • Научные мероприятия
    • Социология религии в обществе Позднего Модерна
    • Научно-практический семинар ИК "Социология религии" РОС в МГИМО
    • Международные конференции
    • Всероссийские конференции
    • Другие конференции
    • Иные мероприятия
  • Библиотека социолога религии
    • Научный результат. Социология и управление
    • Классика российской социологии религии
    • Архив форума "Классика российской социологии религии"
    • Классика зарубежной социологии религии
    • Архив форума "Классика зарубежной социологии религии"
    • Творчество современных российских исследователей
    • Архив форума "Творчество современных российских исследователей"
    • Творчество современных зарубежных исследователей
    • Словарь по социологии религии
    • Наши препринты
    • Программы исследований
    • Российская социолого-религиоведческая публицистика
    • Зарубежная социолого-религиоведческая публицистика
    • СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ В ОБЩЕСТВЕ ПОЗДНЕГО МОДЕРНА
  • Юлия Синелина
    • Синелина Юлия Юрьевна
    • Фотоматериалы
    • Основные труды
  • Лицо нашего круга Клуб молодых социологов-религиоведов
  • Дискуссии Клуб молодых социологов-религиоведов

Искать результаты в...

Искать результаты, которые...


Дата создания

  • Начать

    Конец


Последнее обновление

  • Начать

    Конец


Фильтр по количеству...

