Jump to content
Социология религии. Социолого-религиоведческий портал

Search the Community

Showing results for tags 'белгородская область'.



More search options

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • Сообщество социологов религии
    • Консультант
  • Преподавание социологии религии
    • Лекции С.Д. Лебедева
    • Студенческий словарь
  • Вопросы религиозной жизни
    • Религия в искусстве
  • Научные мероприятия
    • Социология религии в обществе Позднего Модерна
    • Научно-практический семинар ИК "Социология религии" РОС в МГИМО
    • Международные конференции
    • Всероссийские конференции
    • Другие конференции
    • Иные мероприятия
  • Библиотека социолога религии
    • Научный результат
    • Классика российской социологии религии
    • Архив форума "Классика российской социологии религии"
    • Классика зарубежной социологии религии
    • Архив форума "Классика зарубежной социологии религии"
    • Творчество современных российских исследователей
    • Наши препринты
    • Программы исследований
    • Российская социолого-религиоведческая публицистика
  • Клуб молодых социологов-религиоведов's Лицо нашего круга
  • Клуб молодых социологов-религиоведов's Дискуссии

Find results in...

Find results that contain...


Date Created

  • Start

    End


Last Updated

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


AIM


MSN


Сайт


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Город


Интересы


Your Fullname

Found 2 results

  1. ПРОБЛЕМА ВОСПРИЯТИЯ РЕЛИГИИ В СОЗНАНИИ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ (2019) Выборка квотная, N=600 ПОТОК ОДНОМЕРНЫХ РАСПРЕДЕЛЕНИЙ Что для Вас религия? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Вера в сверхъестественное 177 30,1 2 Богослужения, культовые здания, общественная деятельность 192 32,7 3 Свод моральных норм и правил 207 35,2 4 Повод для конфликта 39 6,6 5 Попытка уйти от реальности 69 11,7 6 Попытка найти истину 135 23,0 7 Возможность обрести своё «Я» 93 15,8 8 Попытка выделиться из других 18 3,1 9 Попытка найти «своих» 27 4,6 10 Культурная традиция 159 27,0 11 Ответ на важнейшие современные вопросы 18 3,1 12 Человеческая глупость 75 12,8 13 Затрудняюсь ответить 12 2,0 14 Другое 0 0,0 Сумма: 1221 207,7 Итого ответивших: 588 100,0 Считаете ли Вы себя религиозным человеком? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да 177 29,5 2 Нет 276 46,0 3 Затрудняюсь ответить 147 24,5 Итого ответивших: 600 100,0 Есть ли у Вас в семье верующие люди? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да, все или почти все 264 44,0 2 Отец или мать 96 16,0 3 Бабушки или дедушки. 99 16,5 4 Другие родственники 96 16,0 5 Нет 45 7,5 Итого ответивших: 600 100,0 Что повлияло на Ваше отношение к религии? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 СМИ 60 10,4 2 Литература 156 27,1 3 Мнения друзей, знакомых 99 17,2 4 Семья 261 45,3 5 Собственные поиски 351 60,9 6 Интернет 105 18,2 7 Свой вариант 0 0,0 Сумма: 1032 179,2 Итого ответивших: 576 100,0 Как Вы относитесь к религии? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Крайне положительно 63 10,5 2 Положительно 150 25,0 3 Нейтрально 255 42,5 4 Негативно 84 14,0 5 Крайне негативно 21 3,5 6 Затрудняюсь ответить 27 4,5 Итого ответивших: 600 100,0 Как Вы относитесь к людям, соблюдающим религиозные обряды, ритуалы и т.д.? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Негативно 30 5,1 2 Терпимо 102 17,3 3 С насмешкой 30 5,1 4 Уважительно 225 38,1 5 Безразлично 189 32,0 6 Затрудняюсь ответить 15 2,5 7 Свой вариант 0 0,0 Итого ответивших: 591 100,0 По Вашему мнению, как к религии относится большая часть российской молодёжи? