Около 110 тысяч мусульман собрались отметить Ураза-байрам

Более 100 000 мусульман приняли участие в праздновании Ураза-байрама в Санкт-Петербурге 28 июля. Об этом ИТАР-ТАСС сообщил председатель Духовного управления мусульман (ДУМ) Петербурга и Северо-Западного федерального округа Равиль Панчеев.

По его словам, около Соборной мечети в центре города собрались ранним утром около 90 000 человек. К мечети на Парашютной улице (Приморский район города) пришли около 20 000 мусульман.

Между тем, местные СМИ со ссылкой на ГУ МВД по Петербургу и Ленинградской области сообщают, что к Соборной мечети пришли "не менее" 35 000 человек, к мечети на Парашютной - "не менее" 7 000.

По данным ДУМ, в регионе всего насчитывается около 700 000 мусульман.

Ид аль-Фитр (праздник разговения - с арабского, Ураза-байрам, Кучук-байрам или Шекер-байрам - на тюркских языках) - один из двух главных дней мусульманского календаря, знаменующий окончание священного месяца Рамадан.

Источник

Ураза вместо Крещения? В нынешнем году Ураза-байрам символически совпал с малоизвестным государственным праздником РФ - Днем Крещения Руси...

В День Крещения Руси, 28 июля, в считающейся столицей "Русского мира" Москве можно было наблюдать картину, которая выглядела бы смешной, если бы не была грустной. В основном пустые, за исключением храма Христа Спасителя, церкви - и на улицах тысячи, десятки тысяч... нет, не православных прихожан, "высыпавших" прямо после молитвы из церквей, а - празднично одетых мусульман, которые, естественно, не поместились в очень немногочисленные в столице России мечети. Причем не поместились не только в мечети, а даже в прилегающие к ним кварталы, полностью "оккупировав" целые микрорайоны Москвы. И такая картина для "столицы Святой Руси" совсем не нова, а наоборот - типична.

Так уж совпало, что в тот же день мусульмане отмечали Уразу-байрам - день окончания священного месяца поста Рамадан. Отмечали прямо на асфальте, под зорким присмотром конной полиции, перекрывшей ради них движение, под лай полицейских собак, кое-где - между куч конского навоза, кланяясь автозакам, если те оказывались на пути геометрической прямой, соединяющей верующего и Мекку.

Картина выглядела столь вопиюще, что Совет муфтиев России посчитал возможным выступить с настойчивым предложением властям Москвы увеличить количество мечетей, несмотря на то, что всем давно известна реакция на это предложение коренных москвичей, слово которых, как заверяет мэрия, для нее - закон. По крайней мере, в этом вопросе. Ведь на прошлогодних выборах мэра, когда москвичи склонялись к тому, чтобы выбрать Навального, им все равно навязали Собянина. Так что и теперь прислушаются к жителям микрорайонов, которым негде станет гулять, если, как предлагает Совет муфтиев, построить по одной мечети в каждом из 10 административных округов. А ведь мог бы мэр что-нибудь и навязать москвичам хорошее, кроме себя самого и интересных только ему проектов, проведя пропагандистскую кампанию, в которой бы объяснил, что от десяти мечетей пространства для прогулок в Москве не очень-то убудет, зато и улицы перекрывать на мусульманские праздники не придется, и униженных мусульман на асфальте никто наблюдать не будет, а значит и поводов их бояться и ненавидеть у москвичей станет меньше. Равно как и у самих униженных - копить обиду и "ждать своего часа"...

К тому же, как уверяет нас московская мэрия, ни один гуляющий ребенок не пострадал от масштабной застройки скверов и парков новыми храмами РПЦ МП в рамках знаменитой "Программы-200", против которой вечно недовольные и неблагодарные москвичи тоже постоянно бунтуют. У мусульман, впрочем, на этот счет свое мнение - некоторые из них то ли шутя, то ли всерьез напоминают о судьбе многочисленных православных храмов Константинополя, ныне по-турецки именуемого Стамбулом...

Впрочем, пока наиболее вероятным для Москвы выглядит "крымский" сценарий. Вместо того, чтобы оптимизировать и развивать уже имеющееся, власти пойдут на присоединение новых территорий под угодья РПЦ МП. Будут вкладывать все больше и больше средств в пропаганду "православно-патриотических ценностей", которая не имеет ничего общего с верой и духовной жизнью, не возражая против дальнейшей демонизации образа ислама на обывательском уровне. Очевидно, расчет делается на то, что при подобном подходе можно будет и дальше завозить дешевых полурабов-гастарбайеров, не позволяя им всьерьез заявлять о каких-либо гражданских, культурных и религиозных правах. А если будут недовольны, то их постигнет участь акций политической оппозиции. А та власть, которая повыше городской, очевидно рассчитывает, что исламофобию удастся правильно "перенаправить" после того, как рано или поздно придется уйти из Украины.

А пока можно объяснить пустоту в храмах сезоном отпусков и тем, что в этом году праздник Крещения Руси, изначально являвшийся днем памяти князя Владимира, совпал с поминовением другого Владимира - новопреставленного митрополита, предстоятеля УПЦ МП. А в дни скорби и сугубого поминовения какие могут быть песни и пляски на московских площадях, как это пытались делать православные массовики-затейники в 2010 году, когда этот день впервые был объявлен праздником, пускай и не выходным, но государственным.

Хотя почему-то кажется, что не столько смерть митрополита Владимира главным образом печалит руководство РПЦ МП, сколько то, что Патриарх Кирилл (Гундяев) впервые за годы своего патриаршества не смог приехать в этот день в Киев - историческую столицу Русского Православия. Центром торжеств, таким образом, стала Москва, и сразу стало видно, что это уже почти мусульманский город, и что химеры "Русского мира" уже полгода как нет, с того самого момента, как отняли у братских христиан Крым. А природа не терпит пустоты, и на место призрачной химеры приходит живая, брызжущая энергией жизнь, уже готовая вырваться из тесного гастарбайтерского гетто.

Феликс Шведовский,

для "Портала-Credo.Ru"