Зарегистрирован

  • Начать

    Конец


Группа


AIM


MSN


Сайт


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Город


Интересы


Ваше ФИО полностью

  1. Элизабет думала, что едет на каникулы. Вместо этого ее на 15 лет заперли в монастырь в Сибири Пер Андерс Юхансен (Per Anders Johansen) В мае 2000 года тетка отправила 15-летнюю девушку из Орегона на каникулы в Россию — повидаться с двоюродной сестрой. «Они сказали, что я смогу вернуться домой через две недели», — рассказывает Элизабет российской газете «Медиазона». Когда Элизабет в 2015 году переступила порог американского посольства в Москве и попросила о помощи, о ней уже очень долго никто ничего не слышал. В течение 15 лет Элизабет пришлось выживать в Сибири — в одном из самых пустынных и холодных мест в мире, без электричества, водопровода, магазинов и дорог — не зная о том, что есть такая штука: мобильный телефон. Ее жизнь в религиозной секте проливает свет на один из крупнейших и важнейших конфликтов в истории России. Так она оказалась пленницей в Сибири Мать Элизабет родом из семьи русских староверов, которые бежали в Китай, а потом в Америку от сталинских преследований. Тетка отправила Элизабет на «каникулы» в Сибирь, потому что родственников беспокоило то, как девушке живется в США. Ее мать была алкоголичкой и сидела в тюрьме. Отец оставил семью, когда Элизабет было пять лет. Сначала она приехала из Орегона в Москву, а оттуда отправилась в Красноярск, в Сибирь. Потом ее путь лежал еще дальше на север, сначала на вертолете, а потом еще два дня по реке Енисей. И, наконец, она оказалась в болотах у реки Большой Дубчес. «Никто не сказал мне, что они купили билет только в один конец», — рассказывает Элизабет. Не говорящую ни слова по-русски американскую девушку определили в уединенный Дубческий женский монастырь, в котором находилось 150 женщин-староверок. «Приняли нас хорошо, они — хорошие люди. Но на мир они смотрят совершенно иначе, чем мы», — говорит Элизабет. Паспорт у нее отобрали и сожгли. В монастыре девушке внушили, что, если она попытается бежать, то умрет и не попадет на небо. Преследования в течение более 300 лет История староверов, у которых жила Элизабет, началась в 17-м веке, когда царь Алексей и его патриарх сосредоточили в своих руках всю власть — как над церковью, так и над всей Россией. Староверы им подчиниться отказались и подверглись преследованиям, пыткам и массовому уничтожению. Во время сталинских чисток они прятались в наименее населенных местах в Сибири, порвав все контакты с окружающим миром. Разрыв со староверами превратил Русскую церковь в один из мощных инструментов власти и при царе, и при Сталине, и при российских президентах. Сегодня Русская Православная церковь — один из важнейших союзников президента Владимира Путина, строящего новую, националистическую и консервативную Россию. Факты: староверы В 1652-1666 годах Патриарх Московский Никон провел несколько реформ и сосредоточил в своих руках власть над Русской церковью. Царь и патриарх пересмотрели как Библию, так и церковные обряды в той части, где, по их мнению, священники в давние времена перевели священные книги неправильно. Староверы придерживаются первого перевода на старославянский. Преследования, убийства и пытки продолжались вплоть до новейшего времени, за исключением нескольких периодов. До революции некоторые из богатейших семей промышленников в России были староверами. До революции в 1917 году насчитывалось примерно 10 миллионов староверов. Сегодня в России примерно один миллион староверов, а в других частях света — еще четыре миллиона. Русская Православная церковь отменила отлучение староверов только в 1974 году. Митрополит староверов «Мы все еще живы, хвала Господу», — говорит митрополит Корнилий. «Но мы хорошо помним, что они с нами делали. Хуже всех были Петр I и царевна Софья. И Сталин». Глава примерно одного миллиона русских староверов принимает корреспондента Aftenposten в своем небольшом спартанском офисе, расположенном не в самом центре Москвы. Он дает одно из своих первых интервью западной газете. «После 350 лет преследований мы переживаем сейчас золотой век — мы можем практиковать нашу веру беспрепятственно», — говорит митрополит. — А что вы думаете о рассказе Элизабет, которую отправили в монастырь? «В этой части Сибири живут старообрядцы, которые не признают ни священников, ни меня. У нас с ними никаких контактов нет», — признается Корнилий. «Они хотят быть независимыми. И я должен это уважать». Как Элизабет удалось выжить в Сибири Жизнь Элизабет у староверов состояла из трудов и молитв. По понедельникам, средам и пятницам каждую неделю постились, рассказала девушка «Медиазоне». «Меня никогда не били, но они заставляли меня жить так же, как и они сами». Всю еду готовили и ели вместе. Как правило, ели суп, разные корнеплоды, грибы, речную рыбу и ягоды. «Мяса мы не ели. Кормили нас два раза в день — обедом и ужином. Все, что мы ели, мы сами же и выращивали». Ни молока, ни масла в меню не было никогда. У них не было ни лошадей, ни коров. Соль и некоторые другие товары они выменивали для себя раз в год, когда река освобождалась ото льда. «Землю мы пахали сами. Нас приучили думать, что, если мы хотим выжить, мы должны строго придерживаться веры. Работа была очень тяжелой». Выживание в экстремальных условиях Элизабет все время приходилось ходить в длинной юбке, брюках, двух парах чулок и шарфе. Зимой было минус 30. В недолгие летние месяцы досаждали насекомые. «В первый год снега не было только три месяца». Шли годы, и Элизабет привыкла к суровой жизни. «Они сказали мне, что я должна жить именно так, чтобы попасть в царствие небесное». Тайные монастыри в Сибири После нескольких веков преследований и сталинского геноцида староверы хорошо усвоили, как им надо прятаться. Чтобы избежать контактов с другими, которые, по их мнению, могли разрушить их душу, староверы никогда не ходили в лесу по одним и тем же дорожкам, чтобы ненароком не проложить тропинку. Даже русский спецназ считает, что у них есть чему поучиться. Когда элитные войска в прошлом году проходили суровую школу выживания в Сибири, то сначала их отправили к староверам — учиться разным их хитростям. Исторический визит Корнилия В апреле Корнилий стал первым митрополитом старой веры, который когда-либо встречался с главой российского государства. «Мы благодарны за то, что Путин вернул нам несколько церквей», — говорит митрополит. Его небольшой и скромный офис свидетельствует о том, что старообрядцы довольствуются гораздо меньшим, чем Патриарх Кирилл и руководители Русской Православной церкви, которые невероятно богаты и разъезжают по Москве в роскошных автомобилях. «Самое главное — то, что нам разрешают придерживаться нашей религии и говорить о нашей вере. Это новое, поистине историческое время», — говорит Корнилий. Староверов призывают переезжать домой. России нужны люди, готовые обосноваться в Сибири и на Дальнем Востоке, чтобы обрабатывать там землю. Как Элизабет удалось бежать Суровая жизнь в Сибири привела к тому, что Элизабет заболела, она была истощена, у нее развились астма и аллергия. «Они сказали, что это мне послал Бог, что это мой крест», — рассказывает Элизабет. Но поскольку никакой помощи ей не оказывалось, в 2015 году она решилась на побег. Однажды ночью она убежала в соседний монастырь, где, как ей было известно, староверы были менее суровы. Через несколько недель девушка добралась до Красноярска, где ей оказали медицинскую помощь и поместили в больницу. Там она впервые увидел мобильный телефон. И с его помощью она связалась с членами своей семьи на родине, в США. Тетка, отправившая ее в Россию «на каникулы», давно умерла. Сейчас она пытается начать новую жизнь в США Сегодня Элизабет живет в США, устроилась работать официанткой. Она общается с родственниками, но сама староверкой уже не является. Но, думая о них, не хочет ни называть свою фамилию, ни чтобы ее фотографировали. «Она больше не хочет говорить с журналистами», — говорит один из русских друзей Элизабет корреспонденту Aftenposten. «Хотя я думаю, что ее история когда-нибудь ляжет в основу книги или фильма». «Мы слышали об этом деле, но, руководствуясь соображениями защиты прав личности, мы такие дела не комментируем», — заявил Эшли Гарригус (Ashley Garrigus), пресс-секретарь агентства консульской службы Госдепартамента США в Вашингтоне. Пер Андерс Юхансен (Per Anders Johansen) — корреспондент Aftenposten в Москве Источник: http://inosmi.ru/social/20170517/239366865.html
×
×
  • Создать...

Важная информация