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Положительно 45 7,5 2 Нейтрально 174 29,0 3 Отрицательно 135 22,5 4 Противоречиво 183 30,5 5 Затрудняюсь ответить 63 10,5 Итого ответивших: 600 100,0 Как часто, по Вашему мнению, в СМИ и Интернете говорят и пишут о религии? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Слишком часто 213 35,5 2 В нужной мере 111 18,5 3 Слишком мало 24 4,0 4 Не слежу за этим 204 34,0 5 Затрудняюсь ответить 48 8,0 Итого ответивших: 600 100,0 Эти новости в основном имеют: Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Положительный характер 150 25,4 2 Нейтральный характер 84 14,2 3 Отрицательный характер 126 21,3 4 Затрудняюсь ответить 231 39,1 Итого ответивших: 591 100,0 По Вашему мнению, где чаще всего происходят религиозные конфликты? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 В Интернете 315 56,5 2 В быту 54 9,7 3 При случайном контакте 42 7,5 4 В семье 18 3,2 5 Затрудняюсь ответить 129 23,1 6 Свой вариант 0 0,0 Итого ответивших: 558 100,0 Возникали ли у Вас конфликты на религиозной почве? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да 156 26,0 2 Нет 444 74,0 Итого ответивших: 600 100,0 А приходилось ли Вам быть свидетелем таких конфликтов? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да 327 54,5 2 Нет 273 45,5 Итого ответивших: 600 100,0 Как Вы считаете, возможно ли бесконфликтное существование верующих и неверующих людей? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да, возможно 237 39,5 2 Скорее да, чем нет 135 22,5 3 Скорее нет, чем да 126 21,0 4 Нет, невозможно 48 8,0 5 Затрудняюсь ответить 54 9,0 Итого ответивших: 600 100,0 Считаете ли Вы закон о защите прав верующих необходимым? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да, он необходим 90 15,0 2 Да, но его нужно смягчить 132 22,0 3 Нет, он не нужен 261 43,5 4 Затрудняюсь ответить 117 19,5 Итого ответивших: 600 100,0 Как Вы считаете, нужно ли молодёжи заниматься изучением религии? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да, начиная со школы 99 16,5 2 Да, начиная с университета 12 2,0 3 Да, но когда человек сам решит 231 38,5 4 Не обязательно 138 23,0 5 Не нужно забивать себе голову 96 16,0 6 Затрудняюсь ответить 24 4,0 Итого ответивших: 600 100,0 Считаете ли Вы, что религия воспитывает в человеке моральные качества, нравственность и т.д.? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да 159 26,5 2 Скорее да, чем нет 195 32,5 3 Скорее нет, чем да 75 12,5 4 Нет 108 18,0 5 Затрудняюсь ответить 63 10,5 Итого ответивших: 600 100,0 Имеете ли Вы знания о какой-либо религии и её учении? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да, в полной мере 105 17,5 2 Знаком(-а) достаточно хорошо 213 35,5 3 Знаком(-а) немного 225 37,5 4 Нет, почти не имею 39 6,5 5 Затрудняюсь ответить 18 3,0 Итого ответивших: 600 100,0 Как Вы считаете, актуальны ли на сегодняшний день библейские и другие религиозные заповеди? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Да, все 105 17,5 2 Да, большинство 159 26,5 3 Лишь некоторые 171 28,5 4 Нет 93 15,5 5 Затрудняюсь ответить 72 12,0 Итого ответивших: 600 100,0 Исповедуете ли Вы какую-либо религию? Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Христианство (православие) 207 39,2 2 Христианство (другое направление) 24 4,5 3 Буддизм 18 3,4 4 Ислам 0 0 5 Иудаизм 0 0,0 6 Язычество 15 2,8 7 Не верю 264 50,0 8 Другое 0 0,0 Итого ответивших: 528 100,0 Укажите, пожалуйста, свой возраст: Валидные Значения Частота %от ответивших 1 14-19 192 32,0 2 20-24 258 43,0 3 25-30 150 25,0 Итого ответивших: 600 100,0 Укажите Ваш пол Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Мужской 282 47,0 2 Женский 318 53,0 Итого ответивших: 600 100,0 Укажите, пожалуйста, Ваш род занятий: Валидные Значения Частота %от ответивших 1 Учащийся школы 51 8,5 2 Учащийся ССУЗа 57 9,5 3 Учащийся вуза 300 50,0 4 Закончил обучение, не работаю 36 6,0 5 Закончил обучение, работаю 156 26,0 6 Другое 0 0,0 Итого ответивших: 600 100,0
