Поиск по сайту

О нашем гражданском долге и моральной обязанности Дорогие коллеги-социологи! Грядет памятная дата: 75-летие победы над фашизмом и День Победы. Я уверен, что почти в каждой семье нашего социологического сообщества были те, кто добывал эту победу в тяжелом ратном труде, и многие из них не вернулись домой. Этой осенью у нас «богатый урожай» на встречи и конференции по самым разным вопросам. Я рад тому, что мы не «окуклились» в своих темах и проектах, а спорим и обсуждаем волнующие нас вопросы. Но не пора ли нам, Российскому сообществу социологов, собрать еще одну конференцию, вполне возможно виртуальную, посвященную этой памятной дате. Здесь важна не форма, а что мы сможем сказать друг другу, и на каком социально-историческом материале будут основаны наши мысли и предложения. Тем более что за прошедшие три четверти века накопилась огромная и самая разная литература о Великой Отечественной Войне 1941-45 гг., со всеми ее провалами и успехами. Проблемой истории той войны обычно занимаются историки, и их вклад неоценим. Но еще для многих семей та война еще не закончилась, поскольку идет работа множества поисковых групп и отрядов на огромной территории, некогда временно оккупированной немецко-фашистскими захватчиками, где шли тяжелые большие и малые сражения. Почти каждый день поисковики возвращают семьям погибших даты и условия гибели воинов Советской армии. Мы как-то сторонимся проблемы захоронения останков погибших, предпочитая писать о проблемах современных кладбищ. Но кладбища – это для мирных граждан, а я говорю о множестве мемориальных комплексов, созданных в самых разных городах и селах страны. Лет 15-20 назад в журнале «Социологические исследования» и других профильных социологических изданиях периодически публиковались материалы о героях и солдатах Великой Отечественной Войны, основанные на архивных изысканиях отдельных авторов и работах поисковых групп. Сегодня мы озабочены актуальными проблемами очередной (цифровой) перестройки, это необходимо, но забывать о тех, кто вынес на своих плечах тяжесть той войны, нам никак нельзя, пока не найден и не похоронен последний солдат. Высшее руководство РФ готовится достойно отметить эту историческую дату. Но мы, социологи, не только тоже должны как-то отметить эту дату, но, наконец, понять, что мир качественно изменился, нет больше различия между войной и миром, между фронтом и тылом, что строители этого нового мира одновременно и развиваются, и воюют! Это – гибридные войны, структуру и динамику которых отдельные социологи только начинают постигать. Отмечать симпозиумами и конференциями заслуги наших коллег по социологическому цеху, уже ушедших в иной мир, наш гражданский долг и моральная обязанность. Но одновременно мы должны думать и анализировать, куда идет этот «новый бравый мир», и совместно со специалистами других областей знания и социальной практики создавать сценарии и модели его будущего развития. Историки анализируют прошлое, а мы, социологи, должны смотреть вперед, в будущее. Представляется, что история социологии имеет две стороны: собственно историю развития современной социологии и изучение социальных, психологических и иных последствий той войны. Поэтому, с моей точки зрения, перед нами, социологами, одновременно стоят две задачи: создать (почти с нуля) новую дисциплину под условным названием «социология современной и будущей войны». У социологов уже есть серьезные наработки в области социальной диагностики произошедшего исторического поворота от социализма к капитализму. Теперь перед нами стоит другая задача: выяснить, каким будет наше общество в условиях глобализации и гибридизации разнокачественных структур и процессов. То есть необходимо развивать социальную прогностику. Наконец, одновременно с возрождением социальной прогностики перед социологами стоит другая, не менее актуальная задача: всемерно содействовать и развивать те гражданские инициативы, которые имеют своей целью помощь семьям военнослужащих, которые погибли или пострадали в последующих «малых», но не менее жестоких и продолжительных войнах. Как показывает практика, сама структура социальных служб такова, что они не способны справляться с этой задачей в условиях огромной территории РФ и множества проектов, которые одновременно реализуются в самых разных ее регионах. Развитие гуманного гражданского общества – еще одна, не менее актуальная задача, чем переход всего общества «на цифру», тем более что этот переход будет нелегким для лиц среднего и старшего возраста. Более того, задача помочь им справиться с этим технологическим вызовом становится крайне актуальной именно в результате нарастающей цифровизации повседневной жизни. Прав был Даниил Гранин: «знаний в обществе хватает, не хватает доброты». 21.11.2019 https://www.isras.ru/blog_yan_149.html?&printmode

