Теряя веру, Европа становится слабее

Более половины респондентов во всем мире (59%) считают, что религия играет положительную роль в жизни общества. Противоположного мнения придерживается каждый пятый опрошенный (22%), наиболее скептически в этом вопросе настроены жители Западной Европы, сообщает Интерфакс-Религия.

Результаты глобального опроса, проведенного ассоциацией независимых исследовательских агентств «Gallup International/WIN», в среду поступили в «Интерфакс». На вопросы социологов отвечали почти 70 тысяч человек в 65 странах.

В России, где опрос проводился исследовательским холдингом «Ромир», эксклюзивным представителем «Gallup International/WIN», каждый второй (49%) согласен с мнением, что религия положительно влияет на общество. Противоположной точки зрения придерживаются 28% респондентов, еще 18% считают, что религия не оказывает никакого влияния на общество, а 5% затруднились с ответом.

Больше всего опрошенных, которые считают, что религия играет положительную роль в обществе, социологи зафиксировали в Африке (65%), далее следуют жители обоих американских континентов (54%), стран Ближнего Востока и Северной Африки (50%).

Отрицательный ответ на соответствующий вопрос дали респонденты в девяти странах, шесть из которых находятся в Западной Европе (Бельгия, Дания, Франция, Нидерланды, Испания и Швеция).

Наибольшую убежденность в положительном влиянии религии на жизнь общества продемонстрировали жители Индонезии (95%). Для сравнения в США и в Великобритании эта цифра составляет 43% и 6% соответственно.

«Если взглянуть на оценки респондентов в разрезе конфессий, то наибольшее число тех, кто считает религию положительно влияющей на общество, было выявлено среди мусульман (76%) и протестантов (72%), а меньше всего - среди индуистов (55%)», - отмечают социологи.

Данные исследования прокомментировал в интервью «Русской народной линии» социолог, главный редактор официального сайта Ставропольской и Невинномысской епархии, преподаватель Ставропольской духовной семинарии, настоятель воинского храма в честь святого князя Димитрия Донского города Ставрополя священник Антоний Скрынников.

Самый главный вывод опроса напрашивается сам собой: вера является важным фактором в жизни отдельного человека и общества в целом. При этом мне представляется чрезвычайно интересным тот факт, высокий процент респондентов отмечает положительную роль религии как в отсталом, в техническом и экономическом смысле африканском регионе, так и в развитых американских штатах.

Это говорит о том, что уровень жизни человека и его высокий образовательный ценз не мешает ему как минимум понимать роль религии, как максимум считать себя верующим человеком.

49% опрошенных в России согласны с положительной ролью религии, а значит это дает нам моральное право более твердо отстаивать интересы Церкви и ее паствы.

Пугающе выглядит данные из Англии, где лишь 6% в положительном контексте комментируют роли религии.

Не сильно отстают от Англии и страны Западной Европы, которые возвели неверие и секуляризм в ранг государственной идеологии. При этом никто не учитывает ни в старом ни в новом свете, что многочисленные мигранты остаются в своей исламской вере, которая, как известно, не терпит атеизма.

Теряя веру, Европа становится слабее, а слабые всегда проигрывают.

Дарья Асламова, спецкор «Комсомольской правды», как-то в одном из репортажей описала будущее Европы:

«Чтобы понять, как они к вам, западным людям, относятся, расскажу историю. Однажды в Пакистане меня с одним коллегой-журналистом местные люди пригласили на обед. А за обедом спросили, указывая на мой крест: "Ты христианка?" "Да", - ответила я с гордостью. А мой коллега, человек недалекий, ужасно испугался, он решил, что его накажут за то, что он христианин. И ответил: "Я атеист". Его с оскорблениями выгнали из-за стола. То, что я христианка, люди приняли: я, как минимум, верю в Бога, а Христос в Коране - вообще почитаемый пророк. Но они отказались обедать с безбожником. Для верующих мусульман вы, французы-атеисты, по своим нравственным качествам стоите ниже обезьяны, поскольку обезьяна хотя бы не отвечает за свои поступки. И они не разделят с вами хлеб и образ жизни».

Источник

Да, по Питеру Бергеру (работа "Десекуляризация в мире", 1999 год) в современном мире существует два оплота секуляризма: западноевропейский регион в целом, где общая религиозность населения рекордно низка, и транснациональное сообщество университетских профессоров, большая часть из которых - атеисты либо агностики.

[q=Анастасия]уровень жизни человека и его высокий образовательный ценз не мешает ему как минимум понимать роль религии, как максимум считать себя верующим человеком[/q]

Так, по данным, приведённым в книге Ричарда Докинза среди членов Национальной академии наук США верующих только 7 %, а 93 % - атеисты (это при том, что остальная часть США - не учёные - в большинстве своём религиозна, во всяком случае формально); среди членов Лондонского королевского общества верующих - 3,3 % (а с учётом верующих, но с оговорками 5 %), остальные 95 % - атеисты. Проводился ли подобный опрос среди российских учёных - не знаю. Но среди читателей "Науки и жизни" проводился: атеистами назвали себя 65 %. Да и без опроса - возьмите навскидку двух последних Нобелевских лауреатов - Жореса Алфёрова и Виталия Лазаревича Гинзбурга - оба атеисты. Только Гинзбург об этом говорил громко, а Жоресу Алфёрову, вероятно Устав КПРФ не позволяет, поэтому он о своём атеизме говорит реже и в основном на телеканале "Культура".

http://f-husainov.livejournal.com/9549.html