  2. 30 октября 2017 г. 14:34:52 Назад от цивилизации. Почему древняя религия вновь становится популярной Бывший москвич рассказал, как уехал из столицы в Белгородскую область, чтобы жить в гармонии с природой Велеслав ещё в столице загорелся идеей гармонии человека и природы. Фото из личного архива Лада, Сварог, Перун – в названиях небольших местных фирм всё чаще просматривается интерес к древнеславянским богам. И в соцсетях число сообществ, пропагандирующих языческие культы, за пару лет выросло в разы. Их называют неоязычниками. Хотя, по мнению учёных, к древним они не имеют прямого отношения. Журналисты «Белгородской правды» побывали в гостях у жителя Борисовского района, которого им рекомендовали как одного из «продвинутых» неоязычников. Обычные люди Встречаемся на небольшой полянке у санатория Красиво. Деревянный указатель гласит: «Поляна любви». От обычной опушки она отличается только дубом, увешанным разноцветными ленточками. По его словам, в древности такие места назывались «местами силы», которые наши предки умели очень хорошо чувствовать. Велеслав приветлив и вежлив. Никаких языческих амулетов. Густая борода, льняная рубашка, камуфляжные брюки, на поясе болтается нож. Сразу пояснил, что живёт со своей семьёй обособленно, не вступая ни в какие языческие объединения. — Судя по имени, вы выделяете какого‑то конкретного бога? — Нет. Когда мы созерцаем природу, то не можем сказать, что главнее – небо, земля, солнце. При отсутствии хотя бы одного элемента живые организмы не смогут существовать. А имён, имеющих славянскую основу, в современном мире очень много. Владимир, Ярослав, например. Моего сына зовут Яромир. А Велеслав – от Велеса. Славяне подразумевали его как мудрого бога, который покровительствовал богатству. Велеслав Донской. Фото Вадима Заблоцкого О Москве не скучает Велеслав не любит, когда его называют неоязычником. Впрочем, по отношению к нему это слово действительно звучит странно. Ещё несколько лет назад он был госслужащим в столице. А сегодня живёт земледелием и воспитывает троих детей, совмещая всё это с юридической практикой. Рассказывает, как, определившись и нащупав научную базу, загорелся идеей гармонии человека и природы. Супруга Екатерина, с которой он познакомился на празднике летнего солнцестояния (в ночь на Ивана Купала), полностью его поддержала. Пара приобрела участок земли в Белгородской области. — А почему не родовое поместье? Вы имеете отношение к «Звенящим кедрам»? — Наша семья наблюдает за этим явлением. Издания Владимира Мегре призывают людей жить на гектаре земли. Почему нет? Главное, чтобы эти люди жили в гармонии с природой, осознавая себя как её часть. Нам же вполне хватает участка, чтобы прокормить семью и поделиться излишком, – отвечает он. Сегодня для семьи бывшего москвича Велеслава язычество – не религия, а, скорее, образ жизни, практическая философия. У предков они учатся, в первую очередь, земледелию и социальным взаимоотношениям. В качестве примера приводит общинный дом, который до недавнего времени существовал в селе Никитском Борисовского района. Со слов старожилов, он служил не только резервным складом для зерна. Любой погорелец, семья, попавшая в трудную ситуацию, могли жить там. А в случае гибели урожая местный житель мог позаимствовать зерно со склада, при возможности вернув его обратно. Бездрожжевой хлеб по старинному рецепту. Фото Вадима Заблоцкого Услышать другого Велеслав убеждён: несмотря на то что большинство белгородцев исповедуют христианство, элементы язычества встречаются в нашем быте постоянно. Разделить современные и древние традиции так же сложно, как желток и белок в свежем яйце. Языческая мифология сохранилась в наших сказках, ту же сущность имеет под собой русская хороводная культура, ряд детских и