24 января 2019 года факультет социальных наук Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета проводит V международную конференцию, тема которой в этот раз звучит как «Цифровизация общества и будущее христианства». На ней выступят исследователи из Германии, Тайваня, а также 9 регионов России. Будут представлены 16 университетов и академических институтов (в т.ч. МГУ имени М.В. Ломоносова), 3 семинарии. Планируют принять участие 12 профессоров российских и зарубежных университетов. В организационный комитет конференции вошли: декан факультета социальных наук ПСТГУ проф. д.э.н. Рязанцев И.П. (председатель); доцент, к.э.н., заместитель декана социологического факультета МГУ имени М.В. Ломносова Зырянов В.В. (заместитель председателя); заместитель директора высшей школы современных социальных наук (факультет) МГУ имени М.В. Ломоносова, доцент, к.с.н. Зимова Н.С.; заместитель декана факультета социальных наук ПСТГУ по учебной работе, старший преподаватель Козлов И.И.; заместитель декана факультета социальных наук ПСТГУ по научной работе, преподаватель Плюснин Р.М. (учёный секретарь). В программный комитет конференции вошли: руководитель Центра исследования социальной структуры и социального расслоения Института социологии РАН, почетный доктор Института социологии РАН, профессор, д.филос.н. Голенкова З.Т. (председатель); профессор кафедры философии политики и права философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, д.с.н., Шамшурин В.И. (заместитель председателя); профессор кафедры физической географии мира и геоэкологии географического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, cтарший научный сотрудник ИГ РАН, д.г.н. Гуня А.Н.; доцент кафедры систематического богословия и патрологии богословского факультета ПСТГУ и кафедры общей социологии факультета социальных наук ПСТГУ, кандидат богословия, к.ф.н. Чурсанов С.А.; старший научный сотрудник ИС РАН, исполнительный директор информационно-аналитического центра факультета социальных наук ПСТГУ, старший преподаватель кафедры общей социологии факультета социальных наук ПСТГУ, к.с.н. Подлесная М.А. (учёный секретарь). В эпоху цифровизации общества особенно остро встает вопрос о будущем христианства, которое до настоящего времени остаётся первым среди религий мира по своей численности и составу. Подобный исследовательский ракурс становится значимым не только с точки зрения численного охвата христианства, но еще более важно с точки зрения тех смыслов, которые давало на протяжении веков христианство и тех, которые появляются вслед за цифровизацией общества. Это связано в первую очередь с самим принципом цифровизации, которая основана на алгоритмическом мышлении, на рационалистических языках программирования, исключающих как саму возможность иного мышления, так и сакрализацию мира в целом. Важно при этом отметить интересный парадокс: сам процесс цифровизации – детище европейской культуры и цивилизации, возникших прежде всего из христианства. Точнее будет сказать, что именно рационализация христианства в свою очередь привела к появлению цифрового общества, культуры, и постепенно к возникновению новых религиозных форм. Отсюда то, что уже сегодня мы можем наблюдать деконструкцию христианских смыслов и их новое прочтение в духе цифрового времени и общества трансгуманизма. Это сулит не только новые достижения, но и определённые угрозы. В рамках конференции будут рассмотрены следующие вопросы: - В своём докладе «Цифровые технологии в социально-политическом контексте» доктор социологических наук В. И. Шамшурин расскажет о богословском и философском взгляде на цифру и имя, а также о преимуществах и опасностях (в виде пифагорейского язычества) цифровизации общества в свете научного, философского и христианского взгляда на этот процесс. - Доктор философии из Христианского университета Чжунъюань (Тайвань) Ло Юэ-Мэй в докладе «Платоническая теологическая теория чисел и цифровой разум будущего христианства» расскажет о понимании цифрового языка как языка Бога и в связи с этим о том, как христианство может использовать процесс цифровизации в своих целях. - Доктор социологических наук М. Ю. Смирнов будет вести речь о том, что процесс цифровизации общества в конечном итоге может привести к «обнулению» всех существующих религий. - В докладе «Богословский концепт “общение” и цифровые информационно-коммуникативные реалии современного социума» кандидат богословия, кандидат философских наук С. А. Чурсанов остановится на радикализации противоборствующих установок на индивидуалистическое обособление и пантеистическое нивелирование в условиях распространения цифровых коммуникативных средств и на возможностях христианских социальных наук по ее осмыслению и преодолению. - настоятель храма святителя Николая Чудотворца в Штутгарте (Германия) протоиерей Илия Лимбергер посвятит своё выступление вопросу символического мышления в священных текстах Православной Церкви и проблеме их алгоритмизации. - В своём выступлении «Философское и богословское осмысление трансгуманизма как феномена» доктор философских наук О. А. Грива осветит вопрос возникновения трансгуманизма как феномена, а также его критику с христианских позиций. - В докладе на тему «Виртуальная окружающая среда и аутентичность ландшафтов в изменяющемся мире» доктор географических наук А. Н. Гуня рассмотрит вопрос о восприятии окружающего мира современными людьми. Автором обосновывается вывод о том, что обеднение духовности человека сопровождается глубокой трансформацией окружающей среды, при этом лишается ее первозданность, она все больше заменяется эрзац-ландшафтами, богатыми фантастическими конструкциями. - Кандидат философских наук Р. Н. Лункин посвятит своё выступление вопросу цифровой миссии христианства за пределами либерализма и консерватизма. - Кандидат социологических наук С. В. Трофимов будет вести речь о понимании цифровизации общества и взгляде на этот процесс с точки зрения католического богословия. Обсуждение вопросов, поставленных в рамках пленарного заседания конференции, продолжится в рамках двух секций: «Богословско-философское осмысление феномена цифровизации» и «Социальные практики и цифровизация общества».