ролевых игр. — А христианские традиции вы поддерживаете? — Некоторые – да. Например, в воскресенье стараемся не работать. Важно уважительно относиться к людям, которые нас окружают. Одному легче осознавать мир через православие, другому через буддизм. Главное, чтобы твоя система взглядов не мешала жить другому человеку. Велеслав говорит откровенно. Заметно, что синдром избранности, который часто диагностируют неоязычникам, у него отсутствует напрочь. На выборы ходит, но за политической ситуацией особенно не следит – в доме намеренно нет телевизора. К вере подходит как исследователь, а не как мистик, старается читать больше по теме. И «покой мятущейся души» ищет не в экзотических землях, а в глухих уголках собственной. Как жить гармонично Однако при всём стремлении «жить на земле» Велеслав от благ цивилизации не бежит. Наоборот, пытается найти пути, объединяющие деревенский образ жизни с городским бытом. Например, в работе использует мобильный телефон и компьютер. Занимаясь органическим земледелием, не отказывается от современной техники вроде газонокосилки, но при этом категорически против агрохимикатов. Велеслав Донской с дочкой Златой. Фото Вадима Заблоцкого Детей у Велеслава трое. В детсад они не ходят и при желании помогают в домашнем хозяйстве. Каждую неделю семейство проводит мастер-классы по приготовлению бездрожжевого хлеба по старинному рецепту, который сильно отличается от промышленного. — Раньше мы продавали баранину, сейчас козий сыр, молоко, масло, хлеб, – рассказывает он. – Продукты делаем для себя, а когда получается больше, чем нам нужно, продаём или обмениваем их. Это делается не ради рентабельности хозяйства, а чтобы показать личным примером, как гармонично можно жить на земле. — Ваша супруга тоже трудится на земле? — Да, и совмещает это с профессией. Она графический дизайнер. — Язычество предполагает отношение к женщине как к богине. Как вы считаете, женщина должна работать? — Корректнее говорить о свободном выборе. Если у неё есть талант, то почему она должна его прятать? Я не делю людей по конфессиям. Если мы хотим жить мирно и долго, то должны уважать друг друга. Для примера: мне довелось общаться с турками-месхетинцами, которые давно живут в Белгородской области. Это высоконравственные люди, которые взяли из ислама всё лучшее. Их женщины не вульгарны. И то, что они смогли сохранить это в нынешних условиях, делает им честь. Без счёта и звания Сколько всего неоязычников в регионе, сказать трудно – явление это относительно новое и малоизученное. Одни регулярно совершают обряды, другие ограничиваются фестивалями народной культуры, третьи свои взгляды вообще не афишируют. Посчитать, сколько тех, кто сам так назвался, а кто действительно живёт как язычник, невозможно. Но очевидно, что львиная доля людей, симпатизирующих неоязычеству, – из разряда сомневающихся, тех, кто принимает религию за чистый патриотизм. Регистрировать себя как религиозную организацию в Минюсте современные язычники не торопятся. Во‑первых, это противоречит их внутренним правилам. Во‑вторых, привлекать к себе внимание и попадать под наблюдение никому не хочется. Местные религиоведы полагают, что в нашем регионе неоязычники пока просто не сложились как религиозная группа. В большинстве своём они находятся в стадии «клуба по интересам». Оживление же древней религии на Белгородчине стало возможным во многом благодаря усилиям людей, увлекающихся фольклором и этнографией. Мнение Сергей Лебедев, социолог-религиовед, профессор НИУ «БелГУ»: Фото из личного архива Отец Николай (Дубинин), настоятель старооскольского храма Феодора Стратилата: Фото из личного архива Анна Морозова https://www.belpressa.ru/news/news/nazad-ot-civilizacii-pochemu-drevnyaya-religiya-vnov-stanovitsya-populyarnoj19014/
×
×
  • Create New...

Important Information